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論普世價值(1)

吳康民論時政 作者:吳康民


最近,在內(nèi)地大報,又有人批判起“普世價值”來了。這不過是舊調(diào)重彈,在“以階級斗爭為綱”的日子里,這種批判還會少嗎?但是什么氣候,才又掀起這個“反擊右傾翻案風(fēng)”呢?

所謂“普世價值”,就是說有一些價值觀,應(yīng)該是普世公認(rèn)的。比如說對每個人的自由、民主等基本人權(quán)的保障,以民為本的人道主義,法律和真理面前人人平等,進(jìn)而具體到每個國家的公民,都應(yīng)有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威、宗教信仰的自由等等。

當(dāng)然,有些價值觀,不同的階級并不太一樣。資本家希望賺錢越多越好,草根階層希望他們的職業(yè)、工資、福利等等會獲得應(yīng)有的保障等。

如果說沒有“普世價值”,那么人類社會便亂了套。任何一個國家和社會都分成階級或階層,各有各的價值觀,但一套公認(rèn)的,全民性的“普世價值觀”,還是應(yīng)該有的。

普世道德觀和普世交通文明

如果,換個說法,也應(yīng)該有“普世道德觀”。正直,不偷和拐騙,實(shí)行救死扶傷的人道主義,“己所不欲,勿施于人”,這些又何曾不是普世的道德觀呢。

再縮小一點(diǎn)來說,以交通為例,也有一個普世的交通規(guī)則和文明。只是有些地方,駕車人士和行人并不遵守罷了。比如駕駛者應(yīng)該照顧行人,斑馬線必須停車讓行人過馬路,大型貨車不應(yīng)占用快車線。這種普世交通文明,照筆者環(huán)游世界的觀察,在歐美西方國家執(zhí)行較好,而大陸和香港執(zhí)行較差,但大陸的長江三角比珠江三角要好,香港又比大陸的要好。

所以,普世價值、普世道德、普世交通規(guī)則,這一切都是有一個普世標(biāo)準(zhǔn)的。過去我們對西方一些國家和輿論,以普世價值來批評我們的不足,都看成是不懷好意,是以普世價值來壓我們,甚至說就是“和平演變”的一手,這種看法,既是片面,也對改進(jìn)我們的各項工作,十分有害。

造假成風(fēng)便是破壞普世道德

記得在“文革”時期,筆者曾回大陸,那時候全國青年學(xué)生既起來“造反”,又提倡學(xué)習(xí)工農(nóng)。但他們不是學(xué)習(xí)工農(nóng)的樸實(shí)、刻苦和有勞動觀點(diǎn),而是學(xué)習(xí)他們的一些陋習(xí)。如講“粗口”,不清潔、隨地吐痰等等。筆者親眼所見,有一些花樣年華的女學(xué)生,竟?jié)M口穢言臟語,談吐時常出現(xiàn)“三字經(jīng)”,令人驚訝不已。她們以為如此才是工農(nóng)化,難道這就是“破四舊”、“反封建”、砸爛舊社會的一切嗎?


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