序言

王之望^[1]

2015年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)間最早、歷時(shí)最長(zhǎng)，同時(shí)也做出了巨大的民族犧牲。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是日寇用槍炮和刺刀強(qiáng)加于中國(guó)人民頭上的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是包括海外華僑在內(nèi)的全體中國(guó)人民在民族存亡關(guān)頭奮起反抗的無比正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。廣大文藝工作者走出書房，走向人民大眾，投身到血與火的殘酷斗爭(zhēng)中去，獲得了刻骨銘心的抗戰(zhàn)生活體驗(yàn)，積累了豐富的創(chuàng)作素材，寫下大量?jī)?yōu)秀作品，為中華民族可歌可泣的偉大抗戰(zhàn)留下了史詩般的歷史畫卷。

為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年，天津市解放區(qū)文學(xué)研究會(huì)于9月13日隆重召開天津抗戰(zhàn)作家作品研討會(huì)，現(xiàn)將與會(huì)人員的發(fā)言稿匯成一集，予以出版。

70年前，本集論及的部分天津作家，如孫犁、梁斌、方紀(jì)、魯藜、袁靜、王林、孫振、張學(xué)新、楊潤(rùn)身、穆旦等，大都是20歲左右的熱血青年，在民族危亡的緊要關(guān)頭，他們毅然投筆從戎，經(jīng)受抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火的錘煉。他們是出生入死、勇敢無畏的抗敵勇士，又是在戰(zhàn)火中成長(zhǎng)起來的“文藝戰(zhàn)線子弟兵”。他們當(dāng)中的大多數(shù)，積極響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線號(hào)召，深入敵后，在開辟和建設(shè)抗日根據(jù)地斗爭(zhēng)中，以筆作刀槍，宣傳群眾，教育群眾，鼓舞群眾，與武裝起來的人民群眾一道，打擊和消滅侵略者。1942年，日寇在冀中實(shí)施慘絕人寰的“五一大掃蕩”，時(shí)任火線劇社社長(zhǎng)的王林在撤離人員之列，但在這生死存亡的緊急關(guān)頭，他卻堅(jiān)定地表示只要還剩下最后一個(gè)老百姓，他就堅(jiān)決不撤！同樣，擔(dān)任新世紀(jì)劇社社長(zhǎng)的梁斌，經(jīng)常帶領(lǐng)劇社在劇烈戰(zhàn)斗的間隙乃至炮火聲中演出。他的小說《三個(gè)布爾什維克的爸爸》等作品，是在地道中完成的。張學(xué)新十二三歲，就義無反顧地投身抗戰(zhàn)行列，成為晉察冀邊區(qū)群眾劇社的一員。他在劇社里跳過舞蹈，唱過歌，演過戲，寫標(biāo)語，寫街頭詩，還隨部隊(duì)越過封鎖溝到敵占區(qū)搞政治攻勢(shì)，把傳單貼到鬼子的炮樓上，把標(biāo)語貼在偽鄉(xiāng)公所的大門口。詩人穆旦則走上另一條抗戰(zhàn)道路——參加中國(guó)遠(yuǎn)征軍，赴緬作戰(zhàn)，擔(dān)任美軍顧問翻譯，親歷震驚中外的野人山戰(zhàn)役。部隊(duì)撤退時(shí)，他的戰(zhàn)馬倒地死亡，傳令兵也死去，在熱帶豪雨密林中，忍受著蚊子叮、螞蟥咬、痢疾肆虐和“發(fā)瘋”的饑餓，堅(jiān)韌地走過“最痛苦的歷程”。血與火的斗爭(zhēng)生活，磨礪了他們鋼鐵般的抗敵意志，也激發(fā)了他們的創(chuàng)作激情和靈感，不僅在當(dāng)時(shí)就寫出不少作品，而且這些經(jīng)歷成為他們終身不竭的創(chuàng)作源泉，在新中國(guó)成立以后又陸續(xù)創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀作品。

天津抗戰(zhàn)作家及作品在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上占據(jù)引人矚目的位置，具有不可磨滅的歷史價(jià)值和審美價(jià)值。孫犁的《荷花淀》，梁斌的《紅旗譜》、《播火記》和《烽煙圖》，袁靜的《新兒女英雄傳》（與孔厥合著），孫振的《戰(zhàn)斗的青春》與《死亡地帶》，柳溪的《戰(zhàn)爭(zhēng)啟示錄》，周驥良的《吉鴻昌》與《女間諜覆滅記》，以及魯藜和穆旦的詩篇等，都是影響頗大的文學(xué)名篇，有些被公認(rèn)為不朽的文學(xué)經(jīng)典。而抗戰(zhàn)題材，實(shí)際上還成為不同時(shí)代非親歷作家的共同創(chuàng)作資源。譬如天津新時(shí)期作家武歆、龍一、宋安娜等人對(duì)同類題材，就展開新的發(fā)掘，并賦予了新的審美內(nèi)涵。

天津作家的抗戰(zhàn)作品主題鮮明，體裁多樣，內(nèi)容豐富，以個(gè)性突出的人物形象和鮮活生動(dòng)的藝術(shù)語言，全面描繪了中國(guó)人民悲壯慷慨的反侵略斗爭(zhēng)歷史風(fēng)云。第一，深刻反映了錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外矛盾和階級(jí)關(guān)系，指明了這場(chǎng)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的反侵略、反掠奪、反奴役的正義性，字里行間流露出抗戰(zhàn)到底、中華民族必勝、中國(guó)人民必勝的堅(jiān)定信心和勇氣。第二，以無比憤慨的筆觸，真實(shí)描述了侵略者所到之處，野蠻制造千里“無人區(qū)”、對(duì)我無辜平民實(shí)行“殺光、燒光、搶光”政策的滔天罪行，將做出殘暴獸行的有著丑惡嘴臉的侵略者永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上。第三，表現(xiàn)了我抗日軍民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在極其艱難的歷史條件下，團(tuán)結(jié)一心，英勇殺敵，保家衛(wèi)國(guó)，用鮮血和智慧筑起反侵略的銅墻鐵壁。第四，作家們見證和控訴了日寇罄竹難書的罪孽，同時(shí)也目睹了“美的極致”，熱情歌頌了抗日軍民崇高的愛國(guó)主義、英雄主義和博大的人性襟懷。第五，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)追求，將宏大敘事與細(xì)節(jié)描寫結(jié)合起來，用鮮明的地域色彩和形形色色的人物形象真實(shí)而全面地反映了抗日軍民的斗爭(zhēng)生活。不言而喻，天津作家抗戰(zhàn)作品是對(duì)人民進(jìn)行愛國(guó)主義精神和維護(hù)、推進(jìn)世界和平事業(yè)教育的生動(dòng)教材。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年大會(huì)上的講話中指出：“我們紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，就是要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來。”這是我們紀(jì)念抗戰(zhàn)的宗旨，也是我們深入研究和探討天津抗戰(zhàn)作家作品的根本目的。今天，重溫抗戰(zhàn)作家作品，應(yīng)當(dāng)繼承和學(xué)習(xí)他們高度的愛國(guó)主義精神，自覺地以國(guó)家和民族利益為重，始終堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的根本方向，與時(shí)代和人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出自己的獨(dú)特貢獻(xiàn)。同時(shí)，抗戰(zhàn)題材作為文學(xué)創(chuàng)作的豐沛資源，我們殷切期待今天的作家站在新的審美制高點(diǎn)，努力在抗戰(zhàn)題材上進(jìn)行更加深入的發(fā)掘，不斷創(chuàng)作出更多無愧于先烈和民族的優(yōu)秀作品。

[1]王之望，天津社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、首席專家，天津市解放區(qū)文學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。