正文

高山仰止(序言)

孔子哲學(xué)大智慧 作者:楊力


高山仰止(序言)

孔子是中國的大思想家、大教育家、政治家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人,中國國學(xué)的先驅(qū),中華民族情操的締造者。兩千多年來,儒學(xué)始終是中國封建社會(huì)的文化正統(tǒng),對(duì)中國思想文化的影響極其深遠(yuǎn)。

孔子是世界杰出的文化名人,被列為世界十大思想家之首,是與耶穌、釋迦牟尼并列的三大世界圣人。

小時(shí)候,我曾經(jīng)問父親:“爸爸,您一生崇拜的人有哪幾位?”

父親回答說:“孔子、孫中山、毛澤東?!?/p>

我又問:“為什么?”

他說:“因?yàn)樗麄兌际菍?duì)中國貢獻(xiàn)最大的人?!?/p>

從此,我對(duì)這三位偉人就非常地敬仰。

之后,我越來越感到像孔子這樣一位經(jīng)過了兩千五百多年考驗(yàn)的偉人,一位在歷史從帝王到平民都全方位接受的人是前所未有的。難怪國人嘆曰:“天不生仲尼,萬古如長夜?!?/p>

不錯(cuò),孔子是圣人,是智圣,卻又是布衣,孔子一生滿懷報(bào)國熱血,但卻未被重用,孔子雖然是一介布衣,卻憂國憂民開了平民關(guān)心國家大事的先河。正是:生前布衣,死后圣人。

孔子對(duì)中華民族品德情操的締造有不朽的貢獻(xiàn),尤其是孔子開創(chuàng)全民教育,提倡有教無類,讓窮人也能受教育,無愧為中國文化之父,無愧為萬世師表。

孔子一生極為坎坷,少年喪父,青年喪母,晚年喪子,在國內(nèi)被排擠,周游列國也不得重用,還被圍困幾乎喪命,甚至如喪家之犬。這些坎坷經(jīng)歷使孔子依然“弦歌不絕”,不僅磨礪了他的情操和品質(zhì),還為他鑄就中華民族的品德奠定了基礎(chǔ)。

正是“一個(gè)偉大的民族成就了一個(gè)偉大的孔子,一個(gè)偉大的孔子塑造了一個(gè)偉大的民族”。

孔子開創(chuàng)的儒學(xué)、經(jīng)學(xué)、易學(xué),幾千年來,始終是中國思想文化的主流,對(duì)中國思想文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上曾指出“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給予總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?!弊裥忻飨慕虒?dǎo),我寫孔子已是第三次了,第一次是我在北京大學(xué)圖書館艱苦坐寫二十年,獨(dú)立撰寫六百萬字的《中華五千年文化經(jīng)典》中的孔子儒學(xué)卷,第二次是十年磨一劍所寫的長篇?dú)v史小說“千古系列”中的第五部《千古孔子》,歌頌孔子及其弟子的傳奇經(jīng)歷及貢獻(xiàn),第三次就是這部《孔子哲學(xué)大智慧》,是從國學(xué)和哲學(xué)的角度反映孔子偉大的治國思想、倫理道德思想和處世哲學(xué)。尤其看到習(xí)近平主席出席孔子誕辰2565周年國學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)開幕式并發(fā)表講話,表明了最高領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)孔子的重視,使我研究孔子及儒學(xué)更加有了信心。

我已經(jīng)獨(dú)立撰寫出版了多部國學(xué)專著,反響都不錯(cuò),希望我的這部新著《孔子哲學(xué)大智慧》能和我的《中華五千年文化經(jīng)典》《易經(jīng)哲學(xué)大智慧》《楊力講易經(jīng)》《楊力全解易經(jīng)》《周易象數(shù)預(yù)測學(xué)》《中國禪的智慧——楊力說禪》《老子哲學(xué)大智慧》一起走進(jìn)千家萬戶。

最后,讓我們一起感悟司馬遷對(duì)孔子的評(píng)價(jià):

高山仰止,景行行止。

楊 力

20 15 . 11 北京

孔子——中國文化之父、萬世師表

孔子是中國古代偉大的思想家、政治家和教育家。

半部《論語》治天下,孔子的言行,兩千五百年來對(duì)中華民族的精神風(fēng)范及思想政治產(chǎn)生了深刻的、巨大的影響。

高山仰止

孔子對(duì)中華文化的貢獻(xiàn),堪稱前無古人??鬃拥墓Φ拢缢抉R遷引《詩經(jīng)》所言:高山仰止,景行行止。

孔子無愧于中華文化之父,如果中國沒有孔子,則萬代如長夜??


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