女士們，先生們！建筑是全世界的語(yǔ)言，當(dāng)你踏上一塊陌生的國(guó)土的時(shí)候，也許首先和你對(duì)話的，是這塊土地上的建筑。它會(huì)以一個(gè)民族所特有的風(fēng)格，向你講述這個(gè)民族的歷史，講述這個(gè)國(guó)家所特有的美的精神，它比寫(xiě)在史書(shū)上的形象更真實(shí)，更具有文化內(nèi)涵，帶著愛(ài)的情感，走進(jìn)你的心靈。漫長(zhǎng)的人類(lèi)文明歷程，多少悲壯的歷史情景，夢(mèng)幻一般遠(yuǎn)逝，而在自然與社會(huì)的時(shí)空演變中，建筑文化卻頑強(qiáng)地挽住了歷史的精神氣質(zhì)和意蘊(yùn)，它那統(tǒng)一的空間組合、比例尺度、色彩和質(zhì)感的美的形態(tài)，透視出時(shí)代、社會(huì)、國(guó)家和民族的政治、哲學(xué)、宗教、倫理、民俗等意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵，我們不妨先看北平的宮室建筑。

北平城幾乎完全是根據(jù)《周書(shū)》、《考工記》中“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)途九軌，左祖右社，面朝后市”的規(guī)劃思想建設(shè)起來(lái)的。北平城從地圖上看，是個(gè)整齊的凸字形，紫禁城是它的中心。除了城墻的西北角略退進(jìn)一個(gè)小角外，全城布局基本是左右對(duì)稱(chēng)的。它自北而南，存在著縱貫全城的中軸線。北起鐘鼓樓，過(guò)景山，穿神武門(mén)直達(dá)紫禁城的中心三大殿。然后出午門(mén)、天安門(mén)、正陽(yáng)門(mén)直至永定門(mén)，全長(zhǎng)8000米。這種全城布局上的整體感和穩(wěn)定感，引起了西方建筑家和學(xué)者的無(wú)限贊嘆，稱(chēng)之為世界奇觀之一。

中國(guó)的封建社會(huì)，與西方有著明顯的不同。中國(guó)的封建概念，基本上是中央集權(quán)，分層次的完整統(tǒng)一著。在這樣的封建社會(huì)結(jié)構(gòu)中，它的社會(huì)特征必然在文化上反映出來(lái)，其一是以“禮”立綱，建立封建統(tǒng)一的秩序，這是文化上的倫理性；其二是以“雄健”為藝術(shù)特征，反映出封建大國(guó)的風(fēng)度，試想諸位先生、女士站在故宮的午門(mén)前，會(huì)有什么感受呢？也許是咄咄逼人的崇高吧！從驚懼到驚嘆，再到崇高，這是宮殿建筑形象的感受心理?！白笞嬗疑纭笔菍?duì)皇宮而言，“左祖”指的是左邊的太廟，“右社”指的是右邊的社稷壇?！芭匀T(mén)”是指東、西、北面各兩座城門(mén)。日壇和月壇分列在城東和城西，南面是天壇，北面是地壇?！熬沤?jīng)九緯”是指城內(nèi)南北向與東西向各有九條主要街道。而南北的主要街道同時(shí)能并列九輛車(chē)馬即“經(jīng)途九軌”，北京的街道原來(lái)是寬的，清末以來(lái)逐漸被民房侵占，越來(lái)越窄了。所以你可以想象當(dāng)年馬可·波羅到了北平，就跟鄉(xiāng)巴佬進(jìn)城一樣嚇懵了，歐洲人哪里見(jiàn)過(guò)這么偉大氣魄的城市！