內(nèi)景，陳設(shè)于一個(gè)多柱式、多開間式的仿唐斗拱木造空間，依情節(jié)區(qū)隔出大小不一的環(huán)境，讓角色能自由活動其中；也為了使攝影、燈光有充分的空間攝錄，所以將每一開間稍微放大加高，后來每個(gè)空間又因運(yùn)鏡、景深需求，以及讓演員能更從容自在地生活其間，所以空間格局皆加深加寬，氣勢更顯恢弘。我想侯導(dǎo)原本要的是兩座內(nèi)外兼美、富麗堂皇的寓邸，但因考量經(jīng)費(fèi)，省去外觀瓦、檐，將經(jīng)費(fèi)挪至內(nèi)景陳設(shè)，另外也因結(jié)構(gòu)安全考慮，減輕大棟木結(jié)構(gòu)載體的承重。

在唐代，不管是“漢化胡人”或“胡化漢人”（編劇鐘阿城提出的概念），唐人仍舊保有部分游牧民族以帷帳區(qū)隔室內(nèi)空間的風(fēng)尚，所以在設(shè)計(jì)時(shí)，選擇將內(nèi)部斗拱木結(jié)構(gòu)搭實(shí)，以各式屏門、窗扇、帳幔、卷簾、紗簾、紗帳、垂簾等，并綴以各式紗帳、屏風(fēng)、屏門彩繪去鋪陳內(nèi)部空間。

大小道具、飾品的選擇亦多受孟暉著作《花間十六聲》啟迪（原是作家房慧真引介），小道具很多是旅行烏茲別克斯坦及日本、韓國購買；許多大形動物造型燭臺、多層次的猴子高臺油燈在北京定制，蠟燭都是美術(shù)組同事買蠟油仿古色自制。各式大榻、榻椅、側(cè)榻、案、幾等家具大多是在臺灣請木工師傅以實(shí)木定做，也有一部分在北京訂購運(yùn)送返臺陳設(shè)。

我非常喜歡文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫，尤其是達(dá)·芬奇與拉斐爾的畫作，人物畫與背景通常細(xì)膩豐富，層層堆棧的色彩與肌理，貼近觀看畫像背景，色澤與層次多樣的山河田園（例如知名的蒙娜麗莎畫像），那是藝術(shù)人文達(dá)到頂峰才會顯現(xiàn)的氣勢；觀賞故宮唐、五代畫作，也有此種盛世的細(xì)節(jié)與色調(diào)，其中《秋林群鹿圖》與《丹楓呦鹿圖》，雖是五代畫作，其色澤層次多彩，紅橘幽藍(lán)對比細(xì)膩，想必前朝唐風(fēng)亦是如此。這兩幅畫作給予室內(nèi)屏風(fēng)彩繪諸多靈感，其中鹿的意象姿態(tài)，在設(shè)計(jì)上給予諸多有關(guān)動物的聯(lián)想。唐人愛動物，馬、鷹、豹、虎、獅、猴、狼、孔雀、白鶴等，所以也選擇將各種動物姿態(tài)彩繪于木屏門、紗帳之上，有時(shí)隱涵角色性格，有時(shí)彰顯氣勢，或華麗氛圍，或是呈現(xiàn)某種無以名之的視覺色調(diào)……

唐人亦愛花草植物，在角色的生活空間里，選擇將各式花草擺設(shè)在不同動物造型的花器上，姑且不論唐代是否有此花色、花草，有時(shí)是取其色澤，有時(shí)花色、花影、花香在燭光的映照下，能讓室內(nèi)空間多一層鮮活敞亮的層次感。另外花與人，或多或少，有某種隱晦的關(guān)聯(lián)性，田元氏房，艷紅的孤挺花，象征性格高傲強(qiáng)烈，嘉誠居處的牡丹意象，有雍容華麗之感，尤其白色牡丹，又多了一層清明孤獨(dú)的意涵。

另外唐張萱《搗練圖》、《虢國夫人游春圖》、周昉《簪花仕女圖》等畫作，在服裝、飾品、發(fā)簪、發(fā)式、妝容設(shè)計(jì)上助益良深，無論是布料的紋樣、質(zhì)感、仕女姿態(tài)或服裝樣式……細(xì)節(jié)華美，皆給予無限的想象。

總之，設(shè)計(jì)有時(shí)是很主觀、很直覺、很個(gè)人的……在“設(shè)想”劇情中的時(shí)、空、情、景，很多想法是來自平常涉獵的累積與沉淀。而終究電影是導(dǎo)演的藝術(shù)，身為美術(shù)，在想象每一場戲的視覺氛圍時(shí)，倘若以做菜來比喻拍電影，侯導(dǎo)是大廚，我負(fù)責(zé)備料，職責(zé)是務(wù)必慎選食材、確保質(zhì)量合宜正確，且契合大廚的需要，因?yàn)檫@是做出佳肴的第一步。