東渡日本

蔣方震因在求是書院不宜久留，就暗下決心，赴日本求學。

這不是一件容易事。首先是費用問題，其次是他對日本的情況一無所知。對蔣方震來說，更難的是母親一人在家中，無人照料，自己怎么能忍心遠涉重洋呢？蔣方震陷入進退兩難的矛盾之中。

好在他在同學中找到了知音，他就是后來與蔣方震并稱為“浙江二蔣”的蔣尊簋。

蔣尊簋，字伯器，浙江諸暨人，生于1882年，與蔣方震是同齡人。蔣尊簋也是名聞求是書院的才俊之士，素懷大志，思想激進，不滿時政，與蔣方震意氣相投，惺惺相惜，二人乃莫逆之交。

蔣尊簋的父親蔣智由是一位著名的維新派人士，與維新領袖之一的梁啟超多有往來，經常著文作詩鼓吹維新，抨擊時弊。蔣智由，字惺齋，號觀云，舉人出身。梁啟超在日本創(chuàng)辦《清議報》，他常以觀云為名在《清議報》發(fā)表詩文。他的一首《有感》詩頗能說明他的政治立場：

落落何人報大仇？沉沉往事淚長流。

凄涼讀盡支那史，幾個男兒非馬牛!

有其父必有其子。蔣尊簋受父親蔣觀云的影響，也十分向往到國外去開闊眼界，在這件事上，他和蔣方震一拍即合。他們二人想方設法搜求新書新報，了解留學日本所涉及的方方面面的情況。

1900年底，蔣方震看到了留日學生編輯出版的《譯書匯編》，搞清了關于留學的許多問題，最終下定東赴日本的決心。

中國人赴日本留學始于1895年中國戰(zhàn)敗求和之后。此前千百年間，中國一直是日本人不敢平視的“天朝上國”，歷朝歷代來華求學的日本人絡繹不絕，在政治、經濟、文化、宗教等許多方面，中國人都是日本人的老師。在唐代，日本留學生不但與中國的文人士子唱詩吟和，切磋學問，有些還在朝廷里做官。在明代，盡管有倭寇在東南沿海一帶滋擾，但日本人對中華文化的欽慕絲毫未改。在大清“康乾盛世”期間，日本人絕對不敢對中國有任何非分之想。

然而西方列強的東來改變了維持千百年的中日關系格局。

在英、法、美、俄等國的堅船利炮的威逼下，中國和日本先后打開了國門，應付一場千古未有之大變局。這是西方資本主義勢力對東方的侵略，也是西方文明對東方文明的挑戰(zhàn)。

在大變局面前，古老的中國因循守舊，步履蹣跚，端著“天朝上國”的架子不肯輕易放下來，一次又一次地錯過了趕上近代文明步伐的機會。相反，善于學習外來文化的日本人則能審時度勢，及時調整方略，高高舉起“明治維新”的旗幟，對內改革政治、整頓經濟，對外學習西方、派遣留學生。經過數十年的賽跑，中國在許多方面都落在了日本的后邊。在東西方文明相遇發(fā)生碰撞的過程中，中國就像一艘破爛不堪的巨型木船，行動十分遲緩，而日本則像一艘輕型快艇，船小好調頭，行動迅捷，成就顯著。在甲午戰(zhàn)爭之前，只有極少數中國人感覺到了日本的巨大變化，而絕大多數中國人還以傳統(tǒng)的眼光看待日本，對來自日本的威脅茫然無知。

甲午一戰(zhàn)，舉國皆驚。堂堂天朝上國竟敗于蕞爾小國日本，真乃奇恥大辱也。痛定思痛，惟有承認落后，放下架子，向人家學習，才可能有出路。一時之間，從封疆大吏到社會名流，都發(fā)出了留學外國的倡議，莘莘學子憤于朝政之腐敗，國家之落后，決心遠涉重洋，探求救國之道。日本的權貴顯要為示好中國，也在清廷和各封疆大吏處游說，要求派學生到日本學習，這樣既可炫耀日本之強盛，又可聯(lián)絡中日間的感情，消弭中國人因甲午戰(zhàn)爭的失敗而對日本產生的仇恨。

在各方面的努力下，中國于1896年春夏之交向日本派遣了第一批留學生，共13人，他們是：唐寶鍔、朱忠光、胡宗瀛、戢翼翚、呂烈輝、呂烈煌、馮訚謨、金維新、劉麟、韓籌南、李清澄、王某和趙某。他們的年齡從18到32歲不等，是總理衙門通過考試選派的。風氣一開，就有官費或自費學生陸續(xù)前往日本，但人數較少，遠未形成規(guī)模。1898年后，留日學生逐漸多了起來。

對中日之間“師生”關系的這一變化，日本人頗感驚喜，大有“多年的媳婦熬成婆”的得意。日本文部省專門學務局長兼東京帝國大學教授上田萬年在1898年8月20日出版的《太陽》雜志上發(fā)表《關于清朝留學生》的長文，其中有云：

中國這個衰老帝國，過去昏昏欲睡，奄奄一息，自從甲午一役以來，益為世界列強侵凌所苦，如今覺醒過來，漸知排外守舊主義之非，朝野上下，奮發(fā)圖強，廣設學校，大辦報紙雜志，改革制度，登用人才，欲以此早日完成中興大業(yè)。今日清朝派遣留學生來我國，最先雖或因我國公使領事勸誘所致，然實亦氣運所使然……清朝于四五年前，仍對我輕侮厭惡，今一朝反省，則對我敬禮有加，且以其人才委托我國教育，我國應如何覺悟反省一己之重任？

在地方督撫中，以湖廣總督張之洞提倡和支持留學最力。他在1898年3月著《勸學篇》，鼓吹留學。他指出：“至游學之國，西洋不如東洋。一，路近省費，可多遣。一，去華近，易考察。一，東文近于中文，易通曉。一，西書甚繁，凡西學不切要者，東人已刪節(jié)而酌改之。中東情勢風俗相近，易仿行，事半功倍，無過于此?！?sup>在他的鼓勵和支持下，湖北和湖南兩省赴日留學者遠遠多于其他省份。

浙江省也不落人后。1897年有官派學生稽偉和汪有齡二人到日本學習桑蠶業(yè)。1898年農歷四月，求是書院的學生錢承志、陳榥、何燏時、陸世芬，以及湖北武備學堂學生譚興沛、蕭星垣、徐方濂和段蘭芳聯(lián)袂東渡日本。

1900年，中國留日學生達到100余人，首批留學的戢翼翚聯(lián)絡10多人組織了譯書匯編社，自任社長，社員有王植善、陸世芬、雷奮、楊蔭杭、楊廷棟、周祖培、金邦平、富士英、章宗祥、汪榮寶、曹汝霖、錢承志、吳振麟。譯書匯編社的宗旨是譯介日文書籍，介紹留學情況，鼓勵國內的青年學子前赴日本。該社編輯的《譯書匯編》第1期于1900年12月6日出版，印刷1000余份，行銷國內，受到讀者熱烈歡迎。

蔣方震在《譯書匯編》的文章中獲悉留學日本的費用每年需120元。對于家道盈實的大戶人家來說，120元不是個大數目，但對每年僅靠幾石米幾十元錢艱難度日的蔣方震母子而言，就是一筆巨款了?；I無處籌，借無處借，蔣方震決心靠自己的能力和勤勞解決費用問題。唯一的出路就是仿效譯書匯編社成員的做法，翻譯書籍和文章賺取稿費。蔣方震雖然對日文還一竅不通，但他對自己很有信心，相信自己學習日文半年以后定能達到譯書的程度。當時每譯1000字可得稿費1元，每年譯10余萬字即可解決一切問題，這對文筆流暢、學識淵博的蔣方震來說并非難事。

經費問題有了著落，剩下的就是征得母親的贊同和諒解。

蔣方震返回硤石，懷著惴惴不安的心情把自己的打算告訴了母親。出乎蔣方震意料的是，母親十分開明，不但不阻止，反而力排眾議，支持獨生子遠涉重洋，到異國他鄉(xiāng)去求學。這在風氣未開的硤石鎮(zhèn)確非易事。

母親楊鎮(zhèn)和雖然是個普普通通的家庭婦女，但她的眼界和心胸卻較許多知書識禮的男子開闊。

蔣方震欲赴日本留學的消息傳出后，鄉(xiāng)里輿論嘩然。古訓云：“父母在，不遠游?！笔Y方震置寡母于不顧，不但要“遠游”，而且要離開父母之邦，在當時看來，實屬不忠不孝之舉，所以一時間非議之聲四起，使蔣方震感到了從未有過的壓力。

消息也傳到了恩公方雨亭先生耳中。方雨亭寄信蔣方震，對他表示支持。方先生對蔣方震在求是書院的情況有所了解，所以對蔣方震的處境十分同情，對他的決定非常理解。他在信中表示要每年資助蔣方震100元?？上У氖?，蔣方震到日本后不久，方雨亭就因病去世了，使蔣方震痛悼不已。

母親楊鎮(zhèn)和堅決支持兒子的選擇，默默地為兒子打點好行裝，設法籌措了一點旅費，勉勵他出國留學。

蔣方震是個出了名的孝子，臨別時流淚漣漣，不忍離去，倒是母親安慰他說：“行矣，吾不以流俗人望汝，亦不以流俗人自待。汝夙孤露，能奮自樹立，乃所以為孝也?！?sup>

蔣方震與母親灑淚而別，踏上了坎坷不平的人生旅途。此去關山萬里，遠隔重洋，不知何時才能再見慈母之面。

蔣方震先到杭州，與同學蔣尊簋和董鴻祎會齊，一同到達上海。蔣尊簋幸運地得到了浙江省官派留學資格，蔣方震和董鴻祎都是自費。他們在上海見到了蔣尊簋的父親蔣觀云，蔣觀云給梁啟超寫了一封信，囑他們到日本后拜見梁，讓梁在學習和生活方面對他們加以關照。

1901年農歷四月的一天，蔣方震一行登上了前往日本的輪船。他們乘三等艙，船票14塊大洋。

船出吳淞口，直往東行，不久即來到浩瀚無邊的大洋之上。蔣方震的老家雖離海不遠，但放洋遠行，他還是平生第一遭。他和蔣尊簋、董鴻祎站在甲板上，極目遠眺，但見水天一色，浩淼無邊，心胸為之一闊。在藍天碧水之間，舟如樹葉，人如螻蟻，顯得何其渺小與無助。然而人又是最偉大的，因為人有思想，有鍥而不舍的鉆研精神，必將最終成為大自然的主宰。想到這些，蔣方震豪氣勃發(fā)，精神大振。雖然中國目前已成積弱之勢，受八國聯(lián)軍的侵略和欺侮而無可奈何，忍氣吞聲，賠款求和，在今后一段時間內也許還得繼續(xù)忍受列強的欺凌，然而有五千年文明史的中華民族不會亡，對人類歷史做出過卓越貢獻的中華文化不會消失。我輩莘莘學子遠離故土，為的不就是尋求救國強國之道嗎？我們是先行者，以后還會有更多的人加入我們的行列，這就是中國的希望所在。

船行二日，要在日本長崎港停泊。早晨8點鐘左右，甲板上一片歡騰，長崎港已遙望可及。蔣方震舉目遠眺，但見群山聳立，海水環(huán)繞，風景十分秀麗，令人心馳神往。經過兩天的舟車勞頓，再次見到陸地，確實叫人欣喜。

又過了一個多小時，輪船?？吭诹碎L崎港。日本方面派幾位醫(yī)生上船，檢查旅客有無疾病，良久始畢。蔣方震一行乘小船上岸，到長崎的街市游覽觀光。初次踏上異國他鄉(xiāng)的土地，對一切都感到新鮮。長崎是一個港灣，不遠處即是山脈，對面也有高山環(huán)抱，街市即沿山麓而建，樓閣參差，山水掩映，船帆往來，確是一處人間勝境。市面和房屋與中國相似，只是房子較矮小，因為大多數日本人身材相對矮小。

薄暮時分，輪船啟錨開航，向另一個大港神戶進發(fā)。兩天之后，蔣方震一行在神戶上岸。神戶也是一個開放口岸，西式建筑較多，別有一番華麗的氣派。他們在神戶改乘火車，經一夜飛馳，于第二天早晨到達目的地東京。

從此，蔣方震在日本開始了為期六年的留學生涯。幾十年后，蔣方震對《大公報》記者陳紀瀅說：“當年我們出洋求學，花十四塊洋錢從上海坐船到長崎。到了日本以后，整天價在刻苦鉆研學術，真和現(xiàn)在一般跑外洋的留學生有些不同!我們是二毛子冒險到外國去，性質不同?！?sup>

當時北方的義和團把與洋人打交道的人呼為二毛子，人人可得而誅之，傾向變法維新的光緒帝、主持洋務運動數十年的李鴻章、專與洋人辦交涉的總理衙門大臣慶親王奕劻等，也被義和團列入可殺者之列。義和團提出要殺“一龍二虎三百羊”，龍即指光緒帝，虎即指奕劻和李鴻章。南方的情況雖然好一些，但一般民眾對洋人洋物皆抱仇視心理，蔣方震自費出洋，確實需要一定的勇氣。

1. 蔣智由：《有感》，周青云編注：《歷代詩詞曲精選》，湖南大學出版社2004年版，第361頁。
2. [日]實藤惠秀著，譚汝謙、林啟彥譯：《中國人留學日本史》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店1983年版，第2頁。
3. 張之洞：《勸學篇·外篇》“游學第二”，陳山榜：《張之洞勸學篇評注》，大連出版社1990年版，第99頁。
4. 梁啟超：《蔣母楊太夫人墓志銘》，梁啟超：《飲冰室合集》文集之四十四(上)，中華書局1941年版，第17頁。
5. 紀瀅：《與大公報記者之縱橫談》，大公報西安分館編：《蔣百里先生抗戰(zhàn)論文集》，大公報西安分館1939年版，第88頁。