四 出三峽

李白經(jīng)渝州、夔州等地而下三峽。沿途之上，不僅山水佳勝使他處處留連，而且巴人的歌謠也使他時(shí)時(shí)駐足。因此直到開(kāi)元十三年春天他才出了三峽。

出了三峽，便是荊門(mén)。荊門(mén)山和虎牙山南北對(duì)峙，長(zhǎng)江從兩山之間流過(guò)，真好像是荊州大門(mén)。過(guò)了荊門(mén)，天地忽然開(kāi)闊了許多，崇山峻嶺至此便完全消失了。盡管李白回頭望了又望，再也望不見(jiàn)連綿的巴山，只見(jiàn)變化多姿的楚云，在煙水蒼茫的江面上飄著。碧綠透明的江水，依然是錦江的顏色，好像是故鄉(xiāng)的水在給游子送別。翹首東望，江水遙接天邊。那天水相接的地方便是大海吧？那海云升起的地方，會(huì)出現(xiàn)人們傳說(shuō)的海市蜃樓吧？……李白就眼前景稍一構(gòu)思，便吟出《渡荊門(mén)送別》一首：

渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

李白一面欣賞著江上景色，感到心曠神怡；一面懷著依依惜別的心情，離開(kāi)了故鄉(xiāng)，走進(jìn)了新的天地。一路上，看不盡芳洲碧樹(shù)，聽(tīng)不盡鶯啼雁鳴。漸漸日色向晚，海月東升，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了城市的燈光。啊！原來(lái)是荊州首府——江陵快到了。

荊州，是唐代山南東道首屈一指的大州。州治江陵，不僅是歷史名城，一千年前楚國(guó)首都郢城所在之地；也是當(dāng)時(shí)的中南重鎮(zhèn)，東西南北的交通樞紐。西上巴蜀，東下維揚(yáng)，北去京洛，南往湘黔，均須由此經(jīng)過(guò)。江陵自唐初就設(shè)置了大都督府，其商旅之眾多，市井之繁華，不亞于成都。李白到此，自然要流連一些時(shí)日。

他和丹砂首先游覽了江陵城內(nèi)城外一些主要街道，然后又游覽了楚靈王修建的章華臺(tái)的遺址和楚國(guó)國(guó)都郢城的遺址。郢城在紀(jì)山之南，故又稱(chēng)紀(jì)南城。一路之上，只見(jiàn)近處：紫陌朝天，垂柳夾道，車(chē)馬往來(lái)，行人如織；再望遠(yuǎn)處：岸芷汀蘭，郁郁青青，帆檣出沒(méi)，水鳥(niǎo)上下。忽聽(tīng)得一陣歌聲從江邊傳來(lái)，曲調(diào)十分動(dòng)人，可惜歌詞聽(tīng)不清楚。李白便沿著江岸找去，卻遍尋不得。向路上人打聽(tīng)，那路人說(shuō)：“這有什么稀罕！你到酒樓上去，自有唱曲的人。本地的‘西曲’是天下聞名的?！?/p>

他們特地找了一家清雅的酒樓，剛一坐定，果然便有兩個(gè)歌女懷抱琵琶走上前來(lái)，一個(gè)年方及笄，一個(gè)徐娘半老。李白請(qǐng)她們兩人都坐下，接過(guò)她們遞上的節(jié)目本子一看，上面列著一長(zhǎng)串曲名。李白不及細(xì)看，便對(duì)二人說(shuō)道：“你們想唱什么就唱什么吧，盡管揀你們拿手的唱來(lái)。”于是二人便調(diào)了調(diào)弦子，一曲一曲唱了起來(lái)。她們先合唱了幾段《江陵樂(lè)》，又合唱了幾段《采疊度》。李白感到這里的“西曲”比巴渝一帶的歌謠更為優(yōu)美，歌詞也清新可喜，因此他把這些歌詞都一一記了下來(lái)。李白又叫年輕的歌女單獨(dú)唱幾支。她開(kāi)始唱了幾段《那呵灘》：

江陵三千三，來(lái)往那呵灘。上灘登天難，下灘鬼門(mén)關(guān)。聞歡下?lián)P州，相送江灣頭。愿得櫓篙折，天意使郎留?！?/p>

李白不禁失聲叫好，丹砂也跟著叫“好”。那女子低下頭來(lái)，調(diào)了調(diào)弦子，又唱了一支《女兒子》：

巴東三峽猿鳴悲，夜鳴三聲淚沾衣。我欲上蜀蜀水急，行人一去不復(fù)歸。

還沒(méi)有聽(tīng)完，李白的眼淚就下來(lái)了。

然后李白又叫年紀(jì)較大的歌女單獨(dú)唱了幾支。她的聲音雖不及少女的清脆圓潤(rùn)，但卻深沉厚實(shí)，吐字也特別清晰，顯得功力遠(yuǎn)在前者之上。她開(kāi)始唱了幾首短曲，其中《作蠶絲》聲詞俱佳，李白為之擊節(jié)贊賞不已，并將其中一首歌詞反復(fù)詠哦：

春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時(shí)。

然后，連干三杯，并叫丹砂給兩位歌女各敬一杯。最后那婦人又唱了一支《西洲曲》：

憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處，兩槳橋頭度。日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏桕樹(shù)。樹(shù)下即門(mén)前，門(mén)中露翠鈿。開(kāi)門(mén)郎不至，出門(mén)采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿(mǎn)西洲，望郎上青樓。樓高望不見(jiàn)，盡日闌干頭。闌干十二曲，垂首明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠。海水夢(mèng)悠悠，君愁我亦愁。南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲。

那婦人從容唱來(lái)，如怨如慕，如泣如訴，好像這支曲子就是她自己心里的歌。李白聽(tīng)得連酒都忘記喝了。

“民間竟有如此優(yōu)美的天籟！如此動(dòng)人的絕妙好詞！這一支支曲子都是渾金璞玉??！……”曲子已經(jīng)唱完，李白還在沉思。

李白聽(tīng)完曲子以后，又問(wèn)了兩個(gè)婦女的身世。年輕的一個(gè)是船家女，父親不幸葬身魚(yú)腹；年長(zhǎng)的一個(gè)是商人婦，丈夫出外一去不返。兩人都無(wú)以為生，因此淪落為酒樓歌女。李白聽(tīng)了，又為她們感慨一番，但別無(wú)辦法，只有加倍給了賞錢(qián)，便打發(fā)她們走了。臨走時(shí)，她們?cè)偃乐x，李白卻說(shuō)：“該我謝你們哩！”兩人大惑不解。李白又說(shuō)：“我給你們的是銅錢(qián)，你們給我的是黃金。”兩人更大惑不解了。最后，兩人不約而同地說(shuō)：“但愿聽(tīng)曲的客人都像公子這樣就好了。”丹砂送她們下樓時(shí)，她們又向丹砂道謝。丹砂說(shuō)：“這幾個(gè)錢(qián)算不得一回事。等我們公子當(dāng)了宰相，請(qǐng)皇上下一道詔令，徹底解救你們！”兩個(gè)歌女睜大了眼睛，又是驚，又是喜，又是莫名其妙。

當(dāng)天夜里，李白便寫(xiě)了幾首《荊州歌》。但看來(lái)看去總覺(jué)得不及歌女所唱的天然美妙，便只選了其中一首保存下來(lái)：

白帝城邊足風(fēng)波，瞿塘五月誰(shuí)敢過(guò)？荊州麥?zhǔn)炖O成蛾，繰絲憶君頭緒多，布谷飛鳴奈妾何！

李白在江陵，除了搜集歌搖外，也去章臺(tái)走馬，又到城南獵雉，還到江灣泛舟，甚至還去看過(guò)一次跳神。每到一個(gè)地方，他總是什么新鮮事都要嘗試嘗試，幾乎忘記了從事干謁，他也不知道江陵有什么人值得他去拜訪(fǎng)。

一天，友人吳指南來(lái)告訴李白一個(gè)消息：道教大師司馬承禎要去朝南岳衡山，正經(jīng)過(guò)此地。李白如果要去拜訪(fǎng)，他可以引見(jiàn)。李白在匡山讀書(shū)時(shí)就聽(tīng)道士們談起過(guò)司馬承禎。他字子微，自號(hào)白云子，一向隱居在天臺(tái)山玉霄峰，得道家真?zhèn)?，有服餌之術(shù)。李白聽(tīng)趙蕤也談起過(guò)司馬承禎：他本來(lái)也是一個(gè)士人，博學(xué)能文，對(duì)老莊之學(xué)，造詣?dòng)壬?，后?lái)便出了家，成了道門(mén)龍鳳。武后時(shí)，累征不起。睿宗時(shí)，召赴京師，深受賞識(shí)，封以官爵，固辭，仍然回到天臺(tái)山中。玄宗即位后，又召赴京師，頗加禮敬，仍不受官爵。李白對(duì)此人早有欽慕之心，便在吳指南陪同之下，欣然前往。

司馬承禎連日來(lái)門(mén)庭若市，賓客滿(mǎn)座，更兼多是州縣官吏，所求無(wú)非長(zhǎng)生、黃白之術(shù)，所談無(wú)非客套虛語(yǔ)。一個(gè)二個(gè)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎。他已是年近古稀之人，早感神疲體倦，便將身子斜靠在幾上，雙目半閉，運(yùn)氣養(yǎng)神，只是不時(shí)將麈尾輕輕拂動(dòng)，表示他仍在接待賓客。忽聽(tīng)得道童來(lái)稟，道兄吳指南引客求見(jiàn)，并呈上名刺，司馬承禎一看上面寫(xiě)著：“峨眉布衣李白，字太白?！彼抉R承禎便吩咐“請(qǐng)”。不一會(huì)就見(jiàn)吳指南領(lǐng)著一個(gè)青年公子走了進(jìn)來(lái)，好像帶來(lái)一股清風(fēng)。司馬承禎不由得抬起身子，睜開(kāi)眼睛。細(xì)看此人風(fēng)神特異，與眾不同。亭亭如孤松獨(dú)立，飄飄如岸柳迎風(fēng)。若非王夷甫^[1]轉(zhuǎn)世，必是嵇叔夜^[2]后身。接談之間更覺(jué)此人不僅口齒爽利，如寒泉漱石；而且天資穎悟，識(shí)見(jiàn)過(guò)人。他既不求長(zhǎng)生、黃白之術(shù)，又不做世俗客套語(yǔ)，只把那老、莊精義求教。大師稍一示意，他便舉一反三。譬如他請(qǐng)教“無(wú)為”之義，司馬承禎說(shuō)：“順其自然?！彼阏f(shuō)：“以之養(yǎng)身，便當(dāng)如日月之運(yùn)行，草木之榮落，不為違天之事；以之為文，便當(dāng)如清水芙蓉，長(zhǎng)空白云，不事雕琢之技；以之理國(guó)，便當(dāng)順民之情——民之所好好之，民之所惡惡之——不興煩苛之政。故曰‘無(wú)為而治’?！彼抉R承禎連連微笑點(diǎn)頭：“妙解如君，始可與言道已矣！”又看定李白說(shuō)：“君家有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表。”但又說(shuō)，“觀君眉宇之間英氣勃勃，言談之間不忘蒼生社稷，畢竟志在匡濟(jì)。以你之才識(shí)，當(dāng)此開(kāi)元盛世，自是鵬程萬(wàn)里。待你事君之道成，榮親之事畢，再到天臺(tái)山來(lái)找我吧?！崩畎卓粗朗康陌醉?，臉上閃過(guò)一絲疑問(wèn)。司馬承禎將麈尾一拂，笑道：“嶺上白云，松間明月，無(wú)往而不相逢。”他立即恍然大悟，說(shuō)道：“功成，名遂，身退——這正是晚生的素志?！北阈廊话葜x而去。

李白回到下處，一連數(shù)日，回味著司馬承禎對(duì)他的指點(diǎn)和贊揚(yáng)，不禁飄然有凌云之概，于是浮想聯(lián)翩。他一會(huì)兒想起《神異經(jīng)》中所說(shuō)的：“昆侖山有大鳥(niǎo)，名曰希有，左翼覆東王公，右翼覆西王母。背上小處無(wú)羽，一萬(wàn)九千里。西王母歲登翼上會(huì)東王公?！彼粫?huì)兒又想起《莊子·逍遙游》中所說(shuō)的鯤鵬。他覺(jué)得司馬承禎好像是希有鳥(niǎo)，自己則好像是鯤鵬。只有希有鳥(niǎo)能認(rèn)識(shí)鯤鵬，也只有鯤鵬能認(rèn)識(shí)希有鳥(niǎo)。于是李白便開(kāi)始構(gòu)思《大鵬遇希有鳥(niǎo)賦》，后來(lái)又干脆改為《大鵬賦》。

他恍惚看見(jiàn)北冥天池中的巨鯤，隨著大海的春流，迎著初升的朝陽(yáng)，化為大鵬，飛起在空中。它一開(kāi)始鼓動(dòng)翅膀，便使五岳為之震蕩，百川為之崩奔。接著它便在廣闊的宇宙中翱翔，時(shí)而飛在九天之上，時(shí)而潛入九淵之下，那更是“簸鴻蒙，扇雷霆，斗轉(zhuǎn)而天動(dòng)，山搖而海傾”。只見(jiàn)它“足系虹霓，目耀日月”；只見(jiàn)它“噴氣則六合生云，灑羽則千里飛雪”。它一會(huì)兒飛向北荒，一會(huì)兒又折向南極。燭龍為它照明，霹靂為它開(kāi)路。三山五岳在它眼中只是一些小小的土塊，五湖四海在它眼中只是一些小小的酒杯。古代神話(huà)中善釣大魚(yú)的任公子，曾經(jīng)釣過(guò)一條大魚(yú)讓全國(guó)人吃了一年，見(jiàn)了它也只好束手；夏朝時(shí)候有窮氏之君后羿，曾經(jīng)射落了九個(gè)太陽(yáng)，見(jiàn)了它也不敢彎弓。他們都只有放下釣竿和弓箭，望空驚嘆。甚至開(kāi)天辟地的盤(pán)古打開(kāi)天門(mén)一看，也目瞪口呆。日神羲和只有靠著扶桑坐壁上觀；至于海神、水伯、巨鰲、長(zhǎng)鯨之類(lèi)，更是紛紛逃避，連看也不敢看了。

……

李白寫(xiě)完《大鵬賦》，感到從來(lái)未有的痛快。從少年時(shí)代以來(lái)，一直在心頭洶涌，而且越來(lái)越強(qiáng)烈的豪情逸興，現(xiàn)在終于淋漓盡致地抒發(fā)出來(lái)了。

[1] 王夷甫，即王衍，魏晉名士。雅尚玄談，風(fēng)神俊逸。時(shí)人稱(chēng)其“處眾人中，似珠玉在瓦石間”。

[2] 嵇叔夜，即嵇康，魏晉名士。博學(xué)多識(shí)，風(fēng)姿特秀。時(shí)人謂其“巖巖如孤松之獨(dú)立”。