王 績(jī)
詩(shī)人名片
王績(jī)(585—644)
字號(hào):字無(wú)功,號(hào)東皋子
籍貫:絳州(今屬山西)
作品風(fēng)格:真率疏淺,質(zhì)樸自然
詩(shī)人小傳:15歲便游歷長(zhǎng)安(今西安),拜見當(dāng)時(shí)的權(quán)貴大臣楊素,被時(shí)人稱為神仙童子。大業(yè)元年(605),應(yīng)孝廉舉,中高第,授秘書正字,后改授揚(yáng)州六合縣丞。因嗜酒誤事,被解職。唐武德八年(625),王績(jī)以前朝官待詔門下省。他性情曠達(dá),嗜酒如命,貞觀初期,太樂署史焦革善釀酒,王績(jī)自求任太樂丞,后因焦氏夫婦相繼去世,王績(jī)棄官回鄉(xiāng)。他心念仕途,卻又難以顯赫發(fā)達(dá),便歸隱田園,以琴酒詩(shī)歌自?shī)省?/p>
王績(jī)被后人公認(rèn)為是五言律詩(shī)的奠基人,文風(fēng)清逸樸素,扭轉(zhuǎn)了齊梁綺靡余風(fēng),在中國(guó)詩(shī)歌史上具有重要地位。有《王無(wú)功文集》五卷本存世,卷中《五斗先生傳》《酒賦》《獨(dú)酌》《醉后》等詩(shī)文,被太史令李淳風(fēng)譽(yù)為“酒家之南董”。
秋夜喜遇王處士①
北場(chǎng)蕓藿罷②,東皋刈黍歸③。
相逢秋月滿,更值夜螢飛。
【注】
①處士:古代對(duì)有德才而不愿做官隱居民間的人的敬稱。②蕓藿(huò):鋤豆。蕓,通“耘”,指耕耘。藿,指豆葉。③刈(yì):割。
詩(shī)人厭倦官場(chǎng)的污濁風(fēng)氣,曾兩次歸隱。這首詩(shī)就描寫的是詩(shī)人隱居生活的情景。
“北場(chǎng)蕓藿罷,東皋刈黍歸?!边@兩句敘述了“喜遇”的背景,即詩(shī)人在田地里耕作了一天。這里“北場(chǎng)”、“東皋”都是泛指詩(shī)人家附近的田地。詩(shī)人耕作于不同地點(diǎn),耕耘不同作物,這些場(chǎng)景和作物的變化,在視野上給人描繪了一幅和諧而又有節(jié)奏的動(dòng)感畫面,體現(xiàn)了詩(shī)人耕作時(shí)的愉快心情。雖然詩(shī)人寫的這兩句平淡不加雕飾,但樸素而有節(jié)奏的詩(shī)句中,自然描繪出了詩(shī)人悠閑自在的田園生活,這樣輕松自由的環(huán)境也使詩(shī)人的心境變得和諧平衡。
三、四兩句“相逢秋月滿,更值夜螢飛”,描寫的是詩(shī)人和朋友王處士相遇時(shí)的自然風(fēng)景。這兩句話的意思是:兩人相逢時(shí),滿月高懸天空,皎潔的月光照亮了夜路,田野上的飛螢,在兩人周圍飛來飛去。星星點(diǎn)點(diǎn)的螢光、明亮的秋月,把鄉(xiāng)村夜景襯托得寧?kù)o而不單調(diào),透著恬淡之美,別有一番情趣。上文我們提到,詩(shī)人見到朋友自當(dāng)非常高興,但是詩(shī)人沒有在三四句中直接抒情表達(dá)這種喜悅,而是借助這些自然山村夜景和“相逢”、“更值”這些帶有濃重感情色彩的句子,將見到朋友的喜悅和周圍美好的風(fēng)景融合到一起,讓人身心都是快意舒適,使詩(shī)人和朋友相遇的畫面更加美好和生動(dòng)。
這是一首五言絕句,語(yǔ)言質(zhì)樸自然、清新流暢。在當(dāng)時(shí)六朝靡麗詩(shī)風(fēng)尚存的時(shí)代,可謂獨(dú)樹一幟。
王績(jī)受老莊思想影響較大。他的不少詩(shī)篇雖然表現(xiàn)出了對(duì)封建禮教束縛的不滿,但同時(shí)也流露出了消極遁世的思想,如他的另一首詩(shī)《野望》。而他的這首詩(shī)清新明快,充滿生活氣息。該詩(shī)最突出的特點(diǎn)是寓情于景,借景抒情?!氨眻?chǎng)”、“東皋”、“秋月”、“夜螢”,每處景物都飽含了詩(shī)人的喜悅心情,開頭兩句的美景是愉快的,后兩句好友相逢更是喜上加喜,這種心情透露在字里行間。
從田園詩(shī)的發(fā)展上看,陶淵明的詩(shī)重點(diǎn)在寫意,王維的詩(shī)重在創(chuàng)造優(yōu)美意境。王績(jī)的這首詩(shī)受到了陶淵明詩(shī)的影響,同時(shí)也可以說是王維田園詩(shī)的先聲。
野望
東皋薄暮望①,徙倚欲何依②。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇③。
【注】
①東皋(gāo):指的是王績(jī)的家鄉(xiāng)絳州龍門(今山西河津)的一個(gè)地方。他的號(hào)東皋子,也是因常游此地而起。②徙倚:留連,徘徊。欲何依:這是作者化用了曹操《短歌行》中的“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表達(dá)自己孤寂無(wú)依的惆悵心情。③采薇:古人常常用采薇借指隱居生活。
《野望》這首詩(shī)是王績(jī)的代表作,全詩(shī)寫的是山村傍晚的秋景,在安閑的氣氛中流露出了詩(shī)人幾分惆悵、孤獨(dú)和抑郁心情。
“東皋薄暮望,徙倚欲何依。”這一句向我們展示了這樣一個(gè)畫面,秋天的一個(gè)傍晚,詩(shī)人獨(dú)自一個(gè)人漫無(wú)目的地看著遠(yuǎn)方。這時(shí)詩(shī)人內(nèi)心生出幾分惆悵,詩(shī)人化用曹操的“何所依”的意思,問自己“欲何依”,順其自然地表達(dá)出了詩(shī)人內(nèi)心無(wú)所依靠的孤單。
下面四句寫的是傍晚時(shí),詩(shī)人看到的景象。樹林中片片樹葉已經(jīng)枯黃,呈現(xiàn)一片秋天的蕭瑟情景,落日的余暉照在層層的山巒上,越發(fā)襯托這份蕭瑟。描述完這樣靜謐的景象后,詩(shī)人又寫到了兩處動(dòng)景:牧人放牧回來,獵人也騎著馬滿載獵物歸來。這四句遠(yuǎn)景與近景、光和色、動(dòng)與靜完美結(jié)合,為我們勾勒出了一幅美麗的山水田園畫,一片安樂祥和的氛圍。
但是詩(shī)人沒有從這些美好的田園風(fēng)光中得到安慰,他筆鋒一轉(zhuǎn),在最后寫到“相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇”,原來這些熱鬧的場(chǎng)景和詩(shī)人無(wú)關(guān),場(chǎng)景中的人詩(shī)人也不認(rèn)識(shí),整首詩(shī)的感情又回到空寂無(wú)聊。這一靜一動(dòng)的對(duì)比,越發(fā)表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的孤寂、苦悶。所以,最后詩(shī)人只有放聲高歌排遣內(nèi)心惆悵。
這首詩(shī)一改以往詩(shī)歌的浮華靡艷風(fēng)氣,文筆樸素,文風(fēng)質(zhì)樸,讓人讀來如沐浴清風(fēng),沁人心脾,簡(jiǎn)樸自然。
這是一首五言律詩(shī)。中間兩聯(lián)寫景,首聯(lián)和尾聯(lián)抒情言事,經(jīng)過情—景—情的結(jié)構(gòu),深化了詩(shī)文的意思,這正符合律詩(shī)的章法。而在當(dāng)時(shí),律詩(shī)這種新的體裁還尚未定型,所以,這首詩(shī)是現(xiàn)存唐朝最早格律完整的五言律詩(shī)。
后人點(diǎn)評(píng)
王堯衢曰:此詩(shī)格調(diào)最清,宜取以壓卷。視此,則律中起承轉(zhuǎn)合了然矣。