正文

序言(6)

權(quán)力的悖論 作者:達契爾·克特納


新興權(quán)力學

科學研究的一項關(guān)鍵任務(wù)便是提供明確的術(shù)語。定義準確的術(shù)語可以加深我們對這個有模式可循的外部世界的了解,也能讓人更了解自己的內(nèi)心世界。精準的概念對權(quán)力問題的研究尤為重要,畢竟“權(quán)力”二字包含太多內(nèi)容—金錢、名望、體力、精力、社會階層、政治參與、受人尊敬等。作為社會心理學家,我的關(guān)注點有兩個:一是權(quán)力會給個人及社會生活帶來怎樣的影響;二是在日常的社會交往中,權(quán)力是如何產(chǎn)生的。

要研究權(quán)力問題,先要廓清下面幾個概念,這些概念對新興權(quán)力學發(fā)現(xiàn)的權(quán)力原則的理解非常關(guān)鍵。

權(quán)力—通過影響他人以影響世界的能力。地位—你的社會網(wǎng)絡(luò)中其他人給予你的尊重,對你表達的敬意。通常有權(quán)力就有地位,但也不盡然。自控力—決定自己人生走向的能力。沒有權(quán)力也可以完全把控人生,比如說逍遙的隱居者。

社會階層—家庭財富、教育成就和職業(yè)聲望的結(jié)合;或是個人對自己所處社會階層的主觀定位,或高、或中、或低。兩者都是權(quán)力社會化的體現(xiàn)。

縱觀新興的權(quán)力學,我們會了解到這些不同形式的概念如何相互聯(lián)系,又是如何依照該學科發(fā)現(xiàn)的原則來塑造我們的行為的。

明確了這些概念,我們就能在新興權(quán)力學的研究道路上從容啟程了。出發(fā)之前,我需要澄清一點:本書探討的不是領(lǐng)導藝術(shù)本身,不是古今的卓越領(lǐng)導人,也不是那些濫用權(quán)力的人,這類話題在許多書中早已涉及。不過我確實指導過形形色色的領(lǐng)導,他們來自各行各業(yè):商界、科學界、教育界、政府部門、慈善機構(gòu)、技術(shù)領(lǐng)域、衛(wèi)生保健系統(tǒng)、生物科技行業(yè),以及金融界。他們很清楚權(quán)力悖論同自己的工作息息相關(guān),知道只有駕馭好權(quán)力悖論才能不失權(quán),才能做一個好領(lǐng)導。他們已經(jīng)見識過濫用權(quán)力會如何逐漸瓦解一個組織,搞垮人們的生活。

我與Facebook、皮克斯動畫工作室和谷歌等國際知名團隊的領(lǐng)導者多次交流過,還和圣奎丁監(jiān)獄中負責恢復性司法方案的服刑人員有過多次接觸。我親眼見證過許多領(lǐng)導踐行權(quán)力原則,各位讀者會在本書讀到20條權(quán)力原則(詳見本章最后),而我則親眼見證過許多企業(yè)的領(lǐng)導者踐行了其中大部分原則。但我推出這本書的意圖,并非是對這些敢想敢干的人的領(lǐng)導才能做深入報道。


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