她把自己活成了一個物種

文 / 吳曉波

在現(xiàn)代知識世界里，大腦發(fā)達的女人往往讓人愛恨交集，從意大利的法拉奇，德國的漢娜·阿倫特，法國的西蒙·波伏娃、夏奈爾到美國的蘇珊·桑塔格，她們行走人間，智商與容貌互為敵人，活著活著，都成為一個獨一無二的物種。

在我們大頭幫，現(xiàn)在也有這樣的一個物種，她叫陳文茜。

2015年12月20日，為馮侖風(fēng)馬牛和文茜大姐大的上線預(yù)熱，愛奇藝·大頭頻道在北京開了一個派對。所有的“大頭”齊齊地都趕來了，連新入伙的“國民老公”也羞澀地到了，文茜終于缺席。

在臨行前的一刻，她被醫(yī)生喝止。11月，她動了一個小手術(shù)，還未痊愈就趕赴巴黎參加世界氣候大會，她很開心地告訴我，巴黎大皇宮第一次特許亞洲媒體人入內(nèi)拍攝，她不能錯過這個機會。其實，那次她跑的地方還有很多，除了剛剛經(jīng)歷恐怖襲擊的巴黎，她還帶著攝制組去了土耳其、比利時和里昂的邊境難民營。結(jié)果，回到臺灣后，傷口發(fā)炎，被強令靜養(yǎng)。

在大陸，陳文茜出名是因為李敖，李大師一向出言刻薄不遜，獨獨對文茜說了一句：“你是我所見過的最聰明的女人?！边@句話讓文茜名聞華人圈，也幾乎得罪了全臺灣所有其他聰明的女人。

陳文茜就讀于臺灣大學(xué)法律系——是陳水扁和馬英九的小師妹，畢業(yè)后進入媒體界，20多歲就被傳奇的《中國時報》創(chuàng)始人余紀忠任命為副刊主編，她開玩笑地對我說，《中時》副刊是當(dāng)時臺灣第一副刊，我年紀輕輕就坐到了主編的辦公桌上，很多人都很懷疑我是怎么搞定余先生的。

1980年代中期，臺灣民主抗爭浪潮陡起，長相嬌麗而文風(fēng)大膽的陳文茜成為在野黨的第一文宣女將，從此惹上爭議無數(shù)。1987年，文茜赴美留學(xué)10年?；嘏_后，繼續(xù)投身政治。

她是一個很難被操縱和定義的極端自由主義者，根本無法在體系型的機構(gòu)中容身，慢慢地便與昔日戰(zhàn)友漸行漸遠，成了一個左右均不討好的獨行客。90年代末，同樣不被見容的李敖做了一檔電視脫口秀“李敖大哥大”，文茜被攛掇著也弄了一個“文茜小妹大”。彼時，正值臺灣政黨輪替，島內(nèi)輿論紛雜精彩，“千山我獨行”的大哥大與小妹大隔空打擂臺，一時間頗為熱鬧。

我看文茜的節(jié)目，也是從那時候開始的，但從來沒有想過，有一天會跟她有所交集。

臺灣的電視節(jié)目自由度極大，幾乎到了肆無忌憚的地步，但是也有一個很明顯的缺陷，就是格局極小，“島嶼視野”狹窄，絕大多數(shù)的公共知識分子和政治人物只關(guān)注本地的政經(jīng)事件，對島外世界幾乎沒有任何的興趣?？磁_灣節(jié)目，第一天興奮，第二天疲倦，第三天厭煩，蓋因低頻趨俗，了無營養(yǎng)。

陳文茜的節(jié)目是僅有的一個例外，近年來，她主持的《文茜世界財經(jīng)周報》立足全球化，及時報道最新的財經(jīng)和新技術(shù)動態(tài)。更可貴的是，文茜親自奔赴歐美各地，采集第一手的資訊和訪問最先鋒的人物，體現(xiàn)出了大開大闔的報道視角。

最近幾年，她的文字作品也在大陸相繼出版。這本《愉悅哲學(xué)》介紹了一門我們常常忽略的學(xué)問：如何在各種處境之下轉(zhuǎn)移痛苦，獲得真正的釋懷與快樂？文茜是“認清了生活的真相之后依然熱愛生活”的通達之人，她把自己對于成功、失敗、愛情、痛苦、死亡等重大人生命題的感悟，分享給我們，希望我們也能學(xué)會這“兩千三百多年來最難修的一門課”。

在文茜的身上，可以隱約看到法拉奇、波伏娃和桑塔格的影子，她們都很知性，很獨立，很適合復(fù)雜思考卻又有著女性主義的立場，但陳文茜不是另一個法拉奇、波伏娃或桑塔格，她就是東方的陳文茜。

一個有趣的人生，不是臨摹任何其他人，而是讓涂鴉成為一種可被識別的風(fēng)格。

記得幾年前，在臺北與城邦出版的何飛鵬相聚，不知怎么，說到了這位當(dāng)時還未謀面的大姐大，何先生說，華人世界里，有人深喜歡她，也有人超級不喜歡她，可是如果哪天少了陳文茜，不是缺了一個人才，而是缺了一個物種。