昨天（編者注：2010年4月24日）有一位同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上找到，現(xiàn)在做成光盤，我昨天晚上看了一下，好像四十五分鐘，這是美國最近的一個科學(xué)報告，在探討、在研究證實水有記憶。這個發(fā)現(xiàn)如果成立之后，物理學(xué)上要起一個很大的革命。就是什么？我們現(xiàn)在講的礦物不是生物，居然它里頭有見聞覺知，它還有記憶。有記憶會不會有報復(fù)？我們對待它不善，它會不會有報復(fù)？如果有報復(fù)那就麻煩。我們今天破壞地球上山河大地，破壞它，它要記恨的話，它報復(fù)，它的報復(fù)就是地震，報復(fù)就是自然災(zāi)害，那就很可怕。所以佛在經(jīng)教里頭一直教我們“一切恭敬”。我們佛法里面講倫理，倫理是講關(guān)系。我們世間人講倫理只講人際關(guān)系，五倫是父子關(guān)系、夫婦關(guān)系、君臣關(guān)系、兄弟關(guān)系、朋友關(guān)系，講這個。可是佛法里面講關(guān)系，不但是講人與人的關(guān)系、人與一切動物的關(guān)系，佛法講關(guān)系講得多！人與不同空間維次的關(guān)系，不同空間維次里頭有生物，還有人與花草樹木的關(guān)系，這植物的關(guān)系，人與山河大地的關(guān)系，人與遍法界虛空界的關(guān)系，這個倫理講得非常非常之廣。

關(guān)系知道之后，佛就教給我們一個心態(tài)，“一切恭敬”。你看佛法懺儀里面一開頭，“一心頂禮，一切恭敬”。我們對花草樹木恭敬，對山河大地恭敬，對宇宙萬法恭敬，沒有一樣不是用恭敬心的。普賢菩薩第一愿“禮敬諸佛”，就包括佛家講的倫理關(guān)系。善待萬物，善待花草樹木，它有受想行識，這個我們這些年來也把它證實。我們農(nóng)耕，蔬菜、水果樹木都有感應(yīng)，我們起心動念它知道，都有感應(yīng)。我們善待它，它也很善回報我們，葉子特別綠，花特別香，果特別甜，是它的回報。這些小鳥、小蟲要吃這些蔬菜、水果，我們跟它約定，我們也照顧它，它也得照顧我們。所以我們的菜園一定劃一個小區(qū)，那個小區(qū)專門供給小蟲吃的，它都到那邊去吃，其他的它不會去干擾。水果樹也是的，我們指定幾棵樹專門供給小鳥的，鳥來吃水果，它就吃那幾棵樹上的，沒有指定的話，它不會干擾。所以我們跟這些小蟲、小鳥相處得非常好，彼此互相尊重、互相照顧。所以我們水果不用農(nóng)藥，農(nóng)藥是有害的，小鳥吃的時候它要得病，人吃了也長病，水果本身也變質(zhì)。所以這個東西不能用。不但農(nóng)藥不能用，化肥也不能用。我們不用這些東西，跟這些小動物，跟這些花草樹木，以善心相待，長得特別好。我們附近這些農(nóng)夫到我們農(nóng)場來參觀，都非常驚訝：你們用什么方法種得這么好？我告訴他，我們用念佛的方法種的。我們菜園、果木園里面放念佛機(jī)，二十四小時放阿彌陀佛的佛號讓它們聽。我們是用阿彌陀佛種植的，這些年來種植得很成功！

（第二十一集）

自私自利是染污，名聞利養(yǎng)是染污，五欲六塵的享受是染污，貪瞋癡慢是染污，染污多，太多太多！你要有慧眼，你看得清楚，能分辨明了，遠(yuǎn)離一切染污，清凈心就回來。得到清凈心之后，再進(jìn)一步修平等心。平等心從哪里學(xué)起？從謙卑學(xué)起。我不說謙虛，謙卑。連天主教《玫瑰經(jīng)》里頭，第一段教人學(xué)圣母瑪利亞的謙卑。在中國《禮記》第一句話“曲禮曰：毋不敬”。禮，《禮記》里面講，禮的精神是什么？自卑而尊人。自己謙卑，尊重別人，這是禮，禮的根本。決定沒有貢高我慢。貢高我慢感應(yīng)的是什么？地震。我們就曉得，我們能夠自卑而尊人的話，我們居住（的）這個地方不會發(fā)生地震。我們要相信佛、佛說的，不信就沒辦法。一定要相信，決定不懷疑，它就產(chǎn)生效果。如果你要是跟一般人的見識，“佛是迷信，沒有科學(xué)根據(jù)”，就麻煩大！災(zāi)難現(xiàn)前，你怎么辦？不相信。

（第二十五集）