可以這樣說(shuō)，求同存異、體諒包容是統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的中心。我們過(guò)去出問(wèn)題常常在這兩個(gè)方面。從統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史看，有忽視“求同”的錯(cuò)誤，但主要的還是不能“存異”的錯(cuò)誤，以“同”的重要性來(lái)否定“異”的必要性，打著立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明的旗號(hào)，結(jié)果損害了統(tǒng)戰(zhàn)工作的大局，給我們帶來(lái)巨大損失。能不能“存異”，我看很重要的一條，在于能不能體諒包容。做統(tǒng)戰(zhàn)工作，就是要寬容一點(diǎn)、諒解一點(diǎn)、豁達(dá)一點(diǎn)、“糊涂”一點(diǎn)，就是要聽(tīng)得進(jìn)、容得下、想得開(kāi)。對(duì)于有些人提出的不同意見(jiàn)包括比較刺耳、比較尖銳的，要聽(tīng)得進(jìn)；對(duì)于有些人在信仰上、世界觀上以及思維方式、生活方式上同我們的差別，要容得下；對(duì)于那些反對(duì)過(guò)我們并被證明是反對(duì)錯(cuò)了的人給以適當(dāng)安排，也要想得開(kāi)。這是我們的氣度，是我們的胸襟，也是我們的原則和品格。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)是有70多年正反兩方面經(jīng)驗(yàn)和50年執(zhí)政歷史的大黨，當(dāng)前正在從事一場(chǎng)前無(wú)古人而又異常艱巨復(fù)雜的偉大事業(yè)。我們應(yīng)當(dāng)有超越前人的遠(yuǎn)大眼光和寬闊胸懷。必須使我們的干部懂得，我們共產(chǎn)黨的干部也會(huì)有毛病。有的毛病自己看得見(jiàn)，有的毛病自己看不見(jiàn)；有的毛病自己能治，有的毛病還要請(qǐng)人幫忙。我們說(shuō)“歡迎批評(píng)”，這是真心話。

《在討論起草鄧小平新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究班座談會(huì)講話稿時(shí)的發(fā)言》(1999年10月27日)

統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是我們黨的一大法寶。

在新形勢(shì)下，統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是我們黨的一大法寶，其范圍不是縮小了，而是擴(kuò)大了；對(duì)象不是減少了，而是增多了；任務(wù)不是減輕了，而是加重了。一句話，統(tǒng)一戰(zhàn)線不是可有可無(wú)，而是比過(guò)去任何時(shí)候都更加重要。

《新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作——在全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上的講話》(1993年11月5日)

統(tǒng)一戰(zhàn)線是“同”和“異”的矛盾統(tǒng)一體。沒(méi)有“同”，就建立不起統(tǒng)一戰(zhàn)線；沒(méi)有“異”，就沒(méi)有必要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。

統(tǒng)一戰(zhàn)線是“同”和“異”的矛盾統(tǒng)一體?！巴敝饕墙y(tǒng)一戰(zhàn)線成員基于共同利益而確立的共同目標(biāo)和要求。沒(méi)有“同”，就建立不起統(tǒng)一戰(zhàn)線。“異”主要是統(tǒng)一戰(zhàn)線成員間在信仰上、世界觀上、具體利益和要求上以及其他方面存在的差別。沒(méi)有“異”，就沒(méi)有必要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)戰(zhàn)工作，既要“求同”，也要“存異”，二者不可偏廢。統(tǒng)一戰(zhàn)線的首要任務(wù)是“求同”。對(duì)于共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，放棄“求同”，就是放棄方向，放棄領(lǐng)導(dǎo)，放棄工作。為此，統(tǒng)戰(zhàn)工作必須保持政治堅(jiān)定、頭腦清醒，主動(dòng)宣傳黨的路線方針政策，積極開(kāi)展教育引導(dǎo)工作，不斷提高統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)團(tuán)結(jié)奮斗的責(zé)任感和自覺(jué)性；對(duì)不利于實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)、有損于共同政治基礎(chǔ)的傾向，要坦誠(chéng)、負(fù)責(zé)地給予指出，熱情、及時(shí)地幫助糾正。統(tǒng)一戰(zhàn)線的一個(gè)重要問(wèn)題是“存異”。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，有些差異可以通過(guò)工作加以限制、縮小乃至轉(zhuǎn)化，但有些差異是應(yīng)當(dāng)而且可以長(zhǎng)期存在的。比如，黨派之間的差異，信仰之間的差異，民族之間的差異，多種經(jīng)濟(jì)成分之間的差異，等等。有些人正是由于同我們之間存在差異，才成為統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象。如果否定這些差異，不能“存異”，也就否定了統(tǒng)一戰(zhàn)線存在的理由。

《在鄧小平新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究班座談會(huì)上的講話》(1999年11月2日)