兩名少女明明是午前才初見(jiàn)的，現(xiàn)在卻像老友一般爭(zhēng)論了起來(lái)。

“和你說(shuō)的恰恰相反，射術(shù)不只是殺戮的技術(shù)，根據(jù)禮書的說(shuō)法，‘射者，仁之道也。射求正諸己，己正而后發(fā)，發(fā)而不中，則不怨勝己者，反求諸己而已矣’。比起對(duì)抗性的格斗術(shù)，射術(shù)在很大程度上并非同對(duì)手較量，而是在同自己比賽，從而克服自身的弱點(diǎn)，達(dá)到‘仁’的境界?！?/p>

“說(shuō)得那么玄妙，小葵還是早些正視血淋淋的現(xiàn)實(shí)吧?？纯催@些尸體和留在上面的致命傷，難道這就是你所謂的‘仁’嗎？假如只是追求德行，那么對(duì)著鵠的練習(xí)、比試就好了，何苦要屠戮生靈呢？說(shuō)到底，你不過(guò)是貪戀野味，還要扯出一番大道理替自己狡辯，這就是你們長(zhǎng)安人的習(xí)性嗎？”

“說(shuō)起來(lái)，露申既然是本地人，應(yīng)該知道‘云夢(mèng)澤’何以謂之為‘澤’吧？”

“當(dāng)然知道了。我學(xué)問(wèn)雖然不如你，至少也是貴族之后，怎么可能連這點(diǎn)常識(shí)都沒(méi)有?！甭渡隁獾霉钠鹆四橆a，心里卻仍沒(méi)什么底氣，“云夢(mèng)多湖泊，水系發(fā)達(dá)，因而被稱為‘云夢(mèng)澤’?！?/p>

聽(tīng)完露申的答案，葵忍不住笑出了聲音。

“這只是流俗的說(shuō)法罷了，望文生義，難免要被通儒恥笑?！?/p>

“那你們‘通儒’會(huì)怎樣解釋呢？”

“澤，擇也。”葵一字一頓地解釋道，“禮書里面說(shuō)，‘天子將祭必先習(xí)射于澤。澤者，所以擇士人也’。換言之，像我這樣能在‘澤’射中獵物的人，才有資格參與祭祀。云夢(mèng)雖然不乏湖澤，但直至今日仍有不少未經(jīng)開(kāi)墾的山林，鳥(niǎo)獸萬(wàn)端鱗崒，雜走其中，乃一處絕佳的獵場(chǎng)。難得來(lái)訪，雖然這里早已不復(fù)有楚王行獵時(shí)的規(guī)模，但目及風(fēng)物，當(dāng)年激壯的情形也可以想見(jiàn)一二了。我自然也要追踵古人，射幾只野雉回去留作紀(jì)念?！?/p>

“說(shuō)到底還不是為了吃肉……”

說(shuō)著，她掂量了一下提在手里的獵物——應(yīng)該能成為一頓美餐。

“露申說(shuō)得好像自己沒(méi)吃過(guò)野雉肉一般?！笨麖纳砗蟪槌鲆恢Ъ?，不懷好意地笑了，“反正，像露申這樣笨手笨腳的人，也根本射不中移動(dòng)的目標(biāo)吧？”

“使用弩機(jī)的話，我也能射得到?！?/p>

觀氏一族隱居在山野里，為防備猛獸，在武藝的研習(xí)上未曾怠慢過(guò)。即使是不便使用短兵器的婦孺，也會(huì)時(shí)常練習(xí)使用弩機(jī)。

“哼，弩機(jī)嗎？”葵的不屑之情溢于言表，連駑鈍的露申都覺(jué)察到了?！叭绻淦饕灿芯雍托∪酥值脑?，弩機(jī)無(wú)疑是小人才應(yīng)該使用的。露申，你好歹也是貴族之后，不要碰這種作踐自己、侮沒(méi)先人的東西為好。”

“弩機(jī)有什么不好嗎？小葵為什么要這么排斥它？”露申反駁道，“我聽(tīng)說(shuō)，即使是出身善射世家的李廣將軍，指揮的作戰(zhàn)也總是‘千弩俱發(fā)’。他的射術(shù)肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)在你之上，也沒(méi)有禁止麾下的士兵使用弩機(jī)啊?！?/p>

“李廣將軍是我最仰慕的武人，可惜我生得太晚，沒(méi)法向他當(dāng)面求教。你說(shuō)得對(duì)，他一直指揮士兵用弩機(jī)射殺匈奴人，畢竟弩機(jī)比起弓矢要更有效率。弩機(jī)發(fā)射的速度更快、更能節(jié)省士兵的體力，并且較弓箭更易上手。只要做過(guò)最低限度的訓(xùn)練，就能發(fā)揮出最大限度的威力。更何況，即使是最驍勇的猛將，至多也只能拉得動(dòng)三石不到的弓，而弩機(jī)的強(qiáng)度很輕易就能達(dá)到四石以上?！?/p>

“所以說(shuō)……”

“所以說(shuō)它才是最適合下等人使用的武器?！闭f(shuō)著，葵側(cè)過(guò)臉，又故意瞥了露申一眼，“我剛發(fā)現(xiàn)，自己面前就站著這樣一個(gè)只配使用弩機(jī)的下等人?！?/p>