認(rèn)識(shí)到任何物體都是各自獨(dú)立的存在是非常重要的。一個(gè)杯子并不依賴于另一個(gè)杯子存在。相似并不等于完全一致。完全一致是與位置有關(guān)的，而不是在比較中產(chǎn)生的。要認(rèn)識(shí)到正是分離性產(chǎn)生了個(gè)體存在的可能性，回想一下，“self”與“separate”擁有相同的詞根“se”，而“se”的意思為“各自的，分離的”。請(qǐng)認(rèn)識(shí)到：如果事物與你是各自獨(dú)立存在的，那么它就不是你。如果沒有另外一些與本質(zhì)有關(guān)的因素你仍然能夠繼續(xù)獨(dú)立生活，那么它就不是你。記住，沒有任何兩個(gè)人是完全一樣的。如果你是獨(dú)立的、分離的，那么你就超越了比較。

播下蓮花的種子：本質(zhì)才是永久的

倒一杯水。這個(gè)動(dòng)作改變了杯子的本質(zhì)嗎？首先，你有一個(gè)杯子。它不依賴于水而存在。杯子就是杯子，接著你向杯子里注水，這樣就改變了杯子的本質(zhì)嗎？你不確定嗎？試驗(yàn)一下：把杯子里的水倒掉。你會(huì)發(fā)現(xiàn)杯子里有殘留的液體。杯子一開始是干燥的，現(xiàn)在卻潮濕了。請(qǐng)思考：這樣杯子的本質(zhì)被改變了嗎？仍然不確定？做另外一件事：等待杯子干燥?，F(xiàn)在，這個(gè)杯子和之前沒什么兩樣了。

杯子的本質(zhì)在某種程度上是永久的、不變化的。杯子不是它的內(nèi)容物，想想這個(gè)比喻是否適合你。不論你目前被何物占據(jù)（生活經(jīng)歷和意識(shí)內(nèi)容），你擁有某種本質(zhì)的永久性。記住你擁有的僅僅是關(guān)于你的信息——對(duì)你重要的事物，充滿你生活的事物，充滿你腦海的東西。你能理解，你所有的這些都僅僅是信息嗎？

結(jié)論：我不是我的內(nèi)容物。

播下蓮花的種子：本質(zhì)不是坐標(biāo)

把一個(gè)杯子放在任何你想放的位置。接下來，將杯子換個(gè)位置。請(qǐng)思考：這個(gè)杯子因?yàn)楦淖兞宋恢枚淖兞吮举|(zhì)嗎？沒有。杯子在一定的空間里存在。只要這個(gè)杯子是存在的，它就在這個(gè)廣袤的世界里有自己的運(yùn)動(dòng)軌跡。杯子是獨(dú)立的存在，變化位置并不能改變它。欣賞這個(gè)杯子的內(nèi)在，因?yàn)槟遣攀贡映蔀楸樱徽撃銓⑺苿?dòng)到何處都將存在。本質(zhì)是一種存在而不是地點(diǎn)。如果你存在，你就是你，不論你在哪里。你的坐標(biāo)僅僅是關(guān)于你在哪里的信息，你并不是你的信息。

結(jié)論：我不是我的所在。

播下蓮花的種子：形式的改變不等于本質(zhì)的改變

找一只你并不珍惜的杯子，磨損或者刻畫這個(gè)杯子。請(qǐng)思考：這些磨損或者刻畫改變了這個(gè)杯子的本質(zhì)嗎？請(qǐng)記住，形式的改變不等于本質(zhì)的改變。請(qǐng)思考：你可以如何改變這個(gè)杯子的形式以改變它的本質(zhì)？為了回答這個(gè)問題，你需要先定義什么是本質(zhì)。問問自己：這個(gè)杯子的本質(zhì)是什么？是什么使杯子成為杯子？什么是杯子不可分割的特性？當(dāng)杯子表面畫上色彩時(shí)，杯子還是杯子嗎？當(dāng)你打破了它，杯子還是杯子嗎？要認(rèn)識(shí)到本質(zhì)和形式的根本區(qū)別，認(rèn)識(shí)到杯子的本質(zhì)就是空，不然就不能稱之為杯子。只要杯子還是杯子（只要不是將杯子摔成碎片），它的本質(zhì)——杯子的特性——將不會(huì)因?yàn)樾问降母淖兌淖?。如何將這件事與你的生活聯(lián)系呢？只要你存在，你就是你，而不是你的外在、你的信息或者你所處的環(huán)境。為這一根本的真理而歡呼吧，它能保護(hù)你不受傷害。

結(jié)論：我不是我的形式。