自序 石破天驚的一念

王端正

宋朝蘇東坡在《超然臺記》一文中，有這樣一段話：

凡物皆有可觀，茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭玻汔ㄡr，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂！

仔細咀嚼這段文字，確有豁人耳目、沁人心脾的感覺。人生在世，短短數(shù)十年寒暑，其間，“幾番風(fēng)雨幾時晴”，當(dāng)中，又有多少順境與逆境，多少悲苦與歡樂，多少愛恨與情仇。說穿了，看透了，就如禪宗六祖慧能禪師的悟道語：“本來無一物，何處惹塵埃?！?/p>

但是，如同佛經(jīng)中所說的：“心如工畫師，能畫各種色。”萬法唯心造，用什么顏色的心看世界，世界就是什么顏色；用“凡物皆有可觀”的心看萬物，萬物都有它可觀之處；用欣賞的心看每個人，每個人都有值得欣賞的地方。蘇東坡的哲學(xué)成就雖然不如他的文學(xué)成就，但《超然臺記》中這段發(fā)人深省的哲理妙論，確已深得佛家“萬法唯心”的個中三昧了。

英國大文豪莎士比亞說：

對于大自然這本奧秘?zé)o窮的書，我讀不懂。

其實，大自然這本奧秘?zé)o窮的書，豈止莎士比亞讀不懂，千百年來，多少古圣先賢，多少英雄豪杰，又何曾讀懂它。

西方哲學(xué)家說：“生活如師，公正而嚴(yán)厲?！贝_實，從經(jīng)驗法則的現(xiàn)實面來看，生活確是幫助我們讀懂大自然這本大書的良師益友。有一首德國詩歌說：

一個沒有含淚啃過面包的人，一個沒有在悲痛的夜晚哭泣過的人，是不懂得上蒼之偉大的。

在生活中，我們有太多的汗水與淚水，也有不少的笑聲與哭聲，因此，沒有經(jīng)過生活嚴(yán)厲考驗的人，一定不會懂得大自然的偉大；沒有經(jīng)過人生苦難淬煉的人，一定不會體會上蒼的慈悲。要讀懂大自然這本奧秘?zé)o窮的書，就必須先學(xué)會生活，學(xué)會一種了無遺憾的生活。

要在生活中過得了無遺憾，人生至少應(yīng)蘊涵四個重要因素，我稱它為四個L的人生哲學(xué)，那就是：生命（life）、學(xué)習(xí)（learn）、愛（love）與歡笑（laughter）。

生命，就像一顆種子，我們應(yīng)該珍惜每一顆生命的種子，因為千百個生命都從一粒生。

學(xué)習(xí)，是成長的過程，成長是一項艱巨的工程，它不僅需要適當(dāng)時間的醞釀與足夠空間的寬容，還要通過酷暑的煎熬與霜雪的檢驗，沒有酷暑與寒霜，就看不出生命的堅韌與拔萃。

愛，像是姹紫嫣紅的花朵，給生命帶來耀眼與亮麗，沒有愛的生命就像槁木死灰，毫無生氣可言，生命之所以能引人入勝，完全是因為它的內(nèi)涵里，含有至性的情與至真的愛。

而笑就像花朵所綻放出來的芳香，沒有芳香的花朵，再亮麗也索然。生命的芳香就表現(xiàn)在歡笑上，有歡笑的地方就有生命的光芒。

人是非常獨特的動物，他的獨特不僅是因為他有生命，更因為他能學(xué)習(xí)，有情有愛，有歡笑。而學(xué)習(xí)、愛與歡笑都在每一個人的一念之間。這剎那間的一念，是石破天驚的一念，這無聲無息的一念，是足以改變整個生命的一念，就如同十九世紀(jì)美國哲學(xué)家威廉·詹姆斯所說的：

本世紀(jì)最偉大的發(fā)現(xiàn)是：人類可以經(jīng)由態(tài)度的改變，而改變整個生命。

詹姆斯講得一點都沒錯，如果我們想的都是快樂的念頭，我們就能快樂；如果我們想的都是悲傷的事情，我們就會悲傷；如果我們想的都是可怕的情況，我們就會恐懼；如果我們想的都是仇恨與不平，我們就會憤世與嫉俗。

這個世界是色彩繽紛的，盡管難免有些苦難，但都不足以掩蓋生命的可貴。這本《生命的承諾》是個人的所見、所聞、所思與所感，其中有短文，也有長篇；有輕松的話題，也有嚴(yán)肅的論述。我常想，生命有無限的潛能，人生有無限的可能，每個人都應(yīng)對無限潛能的生命有所承諾，對無限可能的人生有所期許，學(xué)習(xí)、愛與歡笑，就算是對生命的承諾吧！有這樣的承諾，或許人生才會更為芬芳與耀眼。