11.《水滸傳》：歌頌農(nóng)民起義的中國(guó)第一部白話小說(shuō)

〔中國(guó)〕施耐庵

【作者簡(jiǎn)介】

施耐庵（約1296～1370年），名彥瑞，字子安，江蘇文化人。元末中進(jìn)士，曾在錢塘做過(guò)兩年官。后棄官歸鄉(xiāng)，從事寫(xiě)作，曾參加《三國(guó)演義》、《隋唐志傳》的傳創(chuàng)。他目睹元未政治腐敗，朝廷黑暗，統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴，胸中充滿激憤，相傳他曾參加張士誠(chéng)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍。

宋金元明期，有關(guān)宋江起義的故事通過(guò)話本講述和雜劇演唱，廣為流傳，施耐庵在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了綜合性的藝術(shù)再創(chuàng)造，寫(xiě)出了中國(guó)第一本長(zhǎng)篇白話小說(shuō)《水滸傳》。

1370年，施耐庵卒于江蘇淮安。

【背景介紹】

長(zhǎng)篇章回小說(shuō)《水滸傳》產(chǎn)生于元末明初，是人民群眾集體創(chuàng)作與作家創(chuàng)作相結(jié)合的產(chǎn)物。北宋徽宗宣和年間，在我國(guó)北方地區(qū)爆發(fā)了以宋江為首領(lǐng)的農(nóng)民起義，這是《水滸傳》創(chuàng)作的最早依據(jù)。關(guān)于宋江起義，在《宋史》、《三朝北盟會(huì)編》等書(shū)中均有記載。盡管這些記載比較簡(jiǎn)略，但從中仍然可以看出這場(chǎng)起義聲勢(shì)浩大，起義軍曾多次打敗宋軍，對(duì)宋王朝造成一定威脅。關(guān)于起義的結(jié)局，說(shuō)法不一。這次起義雖然失敗了，但是起義軍英勇斗爭(zhēng)的事跡卻被染上濃厚的傳奇色彩而在民間廣泛流傳。南宋時(shí)，水滸故事已成為說(shuō)書(shū)藝人們講述、演唱的重要內(nèi)容。羅燁《醉翁談錄》中就記載有“石頭孫立”、“青面獸”、“武行者”等話本的名目。到宋末元初出現(xiàn)的《大宋宣和遺事》，就有了梁山泊聚義，以及“楊志賣刀”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“九天玄女授天書(shū)”等故事和“受招安征方臘”的故事梗概，并提出“助行忠義、護(hù)衛(wèi)國(guó)家”的口號(hào)?！端疂G傳》正是在民間長(zhǎng)期流傳和藝人們講述、演唱基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)文人加工、再創(chuàng)造而成。

【內(nèi)容概述】

《水滸傳》的故事發(fā)生在北宋末年。小說(shuō)開(kāi)頭帶有幾分魔幻色彩。宋仁宗嘉三年春，天下瘟疫流行。殿前太尉洪信奉旨請(qǐng)張?zhí)鞄熛麨?zāi)。洪信無(wú)意中打開(kāi)了伏魔殿，放走了關(guān)在其中的三十六天罡星和七十二地煞星，共一百零八個(gè)妖魔。這就是后來(lái)梁山泊一百零八位好漢。

哲宗時(shí)，東京開(kāi)封府有一個(gè)破落子弟高俅，不務(wù)正業(yè)，被父親告發(fā)成罪犯。遇赦回東京，因踢得一腳好毽，受端王賞識(shí)。端王即位稱徽宗，高俅被封為殿帥府太尉。高俅上任即挾隙報(bào)復(fù)，逼得教頭王進(jìn)攜母棄家，投奔延安府經(jīng)略相公。王進(jìn)路過(guò)史家村，收九紋龍史進(jìn)為徒，傳授半年武藝，王進(jìn)母子辭行。少華山有三條好漢，因去華陰縣借糧，與史家村沖突，史進(jìn)生擒陳達(dá)、朱武、楊春。義氣相求，史進(jìn)義釋陳達(dá)等并與三人成為知友。

史進(jìn)往關(guān)西尋師父王進(jìn)，至渭州結(jié)識(shí)提轄魯達(dá)，又遇師父李忠。魯達(dá)仗義救金老漢父女，三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西。為安身避難，魯達(dá)在五臺(tái)山文殊院出家，法名智深。魯智深不守清規(guī)，醉打山門(mén)，長(zhǎng)老命他往東京大相國(guó)寺去做職事僧。智深至大相國(guó)寺，智清長(zhǎng)老見(jiàn)其兇悍，便令其看守酸棗門(mén)外菜園。在菜園，他力伏眾潑皮，倒拔垂楊柳，藝驚豹子頭林沖，二人義結(jié)金蘭。高俅干兒子高衙內(nèi)欲奪林沖之妻。高俅于是設(shè)計(jì)陷害林沖。林沖帶刀誤入白虎堂，刺配滄州，其妻不屈，被高衙內(nèi)逼死。林沖在充軍途中，被兩公差百般折磨，至野豬林公差又奉高俅之意要下毒手，幸魯智深趕來(lái)救護(hù)。林沖至滄州后，高俅又派人來(lái)追殺，林沖忍無(wú)可忍，火燒草料場(chǎng)，殺死陸虞候，雪夜上梁山。

梁山大頭目王倫，心胸狹窄，見(jiàn)林沖武藝遠(yuǎn)勝自己，故意刁難，令他在三日內(nèi)殺人做“投名狀”，林沖截住丟官的楊志拼殺。王倫出面勸止，收下林沖，并勸楊志入伙。而楊志卻不愿入伙，前往東京，因貧困所逼賣刀，殺潑皮牛二，充軍大名府。梁中書(shū)見(jiàn)楊志武藝高強(qiáng)，提拔他入班為提轄，并護(hù)送給丈人蔡京的生辰綱。山東鄆城縣有一好漢叫托塔天王晁蓋，他與吳用、公孫勝、阮氏三雄等人，在黃泥岡智取生辰綱。不料，消息走漏，白勝被捕，情況危急，多虧及時(shí)雨宋江冒死送信，朱仝、雷橫等捕頭仗義放行，才脫虎口。晁蓋等人至梁山入伙，林沖火并王倫，眾人推舉晁蓋為山寨的大頭領(lǐng)。

晁蓋等人感念宋江昔日救命之恩，派劉唐赍書(shū)一封，并黃金一百兩，此事被宋江侍妾閻婆惜發(fā)現(xiàn)并以此相威逼，宋江怒而殺之，至滄州柴進(jìn)處避難，結(jié)識(shí)武松。武松回清河縣，路過(guò)景陽(yáng)崗打虎，被陽(yáng)谷縣縣令委任步兵都頭，并遇見(jiàn)兄長(zhǎng)武大。武大之妻潘金蓮，被惡霸西門(mén)慶勾引成奸，二人合謀毒殺武大。武松為兄報(bào)仇，殺了西門(mén)慶、潘金蓮、王婆，自首后被刺配孟州。武松在十字坡遇張青、孫二娘，至孟州結(jié)識(shí)施恩，醉打蔣門(mén)神復(fù)奪快活林，蔣門(mén)神與張都監(jiān)等人勾結(jié)，計(jì)陷武松，刺配恩州，并欲中途下毒手。武松在飛云浦?jǐn)噫i開(kāi)枷，殺了公差，又至鴛鴦樓殺了蔣門(mén)神等仇人。武松持張青夫妻信，又化裝成行者模樣，往二龍山落草，在白虎山再遇宋江。

宋江成為梁山泊之主，就把“聚義廳”改為“忠義堂”。請(qǐng)公孫勝主持羅天大醮，天降火塊入正南地下，深掘出一石碣，上寫(xiě)蝌蚪文，何道士識(shí)得譯出，乃是梁山一百零八將座次表。故事至此，《水滸傳》最精彩的部分也就結(jié)束了。后面的情節(jié)是宋江一心想求得朝廷招安，為國(guó)效力。幾經(jīng)波折，梁山好漢在宋江的意志之下同意接受招安。此后，朝廷便以梁山泊眾英雄為工具，先抗拒遼兵，后鎮(zhèn)壓方臘起義。破遼國(guó)徒勞無(wú)功，征方臘損兵折將，梁山泊眾多英雄好漢或戰(zhàn)死，或歸隱。宋江、盧俊義等人雖受朝廷加封，仍遭逼迫。不久，宋江、盧俊義等即被奸臣毒害；宋江恐李逵再叛朝廷，壞了他聲名，在臨死前亦將其毒死。吳用、花榮聞?dòng)嵑?，趕到蓼兒洼哭祭宋江，然后雙雙自縊而亡。一場(chǎng)轟轟烈烈的水滸英雄事業(yè)，就此煙消云散。

【欣賞與評(píng)析】

《水滸傳》在我國(guó)小說(shuō)史上占有十分重要的地位，首先在于它深刻的思想價(jià)值。作者以梁山一百零八將為重點(diǎn)，以梁山起義的發(fā)生、發(fā)展、高潮、衰落、失敗為核心，上至昏君佞臣，下至村野佃民，從城市到農(nóng)村，觸及到社會(huì)生活的方方面面，揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，反映了封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期尖銳激烈的階級(jí)矛盾與階級(jí)斗爭(zhēng)。

《水滸傳》的成就還在于在寫(xiě)人藝術(shù)的重大突破等多方面。全書(shū)有名有姓的人物約有八百多個(gè)，作者運(yùn)用對(duì)比、行動(dòng)表現(xiàn)、細(xì)節(jié)刻畫(huà)等方法塑造了許多栩栩如生的人物，如魯智深、武松、林沖、李逵等都是家喻戶曉、婦孺皆知的。小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)手法很豐富，既有現(xiàn)實(shí)主義的精雕細(xì)刻，也有浪漫主義的想像和夸張。在結(jié)構(gòu)上是竹節(jié)蛇式的連環(huán)結(jié)構(gòu)，全書(shū)既是統(tǒng)一的整體，各個(gè)局部又有其相對(duì)獨(dú)立性。小說(shuō)的人物語(yǔ)言“能使讀者由說(shuō)話看出人來(lái)”(魯迅語(yǔ))，敘述語(yǔ)言、描寫(xiě)語(yǔ)言都繪聲繪色、樸素簡(jiǎn)潔。

《水滸傳》是我國(guó)古代農(nóng)民起義的史詩(shī)，是中國(guó)古典小說(shuō)中的一枝獨(dú)放異彩的藝術(shù)奇葩。