第三節(jié)　先秦歷史散文

先秦散文，包括敘事性的歷史散文和說理性的諸子散文。其時(shí)限，包括從春秋末至戰(zhàn)國末，約當(dāng)公元前5世紀(jì)中葉至前3世紀(jì)中葉。從殷商到戰(zhàn)國時(shí)期，我國散文由萌芽而至成熟。

一、甲骨卜辭、《周易》卦爻辭和商周銅器銘文

殷墟卜辭可以說是先秦散文的萌芽，它在獸骨龜甲上簡略地記錄了殷商王朝的占卜言辭，是我國現(xiàn)存最早的記言、記事文字，也是書面文學(xué)的萌芽。

《周易》是用蓍草的莖占卜的一部記錄卦辭的書。其卦爻辭在敘述卦體吉兇時(shí)，反映出了當(dāng)時(shí)的社會背景，具體內(nèi)容也有語言比較生動的地方。

商周時(shí)期，在鑄造青銅器時(shí)，將當(dāng)時(shí)發(fā)生的認(rèn)為值得永久記載的事件直接刻寫在模具中，連同銅器一起鑄就的文字叫銅器銘文。著名而較完整的銅器銘文有《毛公鼎》等，其性質(zhì)、篇幅與《尚書》已相當(dāng)接近。

二、《尚書》、《春秋》、《逸周書》

史官之設(shè)始于殷，“左史記言，右史記事”（《漢書·藝文志》）?！渡袝?、《春秋》乃記言敘事文之祖。

尚書即上書，意即“上古帝王之書”（《論衡·正說篇》）。《尚書》是我國第一部散文集，它是上古歷史文獻(xiàn)集。

從文學(xué)的角度說，《尚書》是中國古代散文已經(jīng)形成的標(biāo)志。書中的文誥皆單獨(dú)成篇，有完整的結(jié)構(gòu)和布局，命意謀篇頗用心思，有一定的層次。部分篇章有一定的文采，善用比喻，留下了“若網(wǎng)在綱”、“有條不紊”、“星火燎原”等成語，還有的善用對偶、排比句。還有些作品富于傳奇色彩，如以記事為主的《周書》的《金滕》。

對于《尚書》的語言，韓愈有“周誥殷盤，佶屈聱牙”（《進(jìn)學(xué)解》）之評。但是總體來看，《尚書》的文風(fēng)質(zhì)直古樸，不事藻飾，歷代散文家都從中取得了一定借鑒。

秦漢以后，各個(gè)朝代的制誥、詔令、章奏之文，都明顯地受它的影響。

《春秋》是我國現(xiàn)存的第一部編年體斷代簡史，屬于紀(jì)事體。

關(guān)于《春秋》的作者，《左傳》等書中有孔子修《春秋》的話，但后世學(xué)者頗有異議。一般認(rèn)為，孔子對《春秋》做過刪改和修訂。

《春秋》全書16572字。《春秋》按時(shí)間順序編排歷史事件，記事方式是以年為經(jīng)，以事為緯，記載了共242年的史實(shí)。但《春秋》記史敘事往往過于簡略，就像一則則標(biāo)題新聞，前人有“斷爛朝報(bào)”（《宋史·王安石傳》）之譏。

由《春秋》一書形成了影響深遠(yuǎn)的“春秋筆法”。一般認(rèn)為“《春秋》采善貶惡”（《史記·太史公自序》）是表現(xiàn)了孔子的政治主張的，即尊王攘夷、正名定分。后來，人們把文筆蘊(yùn)藉含蓄，帶有所謂“微言大義”并暗寓褒貶的文字也稱之為春秋筆法。

《春秋》的文學(xué)特點(diǎn)如下：

其一，敘事簡明嚴(yán)謹(jǐn)，“簡而有法”（歐陽修《論尹師魯墓志》），文約事豐，達(dá)到“筆則筆，削則削，子夏之徒不能措一辭，不能改一字”（《史記·孔子世家》）的境地。

其二，《春秋》記事極其簡括而有序。如《僖公十六年（前644）》：“十有六年春，王正月，隕石于宋五；是月鹢退飛，過宋都（今商丘）?！庇洈⒁匀艘曈X感受的先后為序，寫得簡要清楚，錯(cuò)落有致。“五石六鹢”后用以比喻記述準(zhǔn)確或?yàn)閷W(xué)縝密有序。

其三，語言凝練含蓄，“一字寓褒貶”。春秋的大義由“微言”體現(xiàn)，故而遣詞命意極為講究。同是記敘殺人，無罪者稱“殺”，有罪者稱“誅”，下殺上稱“弒”。對戰(zhàn)爭的記載，用詞也很準(zhǔn)確。尤注重正名定分，反對僭越。

《春秋》在史著中傾注鮮明的感情色彩的做法，為后代史傳文學(xué)所繼承，但刻意“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”（參見《春秋·公羊傳·閔公元年》）的曲筆，有違秉筆直書的“實(shí)錄”精神，對后世撰史亦有不良影響。

還有一本《逸周書》，也值得關(guān)注?！兑葜軙吩吨軙?、《周史記》，又稱《汲冢周書》，是一部與《尚書》略相類似的書籍，內(nèi)容駁雜，可謂雜史。其說理文章，頗有戰(zhàn)國時(shí)代的風(fēng)氣；敘事之文，富有生氣。《太子晉》篇，記述頗為怪誕，有如傳說故事。

三、《左傳》

《左傳》是我國第一部記事詳贍完整的編年史，也是優(yōu)秀散文的典范。

《左傳》，西漢人稱其《左氏春秋》。這說明它不是一部官修的史書，而是一個(gè)姓左的人私修的。到了東漢，劉歆認(rèn)為這本書是為了“傳”（闡釋）孔子所編纂的《春秋》一書而寫的，所以改稱為《春秋左氏傳》，后來一直簡稱為《左傳》。

《左傳》的作者和寫作時(shí)代，歷史上說法不一。司馬遷的《史記》和班固的《漢書》都明確記載《左傳》的作者是春秋末葉魯國人左丘明。無論如何，就《左氏春秋》的書名來看，該書與“左氏”必有某種聯(lián)系，不少史料可能出于左氏的傳誦和編訂。

后代闡述《春秋》的有“春秋三傳”?！皞鳌保顷U釋的意思?！按呵锶齻鳌笔顷U釋《春秋》的三部編年體著作，指《春秋左氏傳》、齊人公羊高所作《春秋公羊傳》、魯谷梁赤所作《春秋谷梁傳》。

《左傳》摒棄了一字寓褒貶的“春秋筆法”，在生動記敘史事的基礎(chǔ)上顯示各種人物的形象、心態(tài)，并表達(dá)作者觀點(diǎn)立場，取得了極高的文學(xué)成就。其文學(xué)特點(diǎn)表現(xiàn)在以下方面：

首先，是長于敘事。

廣收博取，剪裁得法。《左傳》用如椽巨筆將整個(gè)春秋時(shí)期的歷史畫卷展現(xiàn)在我們的面前，各種事件和材料無不搜羅殆盡，將各種文字的、口頭的資料進(jìn)行編排，將之予以精心的組織編排，運(yùn)用其史識文心驅(qū)使材料，從而深刻、形象、生動地反映了當(dāng)時(shí)的社會生活。

其敘事詳密完整，戲劇性、故事性強(qiáng)?！蹲髠鳌吠ㄟ^文學(xué)性剪裁，把歷史事件情節(jié)化、故事化，善于把頭緒紛繁的人物、事件，構(gòu)成情節(jié)生動、結(jié)構(gòu)完整的故事情節(jié)，使不少故事富于戲劇性。例如《僖公二十三、二十四年》寫晉文公重耳流亡在外19年的經(jīng)歷，其中許多情節(jié)如別隗、過衛(wèi)、醉遣、窺浴等都極富有戲劇性。

善于寫戰(zhàn)事?！蹲髠鳌分畬憫?zhàn)爭，有完整的結(jié)構(gòu)、精彩的情節(jié)、獨(dú)到的視角，引人入勝。其特色主要表現(xiàn)在兩方面：其一，并不局限于正面的戰(zhàn)斗場面描寫，而能著眼于戰(zhàn)爭的前后左右。重在描述戰(zhàn)爭的來龍去脈和勝敗的內(nèi)外因素，以歷史家的卓越識見，揭示其前因后果、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，因而波瀾起伏、跌宕多姿。其二，善于寫戰(zhàn)斗經(jīng)過。例如齊晉鞌之戰(zhàn)，情節(jié)曲折，生動逼真，頗能扣人心弦。

以虛取勝。想象與虛構(gòu)是貫徹《左傳》寫作始終的一種重要藝術(shù)思維形式。有的敘事記言，出于臆測或虛構(gòu)，如僖公二十四年介之推和母親的對話。這種特色使不少學(xué)者從史學(xué)的角度加以非難，錢鐘書先則生認(rèn)為，“《左傳》記言而實(shí)乃擬言、代言，謂是后世小說、院本中對話、賓白之椎輪草創(chuàng)，未過也”（《管錐編》第一冊，中華書局1979年版，第164—166頁）。

《左傳》還記述了大量的占卜釋夢和神異傳聞，這些內(nèi)容就像志怪小說一樣，如《左傳·成公十年》所載晉侯夢大厲之事。先秦史傳中的神異夢卜，在題材上直接孕育了后世的志怪小說。

敘事手法多樣。靈活運(yùn)用了順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘與預(yù)敘等手法。倒敘、插敘和補(bǔ)敘常用一個(gè)“初”字領(lǐng)起。還經(jīng)常運(yùn)用預(yù)敘的手法。而第三人稱的全知敘事角度廣泛靈活，幾乎不受任何限制，屈伸如意。

其次，是善于寫人。

《左傳》刻畫了一批個(gè)性鮮明、血肉豐滿的人物形象。書中人物有名有姓者達(dá)3000人，數(shù)以百計(jì)的人有一定個(gè)性，幾十人的形象相當(dāng)鮮明。人物類型有累積型和閃現(xiàn)型兩種。由于《左傳》是編年體，很少對某一人物集中描寫，只能將同一人物的不同年代的事跡聯(lián)系起來，才能得到一個(gè)完整的人物形象。累積型的，有鄭子產(chǎn)、晉文公、齊晏嬰等。閃現(xiàn)型的指僅在某一時(shí)或某一事中出現(xiàn)，有晉靈公不君的鉏麑、齊晉鞌之戰(zhàn)的逢丑父等，還有一些女性形象（孫綠怡：《〈左傳〉與中國古典小說·上編〈左傳〉的文學(xué)價(jià)值》，北京大學(xué)出版社1992年版，第33頁）。

《左傳》敘事中以人物的行動、對話構(gòu)成了表現(xiàn)人物的主要手段，而絕少對人物進(jìn)行外貌、心理等主觀靜態(tài)描寫。此亦與西方小說大異。如成公二年（前589）的齊晉鞌之戰(zhàn)，在激烈的戰(zhàn)爭中，郤克、解張、鄭丘緩三人的對話和行動，既表現(xiàn)了其各自的個(gè)性，也表現(xiàn)了同仇敵愾、視死如歸的氣概。

大量描寫瑣事細(xì)節(jié)，也是左傳重要的敘事特色。作者在敘述晉文公重耳19年流亡的故事的同時(shí)，恰當(dāng)?shù)卮┎辶艘恍┘?xì)節(jié)描寫，如五鹿乞食、桑下之謀、薄觀裸浴、饋飧置璧、沃盥?lián)]匜、降服謝罪等。這些細(xì)節(jié)描寫生動形象，讀之趣味盎然，又不失歷史的真實(shí)性，既強(qiáng)化了主人公重耳的性格，也在敘述過程中呈現(xiàn)了眾多的人物形象。

其三，工于記言，尤長于出色的外交辭令。

《左傳》語言簡潔含蓄、富于文采?！蹲髠鳌酚浹晕淖?，主要是行人應(yīng)答和大夫辭令。這些行人和大夫，憑借十分講究的言辭折服對方，推行自己的一定主張，委婉而有力。如《燭之武退秦師》、《齊伐楚鑒于召陵》（末段）、《齊晉鞍之戰(zhàn)》，皆外交辭令之名篇。

總之，《左傳》是我國古代優(yōu)秀歷史散文的開端，在敘事、寫人及語言方面為后世提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。其注重對歷史材料的剪裁與安排，為后世紀(jì)傳體史書（如《史記》、《漢書》等）的寫作奠定了基礎(chǔ)。《左傳》所記錄的歷史事件、歷史人物，為后世小說、戲劇等文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。

四、《國語》

《國語》是我國第一部國別體史書。又被稱為“春秋外傳”，分別記載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國的史事，是各國史料的匯編，因以記言為主，故名《國語》。

關(guān)于《國語》的作者，司馬遷有“左丘失明，厥有國語”（《報(bào)任安書》）之說。后人多不信其說，一般認(rèn)為是戰(zhàn)國初年之作，來源于各國史官的記錄，非一人一時(shí)一地之作。（參見譚家健《先秦散文藝術(shù)新探》，首都師范大學(xué)出版社1995年版，第179頁。）

《國語》以記言為主的體制，使其文學(xué)成就總體上不及《左傳》，其主要文學(xué)特點(diǎn)表現(xiàn)在以下三點(diǎn)：

其一，敘事藝術(shù)。

《國語》在記言結(jié)束以后，往往綴上幾句事情的發(fā)展或結(jié)果。如《魯語下》記叔孫穆子論楚公子圍，記事言語不多，但構(gòu)成了完整的史實(shí)記敘，比《尚書》富于故事性。有些章節(jié)則宛然小說寫法。

其二，人物形象刻畫。

《國語》塑造了有一批帶著個(gè)性色彩的人物，如姜荀息、丕鄭父、里克等，但僅是材料的集編和小故事的組合，而非獨(dú)立的人物傳記。

此外，《國語》還有意識地增加了一些虛構(gòu)、想象的情節(jié)，如驪姬夜半而泣（《晉語一》），讒太子申生，這些都是非第三者能知的記敘，顯然是作者有意增補(bǔ)虛構(gòu)，通過文學(xué)創(chuàng)作的手法，塑造出一個(gè)口蜜腹劍、陰險(xiǎn)狠毒的人物形象。

其三，語言藝術(shù)。

《國語》長于對話，有自己的特色。有些人物的對話生動風(fēng)趣，可補(bǔ)《左傳》之不足。如《晉語四第十》記重耳逐子犯：“姜與子犯謀，醉而載之以行。醒，以戈逐子犯，曰：‘若無所濟(jì)，吾含舅氏之肉，其知饜乎！’舅犯走，且對曰：‘若無所濟(jì)，余未知死所，誰能與豺狼爭食？若克有成，公子無亦晉之柔嘉（脆嫩，美味），是以甘食。偃之肉腥臊，將焉用之？’遂行。”（［春秋］左丘明撰、徐元誥集解《國語集解》，中華書局1930年版，第326頁。）較《左傳·僖公二十三、二十四》“晉公子重耳之亡”細(xì)致而生動幽默，把兩人的神態(tài)風(fēng)貌描述得生動傳神。

《國語》八國記言的風(fēng)格頗有差異，各具特色。《國語》中的一些長篇議論，章法謹(jǐn)嚴(yán)而說理細(xì)密，素來為古文家稱道。

五、《戰(zhàn)國策》

《戰(zhàn)國策》分國記錄了戰(zhàn)國時(shí)期策士游說各國諸侯時(shí)陳謀獻(xiàn)策或互相辯論的言辭。這些資料大部分是戰(zhàn)國時(shí)期各國史官和策士所記，來源不一，作者的姓名亦已不可考。西漢劉向整理古籍時(shí)，共收33篇，定名《戰(zhàn)國策》。1973年長沙馬王堆三號漢墓中出土的大量帛書，內(nèi)有戰(zhàn)國縱橫家著述27章，11000字，后定名為《戰(zhàn)國縱橫家書》，可補(bǔ)充《戰(zhàn)國策》。

《戰(zhàn)國策》所反映的思想內(nèi)容較為復(fù)雜，儒、墨、道、法、兵各家的思想都有反映。而真正有代表性的還是戰(zhàn)國時(shí)代縱橫家的思想?！稇?zhàn)國策》還塑造了大量鮮明生動的人物形象，尤其是“士”的形象，被寫得栩栩如生，全面地反映了戰(zhàn)國時(shí)期士的不同類型。其文學(xué)特點(diǎn)有以下幾方面：

其一，善于選取典型而生動的故事情節(jié)，具有頗為濃厚的小說色彩。

《莊辛說楚襄王》、《馮諼客孟嘗君》、《鄒忌諷齊王納諫》諸篇敘述故事都有一定的完整性?！肚G軻刺秦王》基本具備了后世小說的格局，而人物形象無不鮮明生動?！肚夭咭弧分小短K秦始將連橫》運(yùn)用了多種藝術(shù)手法塑造了蘇秦這個(gè)著名的人物形象，以富于戲劇性的情節(jié)，在前后對比之中，將親人的勢利嘴臉、蘇秦的名利追求和庸俗的世態(tài)人情描繪了出來。

其二，善于運(yùn)用比喻和寓言。

戰(zhàn)國策士為達(dá)游說目的，善以生動形象的語言表述抽象道理，其主要手法是巧于比喻、善用寓言和博引史事?！稇?zhàn)國策》載有近70則寓言故事，散見于各策之中。寓言的巧妙運(yùn)用，成為《戰(zhàn)國策》文章的一大特點(diǎn)。

其三，語言藝術(shù)上取得空前成功，被稱之為“文辭之勝”。

《戰(zhàn)國策》語言風(fēng)格敷張揚(yáng)厲，善用鋪陳，長于夸張渲染，在散文體中包容著大量的駢辭儷句，形成“辯麗恣肆”的藝術(shù)風(fēng)格。這也是戰(zhàn)國時(shí)期一代文風(fēng)的重要標(biāo)志之一。

《戰(zhàn)國策》是先秦歷史散文的一個(gè)里程碑。其縱橫恣肆的文風(fēng)、富麗華贍的文采，對后世作家如賈誼、司馬遷以及蘇洵、蘇軾等，都有重大影響。《戰(zhàn)國策》將一個(gè)人物的事跡有機(jī)集中在一篇文章中，為以人物為中心的紀(jì)傳體的成立開創(chuàng)了先例，為《史記》紀(jì)傳體的形成提供了借鑒。同時(shí)，《戰(zhàn)國策》給司馬遷創(chuàng)作《史記》提供了大量的史料，不少文字被基本不加改動地移入《史記》。