正文

2916 兩樣文化兩樣情(1)

生命河流 作者:蘇絢慧


她以一種堅(jiān)毅、溫柔的神情望著兒子的面容,蠻有愛地?fù)崦鴥鹤拥哪橗嬚f:“你辛苦了……我知道你盡力了!”

有一陣子,不只是我,幾乎那些在醫(yī)療領(lǐng)域工作的同事、朋友也是一樣,熱衷于觀賞電視臺(tái)所播放的日劇《白色巨塔》。

《白色巨塔》是依據(jù)日本作家山崎豐子在二十世紀(jì)六十年代發(fā)表的同名原著改編的。故事內(nèi)容圍繞著在一間富有聲譽(yù)的醫(yī)學(xué)中心內(nèi),發(fā)生的那些不為外人所知的權(quán)力斗爭。這出戲的劇情沖突性高,在人性的陰暗面與光明面間游移,借著選拔教授一職的人選、醫(yī)療糾紛事件,讓觀劇的人看見自己內(nèi)在的某一些沖突、對立面,經(jīng)由電視劇里的人物角色反映出來,讓人看了心有戚戚焉,深受震撼。

特別是在醫(yī)療領(lǐng)域工作過的人,對于劇中那些醫(yī)療權(quán)威制度與派系之爭更是敏感,且熟悉不過。當(dāng)我和朋友討論著這出戲的內(nèi)容時(shí),朋友笑著說:“臺(tái)灣地區(qū)醫(yī)療的黑暗面一點(diǎn)也不輸日本,人性的丑陋面與爭權(quán)奪利更是絲毫不遜于日本,但奇怪的是,臺(tái)灣地區(qū)戲劇節(jié)目的制作就大不如日本,怎么拍不出這種既寫實(shí)又有深度的電視劇呢?”

姑且不論臺(tái)灣地區(qū)“制作水平不足”與“演員專業(yè)度不夠”等因素,對于一個(gè)主角的深層人性刻畫,原本就是本土戲劇最缺乏的。再加上,以臺(tái)灣地區(qū)醫(yī)療的封閉與自我保護(hù)慣性,一旦知道是要拍這種主題的戲劇,肯定是不愿提供任何醫(yī)療信息與資源的。

有人問我,這部日劇最讓我有所感慨的是什么?我的答案不是那些權(quán)力斗爭,也不是醫(yī)療糾紛事件,醫(yī)院那種不愿意面對失誤、也不愿反省的態(tài)度。當(dāng)然,這些劇情會(huì)讓我聯(lián)想到過去在醫(yī)療領(lǐng)域工作時(shí),面對類似事件的無奈與難過,但全劇最讓我震撼與感動(dòng)的是大部分人都會(huì)忽略的一個(gè)小片段:這一幕是財(cái)前外科教授因肺癌轉(zhuǎn)移腦部而病逝的那刻,因?yàn)獒t(yī)療同仁在不忍心之下有所隱瞞,也因?yàn)樨?cái)前不愿意讓母親擔(dān)心自己真實(shí)的病情,于是,在財(cái)前死亡斷氣后,他的母親才來到病房。這位老婦人,早年喪夫,如今又突然得知事業(yè)剛有成的兒子去世,然而卻沒看到她帶著任何的怨懟與悲憤之情,反而以一種堅(jiān)毅、溫柔的神情望著兒子的面容,蠻有愛地?fù)崦鴥鹤拥哪橗嬚f:“你辛苦了……我知道你盡力了!”

看見這幕,我感動(dòng)得不知該做什么反應(yīng),只能任淚流下。在這短短的一句話里,我看見一個(gè)母親無私又無盡的愛,這愛不是依附在責(zé)任上的,也不是依附在關(guān)系上的,這愛僅僅是來自于對這獨(dú)特生命來世一遭所盡的努力、所承受的艱辛給予最大的撫慰與肯定。這位母親的手就像是寬闊的海洋,希望兒子的靈魂最終是安詳、沒有掛念地離去。

如果類似的人物、類似的生活背景移到臺(tái)灣社會(huì),那么看見的不會(huì)是這樣的一個(gè)畫面,我們會(huì)看見的是這位母親沖進(jìn)病房,看見兒子的最后一面,激烈地拉著兒子的衣領(lǐng)哭喊:“為什么狠心拋下我?為什么?為什么我這么命苦……”她的聲音會(huì)充滿怨與愁:她怨,她已經(jīng)苦命失去了丈夫,如今好不容易兒子有所成就,還當(dāng)上了醫(yī)學(xué)教授,她都還沒享到福,還沒得到辛苦撫養(yǎng)兒子的回報(bào),怎么兒子就英年早逝?然后,她會(huì)氣憤地指責(zé)病房內(nèi)那些主治醫(yī)師、護(hù)士沒有盡力救她的寶貝兒子。再來,她會(huì)轉(zhuǎn)向她的媳婦,責(zé)怪媳婦沒有將她的兒子照顧好,或者,責(zé)怪媳婦是克夫命(這時(shí),她會(huì)忘了自己的丈夫也是早逝)。

當(dāng)然,我并不是說在臺(tái)灣所有的母親都會(huì)如此反應(yīng),我相信也有像劇中那樣具有智慧又有堅(jiān)定性格、能展現(xiàn)對兒子最大愛與撫慰的母親,只是,以我們的文化與民情來說,這樣的幾率微乎其微。

不能否認(rèn)地,拉著死者的衣領(lǐng)、流著淚哭喊著死者的名字、要死者醒來不要拋下她等種種行為,都是一種因應(yīng)失落所產(chǎn)生的悲傷反應(yīng),就某個(gè)層面來說,的確是抒發(fā)悲傷的情緒。

但我想探討更多的是,我們對于生命的態(tài)度,還有對待親人之間關(guān)系的態(tài)度。


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