正文

二、水墨畫牛

李可染 作者:李良 著


二、水墨畫牛

“三廳”遷到重慶以后,集中了大量文藝界知名人士與社會賢達,盛稱“名流內(nèi)閣”。宏大而緊張的抗敵形勢下,國民黨重慶各方力量卻互為掣肘。1940年9月,政治部改由張治中任部長。在蔣介石的授意下,“三廳”被撤銷,人員減少許多。12月,政治部成立文化工作委員會,美其名曰“離廳不離部”,這是一個有名無實的建制,郭沫若改任主任委員,也是有職無權(quán)。李可染轉(zhuǎn)入文委會工作。當大部分人在這里沒有明確任務(wù)而相對迷茫的時候,李可染讓自己靜下來,先做好眼前可以做又做得來的事情,他在藝術(shù)宣傳組繼續(xù)從事抗日宣傳工作。這年3月汪精衛(wèi)南京偽政府的成立,大后方發(fā)生大規(guī)模的反汪反投降的愛國游行運動,李可染有感于此,創(chuàng)作了6幅反汪宣傳畫,大布畫《漢奸賣國賊汪精衛(wèi)》是專為游行隊伍準備的,還有《猴戲》、《今日秦檜》、《唱雙簧》等?!逗飸颉繁憩F(xiàn)的是日本人敲鑼戲猴:猴子戴著汪精衛(wèi)面具做出種種官樣丑態(tài),任憑其主人隨意調(diào)弄;《今日秦檜》關(guān)聯(lián)李可染西湖學(xué)習(xí)時期岳墳秦檜跪像記憶:生鐵鑄成的汪精衛(wèi)跪著,實可謂“生鐵無辜鑄佞臣”。李可染的好友、文藝理論家蔡儀在《可染同志的追求》中曾中肯地講:李可染創(chuàng)造的日本侵略軍形象是較早出現(xiàn)在抗敵宣傳畫中的,很有典型性,以致這一藝術(shù)形象在抗戰(zhàn)時期反復(fù)出現(xiàn)在刊物乃至舞臺上。如果沒有深厚的愛國主義感情,絕畫不出那樣的藝術(shù)形象??梢钥闯觯羁扇窘甑目箶承麄鳟?,完全是一位愛國青年自發(fā)而由衷的創(chuàng)作,其相對典型的形象塑造是其愛國之心和藝術(shù)匠心有效結(jié)合的產(chǎn)物。

文化工作委員會團結(jié)了更多的文化界人士,擴大了文化界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。但是,國民黨在研究人員中也安插了釘子,頑固派對文化工作委員會的迫害不是放松而是在加緊。皖南事變后,基于國民黨勢力的傾軋,文委會已經(jīng)到了步履蹣跚的地步,大家的生活也相對陷入困頓之中。文化人在國家危難面前,僅有的抗日力量表達也變得那般困難,主任郭沫若也是有些無奈地對大家說:“咱們既然不能工作,時間不可浪費,大家可按自己的專業(yè)做點研究?!辈荒芨深A(yù)現(xiàn)實的文藝創(chuàng)造力只得向內(nèi)轉(zhuǎn),文委會的同仁們便聚在一起切磋起學(xué)問來。在極其艱苦的條件下,文委會堅持推進抗戰(zhàn),呼喚民主,團結(jié)文化人,為發(fā)展中華民族文化事業(yè),創(chuàng)造出累累碩果,做出了巨大貢獻。

文委會在重慶有兩處辦公地點,一處是城內(nèi)天官府,一處是為了躲避日本飛機轟炸安在西郊群山之中的金剛坡下賴家橋。許多文化名人,如田漢、陽翰生、馮乃超與畫家傅抱石、司徒喬、高龍生、張文元、李可染等,都來到金剛坡下賴家橋附近安家落戶。李可染1941年遷到一戶農(nóng)民養(yǎng)牛棚旁邊的一間低矮的小屋里居住,房東的名字叫李海泉。住處與房東家的牛棚相毗鄰,住房與房東家的牛棚門窗緊對,中間相距僅一米左右。薄薄的墻壁,紙糊的窗戶,當然不能把兩邊屋里的“住戶”斷然分開。李可染在一盞油燈下伏案讀書、作畫,又聽見從對面?zhèn)鱽淼哪穷^水牛嚼草、反芻、蹭癢的聲音。夜深人靜,萬籟俱寂,那清晰的聲音對感觀敏銳的藝術(shù)家來說,很容易激起創(chuàng)作的靈感。時間長了,他不但喜愛上了牛,而且也開始了畫牛。

住處四周是大片竹林樹林,小溪環(huán)繞,遠方是郁郁蔥蔥的山巒,坡下是層層明鏡似的水田與錯落的農(nóng)舍?;膩y的日子里,李可染夜不成眠,聽著大青水牛吃草和喘氣的聲音。他想到魯迅“俯首甘為孺子?!钡脑娋?,覺得人也應(yīng)像牛那樣默默地奮斗。用水墨畫水牛,用水彩畫金剛坡周圍的風(fēng)景。他曾在《自述略歷》中回憶了自己畫牛的起始:“1941年后,文委會的工作告一段落,我有較多的時間恢復(fù)對中國畫的研究。當時我住在重慶金剛坡下村民家里,住房緊鄰著牛棚。一頭壯大的水牛,天天見面。它白天出去耕地,夜間吃草、喘氣、啃蹄、蹭癢,我都聽得清清楚楚。記得魯迅曾把自己比作吃草擠奶的牛,郭沫若寫過《水牛贊》。世界上不少有貢獻的科學(xué)家、藝術(shù)家都把自己比作牛。我覺得牛不僅具有終生辛勤勞動、鞠躬盡瘁的品質(zhì),它的形象也著實可愛,于是以我的鄰居作模特,開始用水墨畫起牛來了。”黎明時候,在那田邊彎曲的小道上,前邊走著牽牛下地的李海泉,后邊走著手持畫稿去上班的李可染;傍晚,畫家、農(nóng)民和牛又都踏著暮色從這小道上歸來。生活如此的豐富,難怪畫出的牛那么生動喜人,田園詩一般的質(zhì)樸優(yōu)美。

其實,在徐州藝專時期,李可染已經(jīng)偶爾畫牛,只是數(shù)量不多。當時的學(xué)生段天白、田辛農(nóng)說,可染老師用的是西湖宣紙,畫幅很大,筆墨相對簡潔。1993年7月李可染紀念展于臺北舉行時,李可染的同鄉(xiāng)、老學(xué)生田辛農(nóng)在藝專老校友聚會時回憶:1936年,李可染在徐州民眾教育館任教育股總干事兼繪畫研究會指導(dǎo)員時,曾送給他一幅《春牧圖》,是田辛農(nóng)在旁邊看著老師畫的,畫在很大的西湖宣紙上,以簡單的幾筆畫出水牛和牧童的形象。田辛農(nóng)很珍愛這幅畫,一直保存在身邊,抗日戰(zhàn)爭以后,帶到南京,又帶去臺灣,后來被別人騙去了。


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