如此測(cè)試太過分

按照西天取經(jīng)總策劃人如來的安排，取經(jīng)隊(duì)伍的全部人選都是由其大徒弟觀音菩薩親自確定的，為此她還特意沿取經(jīng)的道路實(shí)地考察了一番，對(duì)候選人進(jìn)行了摸底和了解。隨后，以唐僧為核心的取經(jīng)班底逐漸成型，沙僧的入伙標(biāo)志著取經(jīng)隊(duì)伍的正式形成。

挑好取經(jīng)人選，讓他們安安心心西上取經(jīng)就是。但觀音菩薩又有些不放心，想讓這些候選人見習(xí)見習(xí)。于是，趁唐僧師徒聚齊之后，她趕緊拼湊了一幫人馬，正兒八經(jīng)地搞了兩場(chǎng)測(cè)試：一場(chǎng)是文試，一場(chǎng)為武試。在唐僧所經(jīng)歷的九九八十一難中，最起碼有兩難是觀音一手造成的，即第十七難四圣顯化和第二十四難平頂山逢魔。

文場(chǎng)這場(chǎng)由觀音親自出馬，她拉著黎山老母、普賢、文殊這三位資深神仙，組成了一個(gè)考核評(píng)定小組?？己说男问绞腔b表演，他們變成母女四人，設(shè)計(jì)了一個(gè)既有美色又有財(cái)富的溫柔鄉(xiāng)，以此來考驗(yàn)唐僧等人的取經(jīng)意志。

設(shè)置的場(chǎng)景如此逼真且有誘惑力，但凡是個(gè)正常人，想不上鉤的確很難。但問題在于，取經(jīng)隊(duì)伍的成員大都不是正常人，因此這樣的考題實(shí)際上并不適用。原因很簡單：

唐僧前世本為如來弟子，又是十世修行的僧人，歷世多年的修煉使其俗念早絕，于男女之事獲得了天生的免疫力。就僧人身份來說，唐僧的素質(zhì)可謂天下一流；就一般人的眼光而言，唐僧可謂發(fā)育不正常。就這樣一個(gè)不正常的男人，根本不用測(cè)試，就知道他肯定可以過關(guān)。

孫悟空為天地孕育，石頭所生，本來就缺少兒女之情這根弦，因此任憑觀音等人撥弄，總是發(fā)不出音。早在占山為王、大鬧天宮的時(shí)候，就沒有聽說孫悟空有這個(gè)愛好，倒是其結(jié)拜弟兄牛魔王對(duì)風(fēng)月之事有更多的興趣。再說觀音所設(shè)置的這點(diǎn)人間富貴與花果山的產(chǎn)業(yè)相比，差遠(yuǎn)了，如果孫悟空真是貪婪之輩，還不如回自己的老窩去安享富貴。因此這樣的考驗(yàn)對(duì)他毫無意義。

沙和尚本為天庭大內(nèi)高手出身，先天雖然發(fā)育正常，但長期的侍衛(wèi)職業(yè)已使他變成一個(gè)太監(jiān)化的人物，兒女私情被壓抑在其內(nèi)心深處根本找不到位置。即使誘惑變成現(xiàn)實(shí)，也不會(huì)讓他動(dòng)心，他的快樂和目的不在這一方面，通過觀音的考試自不成問題。

至于白龍馬，對(duì)他的定位就是腳力，以牲畜的面目出現(xiàn)，對(duì)取經(jīng)事務(wù)沒有發(fā)言權(quán)，這場(chǎng)考試也就與他無關(guān)。退一步說，即使讓他選擇，這場(chǎng)人間富貴與西海龍宮的生活又怎能相比？由此不難看出他的態(tài)度。

如此一來，觀音精心準(zhǔn)備的所謂測(cè)試就變成了專為豬八戒一人準(zhǔn)備的專場(chǎng)。因?yàn)樵谌〗?jīng)隊(duì)伍的成員中，只有他還算是一個(gè)七情六欲皆備的正常人。這位老兄本來就沒有西天取經(jīng)、拯救人類的宏大志向，離開高老莊做苦行僧是迫不得已，屬于被裹挾的革命者。于是，一場(chǎng)測(cè)試就這樣變了味，成為以豬八戒為主角的喜劇表演。

測(cè)試毫無懸念，很快見出分曉：只有豬八戒一人成績不及格。值得注意的是，這位老兄除了受點(diǎn)皮肉之苦外，并未被開除出取經(jīng)隊(duì)伍。顯而易見，這是一場(chǎng)沒有淘汰名額的考核，取經(jīng)成員的挑選遠(yuǎn)沒有如今的用人單位招聘大學(xué)生那樣嚴(yán)格，比如一個(gè)崗位讓幾個(gè)人同時(shí)競爭之類。

何以如此？原因很簡單。以西天取經(jīng)之漫長、之艱辛，沒什么人會(huì)對(duì)這種苦差事感興趣，否則大家爭著到靈山，也就用不著觀音專門跑到東土大唐去找了?？梢娨礈惼鹨恢駱拥娜〗?jīng)隊(duì)伍并非易事，于是，只好從服刑的神仙中找人來湊數(shù)，就像世界地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期歐洲各國派海盜、罪犯出去探險(xiǎn)一樣。表面上來看，孫悟空等人的取經(jīng)都是出于自愿，至少在程序上是沒有什么問題的。但明眼人都知道，這個(gè)自愿是需要打上引號(hào)的。因?yàn)樗麄儗?shí)在沒有其他更好的選擇，只能說相比之下，西天取經(jīng)比壓在五指山下略微強(qiáng)一點(diǎn)而已。如果當(dāng)時(shí)孫悟空是在花果山占山為王，恐怕觀音就是用八抬大轎請(qǐng)都請(qǐng)不動(dòng)，其中脅迫的成分是顯而易見的。如此神圣、崇高的取經(jīng)事業(yè)竟然沒有人愿意去，需要以脅迫的方式挑選人員，這似乎有些不對(duì)勁。

了解到這一點(diǎn)就會(huì)明白，觀音所搞的測(cè)試是沒有多大意義的，豬八戒等人及格不及格其實(shí)都無所謂，這些人還巴不得被解聘呢。測(cè)試的正面意義最多不過是對(duì)取經(jīng)成員警告一下而已，與其這樣，還不如把大家召集起來，開個(gè)隆重、熱烈的取經(jīng)動(dòng)員大會(huì)，許許愿，壯壯膽，順便把取經(jīng)紀(jì)律和注意事項(xiàng)講清楚。如果再讓豬八戒上臺(tái)發(fā)發(fā)言，表表決心，效果可能會(huì)更好。

在考核過程中，豬八戒固然受到眾人的戲弄，但觀音這些大牌神仙也沒有占到多大便宜，一報(bào)還一報(bào)，豬八戒也著實(shí)將他們戲耍了一番。這位老兄追著觀音的化身先是一口一個(gè)娘，最后竟然采取通吃的方式，要把這位娘也娶過來?？梢韵胂蟠藭r(shí)的觀音心里該有多么尷尬。這也怨不得別人，誰讓她沒事找事，弄出這場(chǎng)沒有意義的測(cè)試來。

細(xì)究起來，這種測(cè)試的正當(dāng)性也是值得懷疑的。據(jù)《大唐新語》記載，唐太宗就曾干過類似的事情。他聽說尚書令史中有不少人貪贓受賄，就派人偷偷給這些人送禮，發(fā)現(xiàn)有上鉤者就進(jìn)行嚴(yán)懲。大臣裴矩對(duì)于此舉很不以為然，他認(rèn)為這種先設(shè)計(jì)讓人上鉤，再嚴(yán)厲處分人家的做法，有些陷害人的嫌疑，“非道德齊禮之義”。唐太宗后來也覺得這個(gè)辦法不夠光明磊落，在道德上有瑕疵，最后放棄了這一做法。

俗話說：“用人不疑，疑人不用。”連人間皇帝都知道這種設(shè)圈套的方法行不通，而修養(yǎng)更高、更能明白事理的觀音菩薩卻看不明白，不惜親自上陣，用色相做誘餌，來考驗(yàn)唐僧師徒。最后聰明反被聰明誤，被豬八戒羞辱、戲耍了一番，可謂自作自受。否則，豬八戒還找不到這樣的機(jī)會(huì)呢。

至于武試，則更是說不過去。按說文試之后，觀音應(yīng)該吸取教訓(xùn)，就此打住，讓唐僧師徒西天取經(jīng)就是，但她偏不肯罷休，非要再試一次。也許是為了出出上次文試所受的怨氣吧。不過這次她小心多了，自己不再出面，從太上老君那里借了兩個(gè)童子。

武試實(shí)際上是針對(duì)孫悟空的，兩個(gè)童子從太上老君那里拿了一大堆東西，成為西天路上寶貝最多的妖怪，但最后還是被孫悟空打敗。倒是豬八戒，又一次沒有通過考試，尋山時(shí)偷懶，跟妖怪作戰(zhàn)不賣力。大概自知行為有些過分，觀音這次始終沒有出面，最后讓太上老君出面打了個(gè)圓場(chǎng)。

本來取經(jīng)就是一件苦行僧的差事，沒有人愿意去。連孫悟空這樣的高手都不愿意，更不用說其他人了?？纯磳O悟空當(dāng)初是如何對(duì)觀音菩薩說的吧：“西方路這等崎嶇，保這個(gè)凡僧，幾時(shí)得到？似這等多磨多折，老孫的性命也難全，如何成得甚么功果！我不去了！我不去了！”好不容易找了幾個(gè)戴罪立功的，湊成取經(jīng)班底，不耐心進(jìn)行安撫，反而一再進(jìn)行所謂的測(cè)試和考驗(yàn)，這在情理上實(shí)在說不過去。再說取經(jīng)的路線觀音本人已進(jìn)行過考察，困難、障礙多得是，根本沒有必要搞這樣專門的測(cè)試。

文試一下，半真半假地開開玩笑，也就罷了。還一本正經(jīng)地到太上老君那里借兩個(gè)童子，讓孫悟空等人著實(shí)為難了一下，就有些過分了。兩個(gè)童子下凡后，招兵買馬，形成了一個(gè)地方黑幫，危害鄉(xiāng)里，造成的破壞是可以想象的，向以慈悲為懷的觀音不可能不知道這場(chǎng)武試的高成本。

用如此高的成本去搞一場(chǎng)沒有多大意義的測(cè)試，對(duì)取經(jīng)的好處看不到，由此造成的障礙倒有不少?？梢娪^音這個(gè)人的管理才能是有問題的。在《西游記》一書中，觀音更像一位市井中的鄰家大嫂，喜歡多事，又愛占小便宜，其思想和境界離一個(gè)菩薩的要求還有相當(dāng)?shù)木嚯x?？磥?，觀音也需要經(jīng)常學(xué)習(xí)，提高覺悟。

觀音在測(cè)試孫悟空等人的同時(shí)，實(shí)際上也在測(cè)試她本人?？纯磳O悟空在完成考核之后給觀音所下的評(píng)語吧：

這菩薩也老大憊懶！當(dāng)時(shí)解脫老孫，教保唐僧西去取經(jīng)，我說路途艱澀難行，他曾許我到急難處親來相救；如今反使精邪掯害，語言不的，該他一世無夫！