李叔同全集（06）：文藝·詩詞

　　李叔同是我國新文化運動的前驅，近代史上著名的藝術家、教育家、思想家、革新家。作為中國新文化運動的早期啟蒙者，他一生在音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學等諸多文化領域中都有較高的建樹，并先后培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀藝術人才。名畫家豐子愷出其門下。哈爾濱出版社出版的《李叔同全集》（全六冊），本套書收集了弘一法師對佛學、繪畫、書法、篆刻、詩詞和音樂等藝術的見解。其文風真摯樸實，充滿情感，作品獨具特色，體現了弘一法師高尚的人格和獨特的藝術魅力。為讀者展現了李叔同的文筆風格和文學藝術，使其領略作者豐富的人生閱歷、人格魅力和藝術成就，使大家系統(tǒng)而深層地了解弘一法師一路走來的心靈過程，感受法師的寧靜和超越世俗的大智慧，使讀者內心得到洗禮和重塑，讓漂泊的心有所依托。

　　弘一法師，俗名李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），譜名文濤，幼名成蹊，學名廣侯，字息霜，別號漱筒；1918年8月19日出家后法名演音，即佛教中赫赫有名的弘一大師，晚號晚晴老人。他生于天津，祖籍山西洪洞，明初遷到天津，因其生母本為浙江平湖農家女，故后來李叔同奉母南遷上海，每每自言浙江平湖人，以紀念其先母。精通繪畫、音樂、戲劇、書法、篆刻和詩詞，為現代中國著名藝術家、藝術教育家，中興佛教南山律宗，為著名的佛教僧侶。1942年10月13日在福建泉州開元寺圓寂。弘一大師對佛學的貢獻，主要體現在他對律宗的研究與弘揚上。弘一大師為振興律學，不畏艱難，深入研修，潛心戒律，著書說法，實踐躬行。他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大師，也是國內外佛教界著名的高僧。弘一大師入佛初期，除了閱讀僧人必讀的經典，其進修博覽而廣納。何況，他原是個對任何事情，除非不做，做就要做得認真徹底的人。做了和尚，在佛學思想方面，自然也得做出自己的特色。對此，林子青概括說：“弘一大師的佛學思想體系，是以華嚴為鏡，四分律為行，導歸凈土為果的。也就是說，他研究的是華嚴，修持弘揚的是律行，崇信的是凈土法門。他對晉唐諸譯的華嚴經都有精深的研究。曾著有《華嚴集聯(lián)三百》，可以窺見其用心之一斑?！焙胍环◣熞簧鷩朗芈勺诮渎?，悲天憫人，生前每次在坐藤椅之前總是先搖一下，以免藏身其中的小蟲被壓死，其臨終時曾要求弟子在龕腳墊上四碗水，以免螞蟻爬上尸身被不小心燒死，其善心可見一斑。