青海·花石峽

記住一個地方的方法有很多，因為一段感情，因為一杯咖啡，因為一個笑容，甚至因為一種氣味。

旅行者的專注，不在于流水賬般記錄下周遭的一切瑣碎，而在于那份似曾相識燕歸來的感動。我記住這個地名，是因為一雙筷子。

大學期間，我是文學院少數(shù)幾個自修了“量子力學”以及“相對論”的學生。我一直認為，文學和藝術產(chǎn)生方向，而數(shù)學和物理產(chǎn)生方法。歷史上偉大的科學家，大多也是精湛的藝術家，反之同樣如此。愛因斯坦、達·芬奇、普朗克、高迪、莫爾斯等等，都是如此。真正熱愛文學的人，要靠理科區(qū)塊狀的邏輯思維里找到出路；深諳理學的人，要在文學和藝術的想象力中尋求突破口，前者是我，后者是阿正。

可有一些情況，是無論哪種思維模式都解決不了的，就比如說“窮”。

窮有兩種：“花成窮”和“天生窮”，我和阿正屬于后者。所以每次，當這兩個問題將我們逼仄到極致，我們便會開啟金手指模式：找警察。

還有一種解決不了的情況，便是“癮”。癮也有兩種“自虐癮”和“自然癮”，我和阿正屬于前者。

我和阿正找警察這事已經(jīng)徹底上癮了，典型的“自虐癮”。困了餓了找警察，沒地方住了找警察，想提神醒腦找警察，想犯罪找警察。如今看到警察就像看到了親人一般。

在花石峽唯一的街道上溜達了一個多小時，最終我們還是放棄“戒癮”，再次走進警察局尋求幫助。

“來，阿正，咱們石頭剪刀布，誰輸了誰上去說?！?/p>

“滾蛋！你去不去？不去我報警，說你在鞋里藏有大殺傷力生化武器?！?/p>

“阿正你大爺?shù)?！我去！我去……?/p>

自然，這次求助也得到了幫助。警察同志把我們安排到了他們正在建的宿舍樓里，雖然只是間毛坯房，但至少有了遮風擋雨的地方。那么下一個問題來了，吃飯怎么辦？無奈，我厚著臉皮再次找到了警察同志。因為過了飯點，警察同志熱心地讓食堂大嫂子專門給我們做一頓。

大嫂子是藏族人，只會講一點最簡單的漢語。她把我們帶進廚房，拿出幾個饅頭和一盤炒土豆絲。接著，遞給我們兩雙筷子，示意我們吃飯。我看了一眼筷子，對著大嫂子笑了一下，正準備去接，大嫂子突然收回了筷子，在身上使勁地抹了抹，再遞給我。微笑著結結巴巴地說了句“新的”。

我慌忙中接過筷子，用漢語一遍一遍地解釋，我并沒有嫌筷子臟，可大嫂子依舊微笑著看著我，不再多語。

事后，我反復地回憶，我為什么要看一眼那雙筷子，我是否真的覺得大嫂子的手或者筷子臟？開玩笑，我撿完牛糞直接抓藏粑吃，還怕臟？我相信她也不認為自己臟。那這是為什么呢？是內斂與謙虛。大嫂子是怕我嫌臟……想到這兒，慚愧與懊惱侵蝕了我整個內心。

回想城市的生活，過度的自信，扭曲的審美，暴力的灌輸，整日以“花成窮”和“自然癮”為榮，為借口，干著自我催眠與自我扼殺的事兒。徐志摩筆下丁香的顏色和氣息，已經(jīng)消隱在一片一片水泥和鋼筋堆砌的廢墟之中。

曾無數(shù)次向人求助，可是否有一次，我曾考慮過對方是否方便呢？

一雙筷子，能夾得上來菜，還能夾得出人心。