第二章 潘金蓮嫁入西門家

第一節(jié) 西門慶迎娶孟玉樓

前面六回寫得好，還要?dú)w功于《水滸傳》的作者，那樣風(fēng)情萬(wàn)種的潘金蓮，那樣奸猾狠辣的王婆，大大豐富了中國(guó)古代文學(xué)的人物畫廊。從第七回開始，故事才真正進(jìn)入了《金瓶梅》的敘述語(yǔ)境，人物多起來(lái)了，故事也變得復(fù)雜了，讓習(xí)慣了單一敘述的讀者多少有些混亂。

我們覺得潘金蓮嫁給西門慶已是水到渠成，可是節(jié)外生枝的事情發(fā)生了，西門慶娶了別的女人——孟玉樓。

“才子佳人”既然不能輕易見面，就需要從中協(xié)助的人物，所以潘金蓮身邊有王婆，王六兒身邊有馮媽媽，林太太身邊有文嫂，孟玉樓也由薛嫂作伐嫁與了西門慶，甚至連宋惠蓮也有丫環(huán)玉簫的幫助，賁四嫂也有小廝玳安的傳話。唯有李瓶?jī)阂蚴俏鏖T慶十兄弟之一花子虛的老婆，所以能見面相問(wèn)共飲食，自然地滾到了一起，此后雖有迎春隔墻扔磚瓦，開始卻是李瓶?jī)鹤约旱倪x擇。

西門慶在認(rèn)識(shí)潘金蓮之前，對(duì)于女人的品位是比較低的，家中的妾，一個(gè)是妓院出身的李嬌兒，一個(gè)是窠子里出來(lái)的更低級(jí)的妓女卓丟兒，可以說(shuō)潘金蓮開啟了他對(duì)女性的認(rèn)識(shí)：原來(lái)良家女子也可以成為自己的女人！孟玉樓，一個(gè)有錢的寡婦，“手里有一分好錢；南京拔步床也有兩張。四季衣服、妝花袍兒，插不下手去，也有四五只箱子。珠子箍?jī)骸⒑榄h(huán)子、金寶石頭面、金鐲銀釧不消說(shuō)。手里現(xiàn)銀子，他也有上千兩；好三梭布也有三二百筒?！保ǖ谄呋兀┓旁诂F(xiàn)在，有錢的女人多的是選擇。既然有錢，完全可以優(yōu)哉游哉地好好生活，何苦來(lái)嫁人？但在那時(shí)候，女人要么守寡，要么改嫁。如果守寡的話，等小叔子長(zhǎng)大了，自己手里的錢也不一定能保住。兩相比較，也許改嫁是更好的選擇。

在這里，我們?cè)俅晤I(lǐng)教了市井婦人的聰明智慧。王婆分析的是男女情愛的心理，薛嫂則教我們?nèi)绾瘟私馐芯饲?。孟玉樓要改嫁了，她上有丈夫的姑母楊姑娘與舅舅張四舅，下有小叔子楊宗保。小叔子尚年幼，對(duì)嫂子改嫁一事插不上嘴，姑母與舅舅才是更關(guān)鍵的人物。但二人又有輕重之別，姑母是父親一系的親屬，舅舅是母親一系的親屬，所以姑母更有發(fā)言權(quán)。所謂擒賊先擒王，薛嫂作為媒人，不是讓西門慶去見孟玉樓，而是讓他先去見楊姑娘，楊姑娘“守寡了三四十年，男花女花都無(wú)?！@婆子愛的是錢財(cái)，明知道他侄兒媳婦有東西，隨問(wèn)什么人家他也不管，只指望要幾兩銀子”。凡是能用有限的錢解決的事都是簡(jiǎn)單的事，能用有限的錢買通的人都是單純的人。當(dāng)西門慶打扮齊整，見面就奉上三十兩白花花的銀子，并答應(yīng)事成后再送上七十兩銀子以及衣料布匹，日后像親戚一樣常來(lái)常往時(shí)，所有的阻礙也就不成為阻礙了，楊姑娘立刻就站在了西門慶一邊，說(shuō)道：“不嫁這樣人家，再嫁甚樣人家?！辈⒊蔀榕c張四舅開戰(zhàn)的先鋒悍將。在《金瓶梅》中，任何一個(gè)人在金錢面前都是軟弱無(wú)力、聽話溫順的。

等將楊姑娘擺平，西門慶終于與孟玉樓相見了。我們不禁要問(wèn)：是什么促使西門慶沒有見到孟玉樓就迫不及待地應(yīng)下親事，并心甘情愿地給楊姑娘送上了數(shù)十兩銀子？在薛嫂的介紹中究竟哪一點(diǎn)最打動(dòng)西門慶？書中，薛嫂在向西門慶提親時(shí)，先介紹了孟玉樓的財(cái)力，然后說(shuō)：

這娘子今年不上二十五六歲，生的長(zhǎng)挑身材，一表人物。打扮起來(lái)，就是個(gè)燈人兒。風(fēng)流俊俏，百伶百俐。當(dāng)家立紀(jì)，針指女工，雙陸棋子，不消說(shuō)。……又會(huì)彈了一手好月琴。

在《金瓶梅》中，“百伶百俐”是形容女性最常用的一個(gè)詞，一個(gè)跟作品一樣充滿了市井氣息的用詞。不用說(shuō)，西門慶真正看重的是孟玉樓的財(cái)力，他以商人的靈敏嗅覺立刻就能看到其中的好處，為自己日后經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)奠定了第一步的基礎(chǔ)。對(duì)此書中并未明寫，而是寫道：“西門慶只聽見婦人會(huì)彈月琴，便可在他心上。”西門慶因?yàn)槁牭脚私鹕弿椗?，又點(diǎn)燃了即將熄滅的激情，此刻聽說(shuō)孟玉樓會(huì)彈月琴，便可在了心上。為什么會(huì)撥弄樂器的女子特別能贏得西門慶的歡心？封建倫理對(duì)良家女子的要求是德言容功，重要的是料理家務(wù)、生兒育女、相夫教子，琴棋書畫是名門閨秀的必殺技，但大家閨秀只生活在書中、戲劇中，離普通人的生活太過(guò)遙遠(yuǎn)，最終琴棋書畫似乎成為了青樓女子的專利。男性逍遙于青樓，在發(fā)泄欲望的同時(shí)，也滿足了他們對(duì)于才女的幻想以及對(duì)愛情的想象。一個(gè)普通的市井婦人竟然會(huì)樂器，在端莊賢淑中就多了幾分風(fēng)情，樂器也成為將良家婦女與青樓女子聯(lián)系起來(lái)的媒介物，滿足了男性對(duì)女性既端莊又風(fēng)情的追求?！叭氲脧N房，出得廳堂”豈只是現(xiàn)代男性對(duì)女性的要求？千百年來(lái)都沒有什么變化。

西門慶終于與孟玉樓見面了，孟玉樓“長(zhǎng)挑身材，粉妝玉琢，模樣兒不肥不瘦，身段兒不短不長(zhǎng)。面上稀稀有幾點(diǎn)微麻，生的天然俏麗”，與前面薛嫂的描述相比，長(zhǎng)挑身材是一致的，一表人才是一致的，“幾點(diǎn)微麻”更使孟玉樓多了幾分個(gè)性。但孟玉樓不是二十五六歲，而是三十歲，比西門慶還年長(zhǎng)兩歲。媒人的口中本無(wú)實(shí)話，欺瞞著男方也欺瞞著女方，對(duì)孟玉樓的最大欺騙就是她嫁過(guò)去以后的身份問(wèn)題，薛嫂說(shuō)西門慶“家中錢過(guò)北斗，米爛陳倉(cāng)，沒個(gè)當(dāng)家立紀(jì)娘子”，西門慶說(shuō)“小人妻亡已久，欲娶娘子入門為正，管理家事”。我們經(jīng)常說(shuō)過(guò)去的男人“三妻四妾”，實(shí)際上這是完全錯(cuò)誤的說(shuō)法，妻就是妻，妾就是妾，本不可同日而語(yǔ)，妻只有一個(gè)，在家中有著明確的地位與權(quán)力。嫁過(guò)去雖是續(xù)弦，總是正室，再加上西門慶相貌堂堂，家底豐厚，孟玉樓的確沒有不答應(yīng)的理由。孟玉樓也曾問(wèn)薛嫂“西門慶房里有人沒有人”，薛嫂道：“就有房里人，那個(gè)是成頭腦的。我說(shuō)是謊，你過(guò)去就看出來(lái)?！奔葲]說(shuō)有人，也沒說(shuō)沒有人，就這樣敷衍了過(guò)去。以孟玉樓的聰明，大概也看出了其中的蹊蹺，但聰明人也總是爭(zhēng)強(qiáng)好勝充分自信的，總覺得自己是特別的一個(gè)，總覺得自己是女人中最有勝算的一個(gè)。誰(shuí)又知道命運(yùn)會(huì)如何安排呢？

薛嫂保媒，楊姑娘應(yīng)允，孟玉樓改嫁一事正在有條不紊地進(jìn)行，而張四舅在這場(chǎng)交易中卻沒有得到任何好處，他本想借楊宗?！耙獔D留婦人手里東西”，所以一心想攪渾了孟玉樓與西門慶的親事。他的計(jì)策分為幾個(gè)步驟，一是為孟玉樓保媒，讓她嫁給尚舉人做繼室。二是說(shuō)西門慶的壞話，其中包括：西門慶已有正室，家中還有三四個(gè)老婆；西門慶虐待女人，挑販人口；家中還有一個(gè)十四歲未出嫁的女兒；西門慶在外眠花宿柳，欠有債務(wù)。張四舅所言或有夸大的成分，比如說(shuō)西門慶虐待婦人，稍不中意，就令媒人賣了，但大部分都是實(shí)情。對(duì)張四舅之言，孟玉樓是兵來(lái)將擋水來(lái)土掩，一一擋了回去，如關(guān)于最重要的身份問(wèn)題，她說(shuō)：“若他家有大娘子，我情愿讓他做姐姐，奴做妹子。雖然房里人多，漢子歡喜，那時(shí)難道你阻他？漢子若不歡喜，那時(shí)難道你去扯他？……”在她看來(lái)男人有幾個(gè)女人或在外尋花問(wèn)柳都是常情，自己只要謹(jǐn)守婦道，不無(wú)事生非，家中人再多口再雜自己都不會(huì)有問(wèn)題。孟玉樓對(duì)張四舅的反駁，也許并非都是真心話，但還是可以看出來(lái)她是一個(gè)頭腦清醒，有自己的原則與決斷力的女子，不卑不亢的言辭之下是對(duì)自己處理復(fù)雜的家庭關(guān)系的能力的自信。

這樣一個(gè)女子，她究竟看中了西門慶什么？尚舉人與西門慶，一個(gè)是讀書人，一個(gè)是商人，她選擇的是商人；一邊嫁過(guò)去是正室，一邊嫁過(guò)去為妾，她選擇了做妾。從她的選擇不難看出那個(gè)時(shí)代士商地位的變化，如“三言二拍”中所言“經(jīng)商亦是善業(yè)，不是賤流”（《贈(zèng)芝麻識(shí)破假形》），“徽州風(fēng)俗，以商賈為第一等生業(yè)，科第反在次著”（《疊奇居程客得助》）。但讓孟玉樓犧牲正室的身份寧可嫁給西門慶為妾的，大概還是在考量二人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力后得出的答案。尚舉人在張四舅口中說(shuō)起來(lái)是“有莊田地土，頗過(guò)得日子”，但在書中的第七十七回尚舉人上京會(huì)試時(shí)，特來(lái)向西門慶借皮箱、氈衫，已是非常潦倒沒落了。

五月二十四日，西門慶派人來(lái)抬嫁妝，約有二十余擔(dān)，孟玉樓果然是富婆。張四舅還要做最后的掙扎，攔著擔(dān)子要打開來(lái)檢查。孟玉樓的哭訴引來(lái)街坊的一片同情，薛嫂與西門慶的計(jì)策也非常有效地發(fā)揮了作用，楊姑娘來(lái)了，與張四舅大罵一場(chǎng)，二人皆是市井中人，村言村語(yǔ)，不堪入耳，而罵人最惡毒的莫過(guò)于“絕后”與“王八”了，于是張四舅罵楊姑娘：“怪不的恁無(wú)兒無(wú)女?！睏罟媚锪R張四舅：“你家媽媽子穿寺院養(yǎng)和尚、道士，你還在睡里夢(mèng)里?！眱扇肆R作一團(tuán)，嫁妝擔(dān)子早就搬走了。六月初二日孟玉樓過(guò)門，還帶去了丫環(huán)蘭香、小鸞及小廝琴童，住在西門家的三間西廂房中。

第二節(jié) 潘金蓮的反轉(zhuǎn)之戰(zhàn)

這邊西門慶與孟玉樓新婚燕爾，如膠似漆。其后六月十二日，西門大姐出嫁。西門大姐此時(shí)年方十四歲，嫁給了十七歲的陳經(jīng)濟(jì)。陳經(jīng)濟(jì)的父親是陳洪，與“東京八十萬(wàn)禁軍楊提督”楊戩是親家。西門慶以聯(lián)姻的方式與官場(chǎng)中人搭上了線，如同坐了順?biāo)?，最終攀上蔡京，成為蔡京的干兒子。雖然這是西門大姐的婚事，卻是西門慶人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為他的官商一體開辟了路徑。西門慶既要結(jié)婚，又要嫁女兒，家中“足亂了約一個(gè)月多”（第八回）。這邊可苦了潘金蓮，離端午節(jié)見西門慶已過(guò)去了兩個(gè)多月，雖望眼欲穿，卻音信全無(wú)。她一次次讓王婆、迎兒去找西門慶，根本不得其門而入。即便是市井中的婦人也不能隨便走出家門，只能無(wú)望地等待著浪子的歸來(lái)，想想那些才子佳人小說(shuō)戲劇中的佳人們，一旦與才子私訂終身，這種天知地知、我知他知、丫環(huán)知的事情，除了寄希望于才子的良心與道德還能有什么辦法呢，所以大團(tuán)圓只是一種幻覺。

在前面的幾回中，曾提到潘金蓮欺負(fù)迎兒。迎兒是武大與前妻所生的女兒，在武大臥病在床時(shí)，迎兒迫于潘金蓮的壓力，甚至不敢給自己的父親端茶送水。即便如此，前文并未明寫潘金蓮如何虐待迎兒，這里，我們終于可以見識(shí)潘金蓮的手段與厲害了。迎兒去找西門慶無(wú)功而返之后，“來(lái)家又被婦人噦罵在臉上，打在臉上，怪他沒用，便要教他跪著；餓到晌午，又不與他飯吃?！痹诎l(fā)現(xiàn)蒸角兒少了一個(gè)后，將迎兒“跣剝?nèi)チ松砩弦路?，拿馬鞭子下手打了二三十下”，又在她臉上用“尖指甲掐了兩道血口子”。曾經(jīng)風(fēng)情萬(wàn)種的潘金蓮在慢慢地改變，在殺人后的壓力之下，在等待西門慶的無(wú)望之中，在未來(lái)無(wú)邊黑暗的恐慌之中，她變得越來(lái)越不安，也越來(lái)越可怕，虐待迎兒只是緊張情緒的轉(zhuǎn)移與發(fā)泄。如果用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)分析，潘金蓮大概就是一個(gè)有精神疾病的病人吧。曾看到一個(gè)新聞，在深圳這樣一個(gè)生活節(jié)奏快、生活壓力大的地方，一位外來(lái)打工的年輕母親虐待自己親生的兩歲女兒，孩子身上被打得青一塊紫一塊，甚至還有很多燙傷的疤痕，同樣也是將生活中的不如意全都發(fā)泄在了孩子身上。

《金瓶梅》承接《水滸傳》而來(lái)，作者為何在書中加入迎兒這個(gè)在《水滸傳》中不存在的、看起來(lái)也似乎無(wú)足輕重的人物？由潘金蓮虐待迎兒可以看出她的心理壓力、精神病癥；另一方面，迎兒可以說(shuō)是后面秋菊的鏡像人物，這里潘金蓮虐待迎兒時(shí)的罰跪、脫光衣服、用指甲掐等，與此后虐待秋菊如出一轍。只是虐待秋菊的程度變本加厲，此處只能算是小試牛刀了，所以潘金蓮進(jìn)入西門家并不是幸福的開始，而是地獄之門的開啟。有些事，做了就是做了，無(wú)法掩蓋無(wú)法淡忘，那是心上的疤心中的洞，抹不平也填不滿。

等待西門慶，打相思卦消遣的潘金蓮是可憐的，讓人同情。百無(wú)聊賴中等來(lái)的卻是西門慶娶了孟玉樓的消息，“這婦人不聽便罷，聽了由不的那里眼中淚珠兒順著香腮流將下來(lái)”，這是書中潘金蓮第一次真正落淚，被武松拒絕時(shí)的眼淚主要是做戲給武大看，武大死時(shí)則全是干號(hào)假哭。這次終于落下了真正的傷心淚：“‘我與他從前已往那樣恩情，今日如何一旦拋閃了?！共蛔〖娂娐湎聹I來(lái)。”兩情才能相悅，一心一意的等待碰到的是已消逝的激情，情何以堪？潘金蓮讓玳安給西門慶捎去一封情書，為一支《寄生草》，曲詞云：

將奴這知心話，付花箋，寄與他。想當(dāng)初結(jié)下青絲發(fā)，門兒倚遍簾兒下，受了些沒打弄的耽驚怕。你今果是負(fù)了奴心，不來(lái)，還我香羅帕。

潘金蓮是書中識(shí)字最多的女性之一，其文化水平還在西門慶之上，這一支曲子寫出了她的等待與期盼，卻也隱隱透露出一份倔強(qiáng)?？上н@封情書恰似石沉大海，并未能在西門慶心頭激起一絲漣漪，他不但沒有去見潘金蓮，甚至沒有任何回應(yīng)。

西門慶的生日是七月二十八日，現(xiàn)在已快到了他生日的時(shí)候。這時(shí)離二人上次見面的端午節(jié)已過(guò)去快三個(gè)月了。如果說(shuō)西門慶是風(fēng)箏，潘金蓮卻不是那個(gè)扯線的人，她只能看著風(fēng)箏越飛越高越飛越遠(yuǎn)。這已是她最后的機(jī)會(huì)，只能再次央求王婆，這次她從頭上拔下了一根金頭銀簪子給王婆作為酬禮，由此可以看出潘金蓮手頭已很拮據(jù)。如果她最終不能嫁入西門家，她將迎來(lái)怎樣的人生結(jié)局？再次被買賣，甚至淪落為青樓中人？或者等武松回來(lái)，命喪黃泉？在潘金蓮彈奏的琵琶曲《綿搭絮》中有一句“奴家又不曾愛你錢財(cái)，只愛你可意的冤家，知重知輕性情兒乖”，這句話聽起來(lái)像是撒謊，卻是大實(shí)話。潘金蓮此時(shí)碰到的男性，張大戶垂垂老矣，武大無(wú)能而猥瑣，武二對(duì)她不假以顏色，唯有西門慶是風(fēng)月場(chǎng)中的老手，正好填補(bǔ)了她在情感與生理上的饑渴。但西門慶終是生意人，是否肯做折本的買賣，最終將她娶進(jìn)家門？

在王婆的努力下，西門慶終于被帶到了潘金蓮面前，此時(shí)已是七月二十九日，西門慶生日后的第二天。時(shí)隔近三個(gè)月再見西門慶，潘金蓮會(huì)用一種什么樣的態(tài)度面對(duì)他？哀婉？凄切？悲苦？狂喜？熱情？那只是尋常女子的表現(xiàn)。潘金蓮是縱情恣肆的女子，未見西門慶時(shí)雖然望穿秋水，心急如焚，等見到西門慶時(shí)卻不依不饒，先嘲諷西門慶的新婚，逼他發(fā)下毒誓，又扔掉他的帽子，搶了他頭上孟玉樓送的簪子，撕掉了他手中的扇子。潘金蓮如在懸崖邊舞蹈，雖美艷動(dòng)人，卻也觸目驚心。她的張揚(yáng)潑辣讓讀者看得一驚一乍，旁觀的王婆同樣提心吊膽，生怕西門慶一怒之下不再回頭，她也沒有了好處費(fèi)，不停地在旁邊打圓場(chǎng)。但讀者的擔(dān)心是多余的，王婆的擔(dān)心也是多余的。潑辣之后自有溫情，潘金蓮獻(xiàn)上了祝壽的禮物：

一雙玄色緞子鞋；一雙挑線密約深盟隨君膝下、香草邊闌松竹梅花歲寒三友醬色緞子護(hù)膝；一條紗綠潞綢、永祥云嵌八寶、水光絹里兒紫線帶兒、里面裝著排草玫瑰花兜肚；一根并頭蓮瓣簪兒，簪兒上钑著五言四句詩(shī)一首，云：“奴有并頭蓮，贈(zèng)與君關(guān)髻。凡事同頭上，切勿輕相棄?！?/p>

正如前面我們領(lǐng)教了潘金蓮精湛的琵琶彈奏技藝，這里我們又見證了她精巧的針線活功夫。如果說(shuō)她的琵琶演奏為她與西門慶的關(guān)系注入了新的激情，那么她的針線活以及禮物中寄予的深情足以打動(dòng)西門慶了。在《西廂記》中，崔鶯鶯給張生捎去了禮物：汗衫一件、里肚一條、襪子一雙、玉簪一支、瑤琴一張、斑管一根。前三者是親手縫制的給張生的貼身之物：汗衫、里肚，希望張生睹物思人，如在自己的懷抱中；襪子，希望張生不要到處亂跑，不要拈花惹草。玉簪是插在腦后的，希望張生不要背棄自己；瑤琴是二人互訴心意之物，希望張生記得彼此的愛情；斑管由湘竹制成，希望張生了解自己等待的煎熬、相思的眼淚。雖然潘金蓮與崔鶯鶯生活在不同的階層、不同的時(shí)空，但作為女人的心聲是相通的，送出去的禮物都是希望男人隨時(shí)感知自己的存在，永遠(yuǎn)記得自己、不要背棄自己。置身于男女情愛中的女人總是焦慮不安，希望像一枝藤蘿緊緊抓住支撐物，讓自己獲得安全感。

潘金蓮的聰慧靈秀再次得到了證明，也再次贏得了西門慶的歡心，“西門慶一見，滿心歡喜，把婦人一手摟過(guò)，親了個(gè)嘴，說(shuō)道：‘怎知你有如此一段聰慧，少有?！边@個(gè)女子，可以剛烈似火，也可以柔情似水，剛?cè)嵯酀?jì)，難以捉摸，只有這樣，才能令人印象深刻，甚至令風(fēng)月場(chǎng)中的老手西門慶也感到新鮮，感到迷惑，于是故事才有了繼續(xù)下去的可能性。

好事多磨，或者說(shuō)禍福相倚，武松寄信回家，說(shuō)要在八月十五左右回來(lái)。二人慌了手腳，王婆卻胸有成竹，讓在武大百日后，西門慶將潘金蓮迎娶回去，自古叔嫂不通門戶，那時(shí)武松想生事也沒辦法。潘金蓮的一生，可謂成也王婆敗也王婆，如果不是王婆做馬泊六，她不會(huì)與西門慶有交接，也不會(huì)害死武大；如果不是王婆從中幫忙，她也不可能繼續(xù)與西門慶在一起，并順利嫁入西門家。王婆所做的一切，不過(guò)想從中撈點(diǎn)好處費(fèi)，讓自己生活得輕松點(diǎn)，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，潘金蓮應(yīng)該善待王婆的，可惜這個(gè)婦人卻從來(lái)不為自己考慮退路，事過(guò)變臉，過(guò)河拆橋，因冷遇王婆，最后不得改嫁陳經(jīng)濟(jì)，最終死在了武松手里。

三人計(jì)議已決，八月初六，請(qǐng)和尚為武大念經(jīng)做法事，將武大靈牌燒了。外面和尚們?cè)谀罱?jīng)，里面西門慶與潘金蓮在房中翻云覆雨，和尚們聽了個(gè)不亦樂乎。生與死，出世與入世，縱欲與禁欲，本是同一事物的兩面。八月初八日，西門慶迎娶潘金蓮。

第三節(jié) 潘金蓮的立足之道

潘金蓮得償所愿，嫁給了西門慶，“收拾花園內(nèi)樓下三間與他做房。一個(gè)獨(dú)獨(dú)小院，角門進(jìn)去，設(shè)放花草盆景。白日間人跡罕到，極是一個(gè)幽僻去處”（第九回）。潘金蓮的住所尤其值得注意：她住在花園中，花園中發(fā)生的事總是她最先知道，如西門慶在藏春塢與宋惠蓮廝混，隔墻與李瓶?jī)夯ネㄒ粲?。這里遠(yuǎn)離主屋，也方便了她個(gè)人的行動(dòng)，與琴童私通，與陳經(jīng)濟(jì)勾搭，都與她的住所環(huán)境相關(guān)。李瓶?jī)捍撕笠苍诨▓@中潘金蓮的隔壁構(gòu)屋居處，此舉造成了官哥的夭折，也加速了她自己的死亡。西門慶家的房屋結(jié)構(gòu)及各人的住所關(guān)系，是作者精心營(yíng)造之處，不可忽略。

孟玉樓嫁進(jìn)西門慶家時(shí)，帶來(lái)了二十擔(dān)嫁妝，兩個(gè)丫環(huán)一個(gè)小廝。西門大姐出嫁時(shí)陪嫁的“一張南京描金彩漆拔步床”（第八回），也是孟玉樓帶過(guò)來(lái)的。相對(duì)于孟玉樓而言，潘金蓮實(shí)在很寒酸，除了箱籠里面裝著些衣服鞋腳，并無(wú)任何陪嫁之物。西門慶安排她住進(jìn)獨(dú)立的小院，還“用十六兩銀子，買了一張黑漆歡門描金床，大紅羅圈金帳幔，寶象花揀妝，桌椅錦杌，擺設(shè)齊整”。又將吳月娘房中的丫環(huán)春梅給了潘金蓮，“卻用五兩銀子，另買一個(gè)小丫頭，名喚小玉，伏侍月娘。又替金蓮六兩銀子買了一個(gè)上灶丫頭，名喚秋菊”。很明顯，西門慶做了件蝕本的生意，不但沒有收益，還要為此花費(fèi)幾十兩銀子。由此可以看出來(lái)，這時(shí)的西門慶很珍惜潘金蓮，幫她添置家具，安排丫環(huán)，非常體貼周到。細(xì)心的讀者也許會(huì)有這樣的疑問(wèn)：為什么不直接買兩個(gè)丫環(huán)伺候潘金蓮，卻要如此周折地將月娘身邊的春梅撥過(guò)來(lái)？一來(lái)春梅是月娘身邊使喚慣了的丫環(huán)，可以幫助潘金蓮更好地融入西門家的環(huán)境，這可以看出西門慶的細(xì)心之處。二來(lái)西門慶大概也是別有用心的，以他的心性可能對(duì)春梅覬覦已久，但在月娘身邊不太好下手，所以將她放到潘金蓮身邊來(lái)。

潘金蓮終于嫁入了西門家，從此可以衣食無(wú)憂，這是否就意味著她獲得了幸福與快樂？關(guān)于一夫多妻制，《金瓶梅》中的女人是那個(gè)時(shí)代的人，應(yīng)該都是接受認(rèn)可的，如孟玉樓所言：“休說(shuō)他富貴人家，那家沒四五個(gè)？著緊街上乞食的，攜男抱女，也挈扯著三四個(gè)妻小?！保ǖ谄呋兀┑?dāng)自己真正成為眾妻妾中的一員時(shí)，又會(huì)是什么樣的心情呢？張愛玲是從那個(gè)制度中走過(guò)來(lái)的人，在與炎櫻討論此事時(shí)，也只能從理論上認(rèn)可，在現(xiàn)實(shí)中不能接受，所以我們看到了《小團(tuán)圓》中兩情相悅時(shí)的快樂，也看到了男人處處留情后女人的卑微與屈辱。最后有了這樣一封絕交信：“我已經(jīng)不喜歡你了。你是早已不喜歡我了的?！币?yàn)槟銗畚?，所以我也愛你；因?yàn)槟悴粣畚?，所以我也不愛你。愛情中并沒有這樣的邏輯，更沒有這樣的因果關(guān)系，這樣的絕交信看上去像是孩子般的賭氣，實(shí)際上是絕望后的艱難抉擇，極端痛苦后的自我保護(hù)自我安慰。

潘金蓮不是嫁給了西門慶一個(gè)人，而是嫁入了西門家。此時(shí)的西門慶已有正室吳月娘，她是吳千戶的女兒。二房李嬌兒，青樓出身，但并非無(wú)依無(wú)靠，李桂卿、李桂姐、樂工李銘都是她的家人。三房孟玉樓，一個(gè)有錢的寡婦。四房孫雪娥，是西門慶的前妻陳氏的陪嫁丫環(huán)，因?yàn)楸晃鏖T慶收用了，在陳氏死后沒有辦法打發(fā)出去，就把她上了頭。進(jìn)入這樣的家庭以后，潘金蓮只能排行第五，人稱五娘。聰明美麗的女人總是自信的，相信自己是女人中最美的那一個(gè)，是男人最喜歡的那一個(gè)，甚至?xí)蔀槟腥说淖詈笠粋€(gè)。男人無(wú)論怎么流連花叢，只要心在自己身邊，就像天上飛著的風(fēng)箏，線在自己手里，總是會(huì)回來(lái)的。

潘金蓮大概也是這樣想的，并且跟其他女人相比，牢牢抓住西門慶對(duì)她更為重要。吳月娘是正室，家中尚有兩位兄長(zhǎng)撐腰；李嬌兒有家人投靠；孟玉樓是帶著大量嫁妝帶著丫環(huán)、琴童嫁過(guò)來(lái)的；其后的李瓶?jī)焊歉豢蓛A城。甚至最可憐的女人孫雪娥也比潘金蓮強(qiáng)，她雖然一無(wú)所有，卻無(wú)罪案在身。潘金蓮除了容貌美艷，有的只是身上背負(fù)的血淋淋的命案，所以西門慶是她最后的救命稻草最后的保護(hù)傘。孟玉樓可以說(shuō)：“雖然房里人多，漢子歡喜，那時(shí)難道你阻他？漢子若不歡喜，那時(shí)難道你去扯他？”男人喜歡不喜歡自己由他去，但潘金蓮不能這么想，她必須得到男人的喜歡，得到男人的保護(hù)，這已不僅僅是自尊的問(wèn)題，更是生存下去的必要條件。嫁入西門家的潘金蓮，生活中將不再只有西門慶一個(gè)人，還包括了西門慶身邊的各色女人。此后她生活的重心就是籠絡(luò)西門慶、清除他身邊威脅到自己地位的女性。