黃梅民間“留一犁”的故事
黃梅民間田地買賣中有一項(xiàng)習(xí)俗叫“賣田(地)不賣墳”,相傳有一個(gè)既神奇又感人的民間故事。
在南北朝時(shí)期,有一年春季備耕期間,一位娃宛的農(nóng)民,發(fā)現(xiàn)他家那塊稻田里,不知什么時(shí)候葬了一棺新墳。他雖然覺(jué)得奇怪,卻未動(dòng)聲地接納了它,在耕田時(shí)還為它多留了一犁土。更重要的是從那以后“留一犁”居然成了宛家的“祖訓(xùn)”。
說(shuō)來(lái)也怪,宛家原本是世代農(nóng)民。結(jié)果到了其孫輩頭上不僅出了個(gè)大秀才,而且在省城會(huì)考時(shí),名列榜首,消息傳來(lái)舉縣震驚。因?yàn)檫@是黃梅有史以來(lái)的破天荒之舉,所以黃梅縣令非常重視。先是親自出衙相迎,緊接著又讓他騎馬掛花繞縣城一周,著實(shí)令人眼饞。
在他之前,黃梅已經(jīng)有一位姓石的真龍?zhí)熳?,在即將出世時(shí)因被人“破法”而功敗垂成。在宛秀才之后,又有一位外號(hào)兒“帥猴兒”的漁民之子,在京城考了個(gè)探花。于是,老百姓將他們聯(lián)系在一起,創(chuàng)造了一首“石盤龍,碗(宛)插花,帥猴兒,中探花”的民謠。
然而,嚴(yán)格地說(shuō)這位宛秀才并不是完全憑真本領(lǐng)考中的。原來(lái),宛秀才在省城會(huì)考期間,每逢遇到疑難問(wèn)題時(shí),總有一個(gè)人在他后面指點(diǎn)他??墒钱?dāng)他回頭時(shí)卻發(fā)現(xiàn)什么人也沒(méi)有。
“請(qǐng)問(wèn)先生你是誰(shuí)?”。當(dāng)那聲音再次響起時(shí),宛秀才不失時(shí)機(jī)地問(wèn)道。因宛秀才再三追問(wèn),那聲音才很不情愿地說(shuō):“我叫劉一雷。因?yàn)槟銈兺鸺矣卸饔谖遥庞薪袢瞻抵兄更c(diǎn)之舉?!蓖鹦悴诺母赣H說(shuō):“據(jù)我所知,我們宛家祖祖輩輩都沒(méi)有與姓劉的人家打過(guò)什么交道,更不存在什么恩恩怨怨?!?/p>
“你們說(shuō)的那個(gè)劉一雷,該不會(huì)是耕田時(shí)的那個(gè)‘留一犁’吧?”宛秀才的母親反問(wèn)道。宛秀才恍然大悟,為了感謝“留一犁”暗中相助,宛家重修了那座孤墳。
后來(lái),人們發(fā)現(xiàn)了這座墓里的隨葬竹簡(jiǎn),才知道墓主原來(lái)是大名鼎鼎的鮑參軍。鮑參軍姓鮑名照〔公元414—466年)是南北朝時(shí)的文學(xué)家,出身貧微,曾任秣陵令、中書舍人等職。后為臨海王劉子頊的前軍參軍。因子頊起兵時(shí)兵敗黃梅,鮑照為亂兵所殺,尸骨不得還鄉(xiāng),故葬于黃梅。鮑照詩(shī)歌風(fēng)格俊逸,對(duì)李白、岑參等頗有影響。有《鮑參軍集》等傳世。
有鮑參軍在幕后指點(diǎn),宛秀才豈有不名懸榜首之理?這個(gè)故事傳開之后,黃梅百姓紛紛效仿,并慢慢形成了賣田地不賣墳地的習(xí)俗。