多數(shù)人不太善于把握工作和休息、娛樂之間的合理尺度，其根源在于，他們以為只有工作時間才需要從事職務交給他們的工作，而不懂得隨時為自己的事業(yè)工作，所以，他們的生活中往往有大段的空白時間，白白地流失了。叔本華說：“智者,總是享受著自己的生命,享受著自己的閑暇時間；而那些愚不可耐的人總是害怕空閑，害怕空閑帶給自己的無聊,所以總是給自己找些低級趣味的游戲，給自己一點暫時的快感?！痹谀切┛梢匀斡勺约褐涞摹翱瞻讜r間”，智者們可以進行大量有價值的工作或得到寶貴的休息，愚人們卻用無聊的游戲?qū)⑺鼈兇虬l(fā)掉。對此，盧梭也有奇論：“人們說生命是很短促的，我認為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過來抱怨說時間過得太快；可是我認為，就他們那種生活來說，時間倒是過得太慢了?！备鞣N游戲和娛樂，哪怕是無聊的游戲和娛樂，都有價值，只要有利于保持和提高生命力，從而提升工作的價值，這也不失為一種聰明利用時間的方法。為了打發(fā)時間而進行的游戲和娛樂，純粹是浪費生命。在游戲和娛樂中得到一身疲憊，乃至傷害身體，那就更是浪費生命了！

在運用時間的過程中，有些工作可能很快看見成果，有些工作的過程可能十分漫長，如何持續(xù)地投入時間，對多數(shù)人來說都是一大難題。古人說，“大器晚成”，越是價值巨大、意義深遠的工作，需要的時間可能越是漫長，對人的意志力是一大考驗。黑格爾說：“只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉浸于其中的任務，方可望有所成就?！背晒κ前境鰜淼?，例如馬克思寫《資本論》，前后花了數(shù)十年時間，從青春壯年，熬到兩鬢蒼蒼，直到去世，仍然沒有完成《資本論》的最后兩卷；他的戰(zhàn)友恩格斯繼承遺志，不顧疲勞，不顧疾病，持之以恒地工作，花了整整11年時間，終于完成了這部偉大的著作。馬、恩二人數(shù)十年的努力，不僅使兩人的生命大放異彩，也使人類受到一種高超思想的照耀。

在運用時間時，有一個關鍵問題：時間的價值等于工作的價值，而不是工作的數(shù)量。羅曼·羅蘭說：“與其花許多時間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣多的時間和精力去鑿一口深井?！痹S多人不求專精，忙忙碌碌地做了大量工作，自以為成果很大，但他們的工作因劣質(zhì)而不被大家欣賞和接受，價值就無從體現(xiàn)。古希臘悲劇作家歐里庇得斯寫作時極其認真，有一次，他對一位詩人說，有時他寫三句詩，要花三天時間。那位詩人驚訝地叫了起來：“那么長時間我可以寫出一百句詩呢！”歐里庇得斯說：“這我完全相信，可它們只會有三天的生命力。”這位詩人能寫有三天生命力的作品，還算不錯的，而有些人，他們的工作成果，連一秒鐘的生命力都沒有，剛產(chǎn)生出來便被淘汰。

在運用時間時，還有一個關鍵問題：千萬別忽視愛的時間。愛本身就是一項偉大的工作，具有偉大的價值，尼采說：“心中充滿愛時，剎那即永恒?！睘榱藧鬯?，為了表達你對他人的愛，多花點時間，絕對是值得的！

人生哲思

一切的工作，歸根結底，既是為了愛自己，也是為了表達你對他人、對世界的愛。沒有愛的工作，價值令人懷疑；充滿愛的時光，永遠不是浪費。