◎送董邵南序◎

安史之亂后，各藩鎮(zhèn)擁兵自重，割據一方，為了在角逐中異軍突起，不少藩鎮(zhèn)也注意收攬人才，充實自己的實力。董邵南因參加進士考試一再不得志，無奈之余，只好前往河北藩鎮(zhèn)去找出路，在臨別時韓愈寫了這篇序為他送行。序中開篇直陳“燕趙古稱多感慨悲歌之士”，相信董生這次前往投謁必能遂其所愿；繼而寫燕趙古今風俗不盡相同，世異時移，希望董生對這次前往中可能遇到的挫折要有思想準備；結尾寫“明天子在上”，燕趙的豪杰之士“可以出而仕矣”，暗示董生這次大可不必離開京城。因為天下多事，正需要有識之士幫助圣主重振朝綱，廓清宇內。行文簡略，卻不乏波瀾，令人玩味。

【原文】

燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士，連不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！

夫以子之不遇時，茍慕義強仁者，皆愛惜焉。矧燕趙之士，出乎其性者哉！然吾嘗聞風俗與化移易，吾惡知其今不異于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！

吾因之有所感矣。為我吊望諸君之墓，而觀于其市，復有昔時屠狗者乎？為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣！”

【譯文】

燕趙一帶，自古就有多出義氣慷慨、憤激不平之人的說法。董生應考進士科，接連落第，空懷著卓越的才能，郁郁悶悶地去那里。我預料他將來一定會有合意的境遇的。董生好好地努力吧！

以你的才能卻碰不上好時機，假如是仰慕正義、力行仁道的人都會愛惜你的，何況燕趙一帶的俠義人物都是性情中人呢！可是我曾經聽說過風俗是隨著教化而轉變的，我怎么料得定今天那里的風俗與古代傳說的不會兩樣呢？暫且拿你這次的出行來檢驗它好了。董生好好努力吧！

我因此有些感觸。請你替我憑吊一下望諸君樂毅的墳墓，并且到那里的市上去看看，看還有沒有像從前高漸離那樣的隱藏在屠夫中間的有才能的人。替我告訴他們說：“現在的天子很英明，可以出來做官了。”