前言

文學(xué)乃是以語(yǔ)言為工具的、以感情來(lái)打動(dòng)人的、社會(huì)生活的形象反映。文學(xué)作品之所以能用感情來(lái)打動(dòng)人，一方面是由于作家本人受到強(qiáng)烈的感動(dòng)并有較高的表現(xiàn)能力，另一方面是因?yàn)樵谝话闱闆r下作家的感情乃是基于人性的，所以能與讀者相通。

文學(xué)的演進(jìn)不僅有賴(lài)于人性的發(fā)展，也有賴(lài)于藝術(shù)成就的不斷提高。例如，文學(xué)必須把基于人性——打上階級(jí)烙印并不等于不基于人性——的強(qiáng)烈感情具體、豐富、生動(dòng)、細(xì)膩地表現(xiàn)出來(lái)；尋求并把握最動(dòng)人的瞬間；將作家的感情融入作品中的眾多人物并使人物的感情更為豐滿(mǎn)和鮮明、形象更為真實(shí)和凸出、其命運(yùn)更能扣緊讀者的心弦；把作家的感悟滲入作品的感情和人物；準(zhǔn)確、優(yōu)美地運(yùn)用語(yǔ)言以便恰如其分地表達(dá)作者所要表達(dá)的內(nèi)容；等等。這是極其艱苦的創(chuàng)造。歷史上的許多作家為此而不倦地探索并努力付諸實(shí)踐。在這樣的探索、實(shí)踐的過(guò)程中，形成了許多原則，出現(xiàn)了種種具體的手法，既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)。通過(guò)世代的積累，成為文學(xué)在藝術(shù)上不斷更新的依據(jù)。沒(méi)有這一切，文學(xué)的發(fā)展是難以想象的。

中國(guó)文學(xué)在世界文學(xué)之林中占有著重要的一席之地。中華民族5000年的燦爛文明催生了璀璨奪目的文學(xué)明珠，樹(shù)立了一座不朽的文學(xué)殿堂。