——其二,密切聯(lián)系群眾,是黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn),是馬克思主義政黨必不可少的作風。毛澤東指出:“共產(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準?!倍灰覀円揽咳嗣?、信任人民、同人民打成一片,“那就任何困難也能克服,任何敵人也不能壓倒我們,而只會被我們所壓倒”。服務(wù)于人民群眾最大利益的宗旨和革命勝利取決于同人民群眾關(guān)系的信念,是黨必須緊密地聯(lián)系群眾的根本原因所在。為了密切聯(lián)系群眾,他還大力倡導從群眾中來、到群眾中去的工作路線和方法。毛澤東長期培育的黨的密切聯(lián)系群眾的作風,既包括立場觀念,也包括思想感情,還包括工作路線和方法,有著極其豐富的內(nèi)容。
——其三,批評與自我批評,也是黨按照馬克思主義政黨的要求,在長期斗爭實踐中形成的優(yōu)良作風。毛澤東講共產(chǎn)黨與其他政黨的作風的區(qū)別時是以黨為主體講的,因而強調(diào)“自我批評”;后來講中國共產(chǎn)黨自身的建設(shè)時,是強調(diào)以黨員為主體的全黨作風,故強調(diào)“批評與自我批評”。這是黨保持蓬勃生機、不斷開拓前進的重要條件。
三大作風思想的提出,具有非常重要的意義。它是毛澤東把馬克思主義建黨理論中國化的偉大創(chuàng)造,是中國共產(chǎn)黨永遠立于不敗之地的基石。
◎ 第四大創(chuàng)造:“民主”新路和兩個“務(wù)必”,是馬克思主義政黨防治腐敗的根本之道
世界反法西斯戰(zhàn)爭在1943年發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)折后,中國人民付出巨大犧牲的抗日戰(zhàn)爭勝利在望。此時,毛澤東高瞻遠矚,不僅運籌如何奪取抗日戰(zhàn)爭的勝利,而且開始思考中國共產(chǎn)黨在勝利后如何不重蹈歷史王朝覆轍問題。他有兩次重要談話,提出了兩個重要觀點,都關(guān)系到馬克思主義政黨建設(shè)。
一是稱贊《甲申三百年祭》。
1944年3月,中華民族進入抗戰(zhàn)后期,勝利的大勢已趨明朗。郭沫若撰寫的紀念大明王朝和大順王朝滅亡300年的文章《甲申三百年祭》在重慶發(fā)表后,在延安的毛澤東贊賞郭文說:全黨同志對于我黨的幾次驕傲引發(fā)的錯誤,要引為鑒戒?!敖瘴覀冇×斯粽摾钭猿傻奈恼?也是叫同志們引為鑒戒,不要重犯勝利時驕傲的錯誤”。是年11月在六屆七中全會總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗期間,毛澤東復信郭沫若,再次稱贊《甲申三百年祭》說:我們把它當做整風文件看待。小勝即驕傲,大勝更驕傲,一次又一次吃虧,如何避免此種毛病,實在值得注意。我雖然兢兢業(yè)業(yè),生怕出岔子,但說不定岔子從什么地方跑來。你看到了什么缺點錯誤,希望隨時示知。
二是“窯洞對”。
1945年7月初,黨的七大剛剛閉幕,國民參政員黃炎培等六位先生訪問延安。毛澤東問黃炎培,對延安的感想如何?黃炎培說:我生六十多年,耳聞的不說,所親眼看到的,真所謂“其興也勃焉”、“其亡也忽焉”,一人、一家、一團體、一地方乃至一國,不少單位都沒有能跳出這“周期率(律)”的支配力。一部歷史,“政怠宦成”的也有,“人亡政息”的也有,“求榮取辱”的也有,總之沒有能跳出這“周期率(律)”。中共諸君從過去到現(xiàn)在,我略圖了解到的,就是希望找出一條新路,來跳出這“周期率(律)”的支配。毛澤東稍作思考后回答:我們已經(jīng)找到新路,能跳出這“周期率(律)”。這條新路就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負責,才不會人亡政息。這就是人們譽為的“窯洞對”。