寶貝也神奇
神仙妖魔畢竟是神仙妖魔,花樣就是比人類多,哪怕是一場(chǎng)普通的戰(zhàn)斗,也總能玩出一兩件出奇制勝的花樣來(lái),讓人在眼界大開(kāi)之余,羨慕不已。從《西游記》一書(shū)的描寫(xiě)來(lái)看,除了通常所見(jiàn)的兵器、法術(shù)之外,不少神仙妖魔還熱衷于擁有和使用一樣神奇的東西,那就是寶貝。
法術(shù)是無(wú)形的技能,寶貝則是有形的東西,但它又和兵器不同。兵器不管輕重大小,只要沖鋒陷陣,誰(shuí)手里都會(huì)拿上一樣。赤手空拳者要么是超一流的高手,如佛祖如來(lái),要么是不入流的窮光蛋,如魔頭手下的小妖之類,沒(méi)有什么代表性,這里且不去說(shuō)他。
與兵器、法術(shù)相比,寶貝的優(yōu)勢(shì)是十分明顯的:
一是它的珍稀。寶貝這玩意兒可不是人人都有的大路貨,往往出身不凡,要么是開(kāi)天辟地之初昆侖山下的特產(chǎn),要么是太上老君煅燒工藝的精華??傊瞧仗煜陋?dú)此一家,別無(wú)分號(hào)。有了這么一件寶貝,既能防身殺敵,也可顯示身份。也正是因?yàn)閷氊惖恼湎?,其使用者總是隨時(shí)帶在身邊,甚至睡覺(jué)時(shí)都不離手。每次孫悟空去偷時(shí),都要費(fèi)很大的功夫。
二是其神奇功用。既稱寶貝,自有其不俗之處,或能裝人身體,一時(shí)三刻化為膿水,或能套人兵器,不管對(duì)方有什么東西,照單全收。談笑間,擺平敵人百萬(wàn)雄兵,哪怕你武功再高強(qiáng),也只能束手就擒。一寶在手,萬(wàn)事不愁,何等瀟灑自如。
如此珍稀,又如此神奇,難怪神仙妖魔都趨之若鶩,都想弄上一兩件。以兵器取勝,靠的是真功夫,要求使用者有高超的武藝,看看孫悟空在菩提祖師那里學(xué)了多少年,就知道他混到齊天大圣的份上有多么不容易。訪名山,拜名師,夏練三伏,冬練三九,這豈是一夜之間所能學(xué)來(lái)的?靠法術(shù)制敵,談何容易?這玩意兒比武功更難學(xué),稍微像樣些的絕藝,如果沒(méi)有名師指點(diǎn),需要多年的修煉和摸索,越厲害的法術(shù)越難練,也不是說(shuō)有就有的。名師難找,多年的修煉也不是人人都能堅(jiān)持下來(lái)的。
寶貝則不然,哪怕你是剛剛出道的菜鳥(niǎo),哪怕你一天武功都沒(méi)有學(xué)過(guò),只要擁有那么一件,頓時(shí)就能變成打遍天下無(wú)敵手的神仙英雄。對(duì)那些武功不高、道行不深的無(wú)名小輩來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是個(gè)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的捷徑,就像吃了一塊唐僧肉,勝過(guò)千年萬(wàn)年的修行一樣??磥?lái)神仙妖魔也喜歡投機(jī)取巧,走捷徑。西天取經(jīng)路上遇到的妖魔數(shù)量雖多,但武功高強(qiáng),能僅靠兵器戰(zhàn)勝孫悟空者一個(gè)都沒(méi)有,但就是因?yàn)槭掷镉辛艘患氊悾耘脤O悟空焦頭爛額,吃盡苦頭。
兵器不如法術(shù),法術(shù)不如寶貝,這就是《西游記》一書(shū)中神仙、妖魔作戰(zhàn)殺敵的潛規(guī)則。寶貝畢竟是寶貝,不能像兵器一樣頻繁地用于廝殺,否則也就不稀罕了。擁有者能用兵器、法術(shù)取勝,就不會(huì)優(yōu)先使用寶貝。西天取經(jīng)路上,還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)哪位一交手就祭出寶貝的,往往是到難以取勝的關(guān)鍵時(shí)刻才悄悄拿出來(lái),收到一招制敵、反敗為勝的神奇效果。
西天取經(jīng)路上,唐僧師徒仿佛神仙世界里的實(shí)驗(yàn)品,一一領(lǐng)教了各路妖魔寶貝的厲害。這些寶貝可謂形形色色、千奇百怪,讓人眼界大開(kāi)。這里以表格形式將《西游記》一書(shū)中妖怪使用的寶貝摘要列舉如下:

名目雖繁,花樣雖多,但其中自有一定的門(mén)道和路數(shù)。總的來(lái)看,唐僧師徒西天取經(jīng)路上遇到的這些寶貝具有如下兩個(gè)特點(diǎn):
一是其使用者大多屬非法擁有,其中有不少是妖魔從主人那里偷來(lái)的。這些妖魔當(dāng)初從天庭或仙山洞府私自逃跑時(shí),總愛(ài)順手牽羊,偷上一兩件寶貝。最貪婪的當(dāng)數(shù)平頂山的金角大王、銀角大王,這兩位兜率宮的童子竟然一口氣從太上老君那里偷了五件寶貝。這些私自逃到下界的妖魔,原先或?yàn)橥踊驗(yàn)樽T,在神仙世界里都是不入流的貨色,并沒(méi)有多少武功和法術(shù),在下界別說(shuō)稱王稱霸,恐怕連立足都難。一旦有了這些寶貝,則一下就成為坐鎮(zhèn)一方、威風(fēng)八面的惡霸,連孫悟空都無(wú)可奈何。
一是有些寶貝固然出身不凡,屬稀世珍品,有些則原為日用品或生產(chǎn)用品,并不是專門(mén)用于交戰(zhàn)的。但是到下界之后,被妖魔們發(fā)掘出神奇功用。比如金角大王、銀角大王所使用的那幾件寶貝,在太上老君看來(lái),本是極普通的日常物品,“葫蘆是我盛丹的,凈瓶是我盛水的,寶劍是我煉魔的,扇子是我扇火的,繩子是我一根勒袍的帶”。
再如小西天黃眉怪所使用的那個(gè)百戰(zhàn)百勝、胃口奇好的袋子。這個(gè)令各路神仙豪杰聞風(fēng)喪膽、束手無(wú)策的玩意兒原來(lái)不過(guò)是彌勒佛祖的后天袋子,俗名喚作“人種袋”??梢坏搅讼陆纾蛥柡Φ貌坏昧?。幸虧這些寶貝的真正主人總能在關(guān)鍵的時(shí)刻出場(chǎng),把逃走的手下捉回去,收回寶貝。否則,有這些寶貝在,唐僧師徒的西天取經(jīng)時(shí)間不知道會(huì)變得有多么漫長(zhǎng)。
就是這些原本很普通的東西,一旦到了下界,就身價(jià)倍增,成為出奇制勝、百試不爽的獨(dú)門(mén)秘器。這里面不知有些什么講究,是不是神仙的道行高了,自己所使用的物品也會(huì)跟著沾光,獲得某些魔力,就像人們通常所說(shuō)的,一人得道,雞犬升天?筆者不是神仙,所以也無(wú)法參透其中的玄機(jī)。只是這樣一來(lái),太上老君的府上含金量可就太高了,隨便拿上一樣,都是寶貝,達(dá)到處處是寶的程度,難怪孫悟空喝醉酒時(shí)都會(huì)不自覺(jué)地走到這里,西天取經(jīng)路上,也不時(shí)地到這里討點(diǎn)便宜。
除了妖魔,神仙們也喜歡使用寶貝,比如觀音菩薩的那個(gè)凈瓶,就經(jīng)常拿在手上,形影不離。本來(lái)準(zhǔn)備在孫悟空大鬧天宮時(shí),從天空拋下去砸他,因太上老君擔(dān)心是瓷器,容易被打碎而作罷。后來(lái)在五莊觀活樹(shù)、降伏紅孩兒時(shí),終于派上了大用場(chǎng),確實(shí)是件好東西。太上老君擔(dān)心被打碎的話想必是句玩笑。以觀音菩薩的法力,這件凈瓶可能還不至于這么不經(jīng)摔打。除了這件凈瓶,就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)觀音還有其他什么值錢(qián)的家當(dāng)了,連降伏紅孩兒都要到天上去借寶貝,可見(jiàn)觀音也確實(shí)是個(gè)窮菩薩。
與那些有寶貝的妖魔相比,孫悟空無(wú)疑是吃了大虧。論武功,論法術(shù),這些家伙哪個(gè)都不是他的對(duì)手,但就是憑手里的這么一件寶貝,勝負(fù)的局面一下改變。孫悟空輸?shù)脤?shí)在是不服氣,實(shí)在是窩囊。
經(jīng)過(guò)一次次的教訓(xùn),孫悟空學(xué)乖了,也想去打?qū)氊惖闹饕?。在降妖除怪的過(guò)程中,他特別留意妖怪的寶貝,或偷或騙,一心想弄到手。但不幸的是,常常是這邊戰(zhàn)利品還沒(méi)來(lái)得及焐熱,那邊寶貝的主人就找上門(mén)了,而且來(lái)頭還都不小,得罪不起,只能一一歸還人家。紫金紅葫蘆等寶貝,孫悟空看在太上老君親自出馬的份上,給他了。那個(gè)紫金鈴,孫悟空本來(lái)想自己留下的,但小氣的觀音菩薩竟然以念緊箍咒相威脅,沒(méi)有辦法,也只得還她。
西天取經(jīng)路上,繳獲的戰(zhàn)利品雖然不少,但到頭來(lái),一件都沒(méi)撈到,孫悟空依然是兩手空空??磥?lái)命中注定和寶貝無(wú)緣。好在自己有金箍棒,有七十二變,有筋斗云,完全可以靠自己的武功堂堂正正地戰(zhàn)勝敵人。沒(méi)有寶貝,也正符合取經(jīng)的本意,正因?yàn)槠D辛,才顯得虔誠(chéng)。投機(jī)取巧、走捷徑,是取不到真經(jīng)的。再說(shuō)使用寶貝,和用暗器一樣,總有些不夠光明磊落的感覺(jué)。
在《西游記》一書(shū)中,有關(guān)寶貝的描寫(xiě)花樣百出、神妙莫測(cè),時(shí)有精彩之筆,令人眼界大開(kāi)。不過(guò)要寫(xiě)好這些寶貝也不容易,一不小心,就會(huì)漏出破綻,就像孫悟空精于變化,但屁股、嘴臉的功夫不到,照樣被豬八戒識(shí)破一樣。神仙世界的東西盡管虛無(wú)縹緲,當(dāng)不得真,但也要寫(xiě)得合情合理,能自圓其說(shuō),經(jīng)得起推敲。
如果按照這一標(biāo)準(zhǔn),作品中的寶貝描寫(xiě)還真存在一些令人生疑之處。這里拈出兩例,說(shuō)道說(shuō)道。
一是那個(gè)套物的金剛琢。這件寶貝到了青牛精手里,可謂威力無(wú)比、天下無(wú)雙。不管是什么東西,哪怕是水、火、雷、電,都照單全收。孫悟空的金箍棒被沒(méi)收不說(shuō),他搬來(lái)的那些救兵,托塔李天王、哪吒、火德星君、水德星君、十八羅漢之類,都拿它沒(méi)有辦法。后來(lái)?yè)?jù)太上老君介紹,這個(gè)金剛琢是他“過(guò)函關(guān)化胡之器,自幼煉成之寶。憑你甚么兵器、水火,俱莫能近他”。既珍稀又神奇,確實(shí)是件寶貝。
值得注意的是,這件寶貝早在孫悟空大鬧天宮期間,太上老君就曾用過(guò)一次。但奇怪的是,太上老君明明知道這玩意兒“善能變化,水火不侵,又能套諸物”,但他偏偏不使用這一神奇功能,就像其坐騎青牛精那樣,把孫悟空的金箍棒套走。反而把寶貝當(dāng)磚頭、石頭一類的東西來(lái)使,從天上扔下來(lái)直接砸孫悟空。雖然也把孫悟空砸了個(gè)跟頭,立了一功。但這樣使用寶貝,是不是也太大材小用了?
何以如此?是因?yàn)閷O悟空這樣的無(wú)名小輩不值得如此大動(dòng)干戈,還是其中隱藏著不可泄露的天機(jī)?幸虧太上老君的手法還比較準(zhǔn),把孫悟空砸了一跟頭。否則,如果人沒(méi)砸著,還把寶貝摔斷了,豈不是讓觀音菩薩、玉皇大帝等神仙笑話?
二是太上老君的那把芭蕉扇。太上老君雖然家底厚實(shí),寶貝眾多,但據(jù)他向?qū)O悟空介紹,在其所有的寶貝中,要數(shù)那把芭蕉扇最為厲害。如果青牛精“偷去我的‘芭蕉扇兒’,連我也不能奈他何矣”。降伏青牛精時(shí),太上老君只念了個(gè)咒語(yǔ),扇了一下,青牛精馬上就乖乖交出金剛琢,并現(xiàn)出原形??梢?jiàn)太上老君此言非虛,這把芭蕉扇果然厲害異常,幸虧青牛精沒(méi)有偷去,否則,恐怕非如來(lái)出面不能擺平了。如果如來(lái)都無(wú)法解決,那就更有看頭了。可惜,作品從來(lái)沒(méi)有這樣寫(xiě)過(guò)。
按照太上老君的說(shuō)法,青牛精如果偷走芭蕉扇,后果將不堪設(shè)想,自己也無(wú)能為力。但令人感到不解的是,此前還真有妖怪偷走過(guò)這把芭蕉扇,但并沒(méi)有出現(xiàn)太上老君所說(shuō)的可怕局面。
熟悉《西游記》的讀者都知道,此前出場(chǎng)的金角大王、銀角大王,即兜率宮那兩個(gè)看爐的童子私走下界時(shí),曾順手偷走了五件寶貝,其中就有這把芭蕉扇。值得注意的是,金角大王還真使用了這把芭蕉扇。不過(guò)當(dāng)時(shí)的功能好像與太上老君所言存在很大差異,似乎只能用來(lái)扇火。盡管也弄得烈火飛騰,滿山赤焰,動(dòng)靜很大,但遠(yuǎn)不如太上老君降伏青牛精時(shí)那么厲害。同樣一把扇子,為何功用竟會(huì)如此不同?莫非是童子不知道芭蕉扇的其他用途?如果真是這樣,難道一頭青牛竟然比一個(gè)童子知道的還多?如果他知道芭蕉扇的威力,為何只拿金剛琢而不偷芭蕉扇?
此外,還有一種可能,那就是太上老君有兩把芭蕉扇:一把只能用來(lái)扇火,曾被金角大王、銀角大王偷走使用過(guò);一個(gè)則威力無(wú)比,能讓妖魔失去武功,顯出原形。但這樣一來(lái),太上老君一人藏了幾把芭蕉扇,寶貝也就不成為寶貝了。
按照作品的交代,太上老君的這把芭蕉扇“不是凡間常有之物,也不是人工造就之物,乃是自開(kāi)辟混沌以來(lái)產(chǎn)成的珍寶之物”。其來(lái)歷和鐵扇公主的那把芭蕉扇頗為相似。據(jù)靈吉菩薩介紹,鐵扇公主的這把芭蕉扇“本是昆侖山后,自混沌開(kāi)辟以來(lái),天地產(chǎn)成的一個(gè)靈寶,乃太陰之精葉”。
這里就有一個(gè)問(wèn)題,莫非開(kāi)辟混沌以來(lái),天地間生成了兩把芭蕉扇?一把被太上老君拿走,一把到了鐵扇公主手里。前者能扇火,后者能滅火,這樣倒也合乎情理,可謂一陰一陽(yáng)。如果真是這樣,孫悟空蒙騙妖怪時(shí)信口胡謅的寶貝也分雌雄之事就真的變成現(xiàn)實(shí)了。
即使如此,也有讓人看不明白的地方,太上老君屬神仙里的老祖宗,開(kāi)天辟地的時(shí)候就在,趁著當(dāng)時(shí)人煙稀少,從昆侖山下?lián)炝瞬簧賹氊?。但?wèn)題在于,鐵扇公主的芭蕉扇是從哪里來(lái)的呢?她是孫悟空結(jié)義大哥牛魔王的妻子,道行有限,年齡遠(yuǎn)比太上老君年輕。莫非太上老君當(dāng)時(shí)特意給別人留下了一把?從作品中太上老君的性格來(lái)看,他好像還沒(méi)有這么大方。就是真留了那么一把,其間昆侖山有多少去找寶貝的?也輪不到鐵扇公主來(lái)拿吧?那么這把扇子是怎么到了她手里的呢?越想越覺(jué)得里面有問(wèn)題,可惜作品交代含糊,是找不到答案的,也只能想想而已。不過(guò),這倒是個(gè)值得一想的話題,挺有意思的。