唱著唱著她跺腳跳起了鍋莊。她被硝煙托丟在高高的巖石上，邊跳邊唱，眼前橫七豎八的尸體讓她悲不自禁，淚蛋蛋打濕了心也打濕了臉頰。她看到牛羊也死了不少，它們?cè)趹?zhàn)火中本能地向人靠攏，以為和人相依便能受到保護(hù)，結(jié)果卻是替人送死。她悲憤地喊一聲：“石頭，石頭，抱起大石頭。”

炮擊結(jié)束了。山下的十字精兵密密麻麻爬上來(lái)。

歐珠甲本跑向果姆：“天上的星星，一暗百暗，我們的人死了，多多的死了。”

果姆說(shuō)：“洋魔沒(méi)上來(lái)就不算數(shù)，隆吐山還是我們的。”

歐珠和果姆首先來(lái)到彈坑累累的陣地前沿?；钪娜岁懤m(xù)跟過(guò)來(lái)。一些人甩起飛蝗石，一些人搬運(yùn)石塊滾向山坡上的十字精兵。果姆甩著飛蝗石唱山歌：

敬一個(gè)石頭，敬一個(gè)佛菩薩的石頭，

敬一個(gè)洋魔害怕、上帝害怕的西藏石頭。

山下傳來(lái)慘叫。飛蝗石和滾石屢屢擊中了進(jìn)攻者，但沖鋒卻越來(lái)越猛烈。密集的槍聲響起來(lái)，來(lái)復(fù)槍的子彈雨點(diǎn)一樣壓向山口，又有幾個(gè)人倒下了。炮擊加上槍打，藏兵死傷已經(jīng)過(guò)半。

歐珠甲本悲切地說(shuō)：“我們打不過(guò)了，隆吐山守不住了。”

果姆說(shuō)：“打不過(guò)了嗎？”好像她第一次意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，又說(shuō)，“打不過(guò)就不要打了。”

歐珠說(shuō)：“那我們干啥？”

果姆說(shuō)：“會(huì)干啥就干啥。”說(shuō)罷就又唱起來(lái)。

果姆的山歌、歐珠的山歌、男人和女人的山歌突然響起來(lái)。一個(gè)只會(huì)挨打不會(huì)打人的民族、一個(gè)連詛咒都是抒情的民族的歌聲，在危難時(shí)刻悠揚(yáng)而來(lái)：

燒一炷檀香，燒一炷今生來(lái)世的檀香，

燒一炷離苦得樂(lè)、生命不死的鷲山檀香。

歐珠和果姆帶頭，西藏人從所有遮蔽物后面站了出來(lái)，挺立在隆吐山的山口高地上。第一排是男人，身后是女人，再后面是孩子，孩子身后是一些沒(méi)有被炮彈炸死的牛羊，似乎是人畜共守了。他們端著槍?zhuān)瑯尷餂](méi)有彈藥，只用飛翔的山歌抵抗著快槍大炮的十字精兵。他們的一側(cè)，是春丕寺的陀陀喇嘛。

三十個(gè)陀陀喇嘛已經(jīng)死了十二個(gè)，剩下的沒(méi)有不負(fù)傷的，手腿缺少，骨肉開(kāi)裂，鮮血淋淋。但是他們沒(méi)有一個(gè)倒下，全都挺立著，跟著西藏邊防軍吼唱山歌。和藏兵不同的是，陀陀們沒(méi)有把唱歌看成此刻唯一該有的舉動(dòng)，他們用彈坑里炸爛的黑泥補(bǔ)妝了自己的面孔，舉著長(zhǎng)矛、利斧、大刀這些神圣而榮耀的已有千百年歷史的武器，瞪著沖上來(lái)的英國(guó)人，隨時(shí)準(zhǔn)備撲過(guò)去。

山下，飛蝗石的射程之外，戈藍(lán)上校用望遠(yuǎn)鏡看著，高興地說(shuō)：“佛哪里是上帝的對(duì)手，大概西藏人正準(zhǔn)備投降，隆吐山就要拿下了。”他身先士卒地跑過(guò)去，舉著手槍唱起來(lái)。他認(rèn)為不能讓西藏人覺(jué)得只有佛的子民才會(huì)唱歌，上帝的信徒比他們還會(huì)唱，所以他喊叫著要求往上沖的士兵跟自己一起唱：

基督精兵前進(jìn)，齊向戰(zhàn)場(chǎng)行，

耶穌是我元帥，引導(dǎo)向前進(jìn)。