不可小看的地方割據(jù)勢(shì)力——說(shuō)牛魔王家族

在《西游記》一書(shū)中，除唐僧師徒幾人被著力描寫(xiě)，性格較為鮮明外，其他人物多是一筆帶過(guò)，形象較為模糊。特別是西天路上遇到的各類(lèi)妖魔，多只有粗線條的勾勒，加之戲份不多，登臺(tái)不久便銷(xiāo)聲匿跡，故此給人印象不深。不過(guò)也有寫(xiě)得較為出色的，比如讀者們常愛(ài)談起的牛魔王家族。

從謀篇布局方面來(lái)看，《西游記》采用的是漫游體結(jié)構(gòu)，即以唐僧師徒為核心，串起一個(gè)個(gè)降妖除怪的故事。唐僧師徒不僅是作品中的核心人物，也起到結(jié)構(gòu)上的連接功能。西天取經(jīng)路上，他們幾個(gè)人是固定不變的，而一路上所遇到的妖怪則不斷變換，圍繞他們展開(kāi)故事，隨興隨滅。中國(guó)古代小說(shuō)史上，采用這種結(jié)構(gòu)形式的作品還有不少，如《施公案》《三俠五義》《彭公案》等。漫游體是中國(guó)古代小說(shuō)的一種常見(jiàn)結(jié)構(gòu)形式。

這種結(jié)構(gòu)形式與作品的內(nèi)容是適應(yīng)的。唐僧師徒到西天取經(jīng)，是個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，隨著時(shí)間的推移，地點(diǎn)在不斷變動(dòng)之中，因此所接觸的人物、場(chǎng)景也在不斷改變。這樣，作品的結(jié)構(gòu)就只能像糖葫蘆那樣，以幾個(gè)核心人物為主線，貫穿起一個(gè)個(gè)故事。不過(guò)，這種結(jié)構(gòu)形式也有其缺陷，那就是各個(gè)故事彼此是獨(dú)立的，相互之間缺少必要的聯(lián)系，顯得不夠嚴(yán)密貫通。就《西游記》一書(shū)來(lái)說(shuō)，唐僧師徒在西天路上遇到的妖怪固然不少，但相互之間沒(méi)有什么聯(lián)系，給人的感覺(jué)是結(jié)構(gòu)上有些松散。不過(guò)這只是就作品的整體情況而言的，因?yàn)闀?shū)中也存在例外，比如牛魔王家族。

之所以稱牛魔王家族，是因?yàn)樽髌凡粌H著力描寫(xiě)了牛魔王，而且寫(xiě)到了牛家的其他家庭成員，包括妻妾、兒子、弟弟等。雖然各自出場(chǎng)的時(shí)間不一樣，被作者分成三個(gè)大的故事段落集中描寫(xiě)，但各個(gè)故事間存在著內(nèi)在的呼應(yīng)關(guān)系，比如如果沒(méi)有火云洞的收降紅孩兒，后面的落胎泉取水和火焰山借芭蕉扇將是另外一種場(chǎng)景。這種前后勾連照應(yīng)的寫(xiě)法顯然有利于結(jié)構(gòu)的嚴(yán)整和周密。和全書(shū)其他降妖除怪的故事相比，涉及牛魔王家族的部分寫(xiě)得還是相當(dāng)不錯(cuò)的。

從作品的描寫(xiě)來(lái)看，牛魔王家族不在官方的神仙體制中，屬于地方割據(jù)勢(shì)力，一家人分散在多個(gè)地方，占山為王，身上帶著濃重的匪氣。在江湖上混，是要靠實(shí)力吃飯的。有了實(shí)力，就可以將其轉(zhuǎn)化為財(cái)富。牛家對(duì)此道是十分精通的，他們特別善于吃獨(dú)食，即霸占公共資源，利用人們對(duì)公共資源的依賴斂財(cái)，過(guò)著十分富足的生活。在西天路上的眾妖魔中，牛家算是比較富有的。

本來(lái)火焰山的形成已經(jīng)給當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了很多麻煩，用以滅火的芭蕉扇從道理上講應(yīng)該屬于公有財(cái)物，大家免費(fèi)使用才是。牛魔王、鐵扇公主卻憑武力將其據(jù)為己有，變?yōu)樗接胸?cái)產(chǎn)，這是一種十分霸道的行為。當(dāng)?shù)鼐用駷榱朔N地，只能采取有償?shù)姆绞绞褂?，生產(chǎn)成本大大增加，牛家也因此財(cái)源滾滾。同樣，落胎泉的泉水應(yīng)是屬于女兒國(guó)全體國(guó)民的，但它也被牛魔王的弟弟把持著，當(dāng)?shù)鼐用褚獪?zhǔn)備貴重的禮物才能弄到一點(diǎn)，這是不折不扣的強(qiáng)盜行為。就連沒(méi)有公共資源可占的地方，牛家的第二代紅孩兒也有生財(cái)之道，那就是從基層神職人員——山神、土地身上打主意，對(duì)其進(jìn)行無(wú)情盤(pán)剝。牛家人的上述行為表現(xiàn)出一些共同特點(diǎn)，那就是蠻橫、霸道、貪婪。

孫悟空和牛魔王本為結(jié)拜兄弟，在西天取經(jīng)路上是不該發(fā)生沖突的。孫悟空出道之初，曾與牛魔王等眾兄弟度過(guò)一段十分快樂(lè)的逍遙時(shí)光。盡管孫悟空大鬧天宮時(shí)，這些兄弟全都沒(méi)了蹤跡，但相互間的情誼還是有的。按說(shuō)孫悟空路過(guò)牛家的地盤(pán)時(shí)，應(yīng)該受到熱情招待才是，何以彼此反目成仇，成為不共戴天的敵人，屢屢發(fā)生惡戰(zhàn)？這里面也是有原因的。

最先挑起矛盾的是紅孩兒。孫悟空與牛魔王結(jié)拜是他出生以前的事情，顯然牛魔王沒(méi)有給兒子講過(guò)這件事。因此當(dāng)孫悟空滿心歡喜地?cái)⑴f時(shí)，這小子根本不買(mǎi)賬，也不相信。不過(guò)話再說(shuō)回來(lái)，以這小子貪婪、狠毒的性格，即使他相信孫悟空和自己的父親是結(jié)拜弟兄，也未必會(huì)放過(guò)唐僧一馬。這場(chǎng)沖突是紅孩兒挑起來(lái)的，他一心要吃唐僧肉，孫悟空沒(méi)有別的選擇，只能撕破臉皮，決一死戰(zhàn)。

如果孫悟空最早遇到的是牛魔王，情況也許會(huì)好些。牛魔王即使有非分之想，但礙于結(jié)拜兄弟的情面，也是不會(huì)再打唐僧主意的。事實(shí)上，唐僧師徒走到火焰山的時(shí)候，他和鐵扇公主也確實(shí)沒(méi)有產(chǎn)生這個(gè)念頭，倒是紅孩兒捉到唐僧后想請(qǐng)他一起分享。

沖突的結(jié)果有些出人意料，這位心狠手辣的小妖怪雖然讓孫悟空吃盡苦頭，卻并沒(méi)有被剿除，而是被觀音看上，收為善財(cái)童子。西天取經(jīng)路上，沒(méi)有來(lái)頭的妖怪通常是性命不保的，紅孩兒作惡多端，即使是被處死，也不算冤，最后還能有個(gè)被招安的結(jié)局，已經(jīng)算是比較幸運(yùn)了。

不過(guò)老牛家的人可不這么想。雖然善財(cái)童子也是一個(gè)不錯(cuò)的差事，但跟著人家打工，畢竟不如自己占山為王來(lái)得自由、痛快。于是，他們認(rèn)定是孫悟空害了自己孩子，要找機(jī)會(huì)報(bào)仇。至于紅孩兒和孫悟空的沖突是因何而起的，孫悟空如何吃盡三昧真火的苦頭，他們反倒閉口不談?？傊鹪贫匆粦?zhàn)，孫悟空和牛家結(jié)上了冤仇。有了這一過(guò)節(jié)，落胎泉取水、火焰山借芭蕉扇便沒(méi)有那么順利了。

有了火云洞的激烈戰(zhàn)斗在先，解陽(yáng)山、火焰山的兩場(chǎng)沖突也就無(wú)可避免。與西天取經(jīng)路上常見(jiàn)的唐僧肉之爭(zhēng)不同，這兩場(chǎng)沖突實(shí)際上是摻合著私人恩怨的公共資源之爭(zhēng)。從表面上看，這是孫悟空與牛家的恩怨；往深了看，則是打破牛家對(duì)公共資源的壟斷之戰(zhàn)。在這兩場(chǎng)沖突中，孫悟空不經(jīng)意間扮演了當(dāng)?shù)鼐用翊匀说慕巧?/p>

牛家霸占公共資源，不僅增加了當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)生活負(fù)擔(dān)，而且也影響到唐僧師徒的取經(jīng)大業(yè)。唐僧、豬八戒吃了子母河的水，必須用落胎泉的泉水化解；孫悟空等人要過(guò)火焰山，必須使用芭蕉扇。有了這些前提，孫悟空與牛家的沖突便無(wú)法避免。孫悟空為了取經(jīng)大業(yè)，只能和牛家人交涉。如果沒(méi)有與紅孩兒的沖突在前，問(wèn)題也許要好解決一些?，F(xiàn)在有了這層恩怨，問(wèn)題就變得復(fù)雜了。

顯然，孫悟空和牛家的沖突不能簡(jiǎn)單地理解為個(gè)人間的恩怨，因?yàn)樗鼈冞€具有另外一層意義，那就是公共資源的再分配，不管孫悟空有沒(méi)有意識(shí)到這些。原因是可以想見(jiàn)的，如果牛家不霸占公共資源，孫悟空也就不會(huì)找到他們的門(mén)上。大家沒(méi)有見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，即使存在個(gè)人恩怨，也就不會(huì)產(chǎn)生沖突。

值得一提的是，兩場(chǎng)沖突的結(jié)果并不一樣，一個(gè)留下遺憾，一個(gè)則較為完滿。

解陽(yáng)山的沖突只能說(shuō)是小摩擦，遠(yuǎn)不如火焰山的戰(zhàn)斗那么緊張、激烈，因?yàn)殡p方的實(shí)力懸殊。孫悟空看在結(jié)義兄弟牛魔王的面子上，只是教訓(xùn)了如意真仙幾下，并告訴他：“已后再有取水者，切不可勒掯他?！辈](méi)有采取任何措施?？梢韵胂?，孫悟空走后，這位如意真仙仍會(huì)繼續(xù)把持落胎泉，勒索當(dāng)?shù)鼐用瘛?/p>

相比之下，火焰山的問(wèn)題解決得要徹底些。孫悟空斬草除根，干脆熄滅了火焰山。火焰沒(méi)有了，芭蕉扇也就失去了價(jià)值。對(duì)當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)說(shuō)，這是一件功德無(wú)量的善事。失去了發(fā)家致富的門(mén)道，牛家也要另尋謀生的途徑了。有人說(shuō)西天取經(jīng)也是一次行俠仗義的歷程。從這個(gè)角度來(lái)看，確實(shí)有其道理。

激烈的戰(zhàn)斗之后，孫悟空等人又踏上了新的旅程，但牛魔王家族的生活卻發(fā)生了徹底的改變。