老姆登村1100人，正式受洗過的村民有340人，禮拜長由340名村民選舉產(chǎn)生，每三年選一次。村長老則在村民選舉的5個禮拜長中推舉產(chǎn)生，任期都是三年。

教堂的事務人員，負責日常教堂管理、組織禮拜、還要調(diào)解村民間的矛盾糾紛。村民最普遍的糾紛是林地界限不清，首先想到的調(diào)解人往往不是村委會，而是教堂禮拜長。對于生活在大山深處的村民來說，道德的約束比法律的作用大，教堂比村委會作用大。

2011年8月是教堂管理人員換屆的日子。選舉實行一人一票。標準是為人的道德水平和修養(yǎng)，能否帶領(lǐng)教堂發(fā)展，還有對于圣經(jīng)的嫻熟理解。禮拜長和村長老都是義務工作?！斑@是上帝的事情，不開工資也要做。”李繼才說。

老姆登教堂已經(jīng)連續(xù)多年成為福貢地區(qū)圣誕節(jié)教徒聚會的組織方，蘭寶很自豪。前幾天，鄉(xiāng)長找到蘭寶，知道他懂音樂，讓他創(chuàng)作幾首歌頌黨領(lǐng)導下的大好形勢的贊美歌，蘭寶婉拒，他告訴鄉(xiāng)長，“信徒只信仰上帝?！?/p>

教堂的水電維修雜費，則依靠村民的奉獻。老姆度村每年都有三四萬元的奉獻，其中30%要上交鄉(xiāng)兩會。

教堂門口有個奉獻口，背后有兩把鎖。兩把鑰匙，分別在禮拜長和執(zhí)事手中，兩人必須同時在場才能開鎖。這種具有鄉(xiāng)村特色的制度設(shè)計，避免了貪污的可能。

在老姆登有兩套管理機制在運轉(zhuǎn)，一套是村委會，一套是教會?！拔腋嘈沤虝??！弊≡诮烫脤γ娴拇迕裎逍ふf。38歲的五肖1999年曾當選過禮拜長，但是他說自己和其他人觀點不同，一年后選擇了退出。村里有人抱怨說，五肖其實是受不了教堂的事物占用了他經(jīng)商的時間。

五肖人很能干，經(jīng)商很快致富。被村里人稱為五老板。他搞過承包隊，建過石棉瓦工廠，擁有的房產(chǎn)甚至超過教堂的產(chǎn)業(yè)。他承包了教堂旁邊的魚塘，養(yǎng)了鰱魚和鯉魚。經(jīng)常邀請縣城的朋友到家里來垂釣燒烤。“很多人羨慕我神仙般的生活?！?/p>

“很多村民說我自私，我知道?！彼攘艘豢诓枥^續(xù)說，信教就不能做壞事，不能喝酒，但是做生意卻避免不了酒局，也避免不了爾虞我詐，現(xiàn)在社會都為了金錢，人很迷茫，“遲早有一天，我要證明我不是那樣的人?！?/p>

雖然離開了教堂的管理職務，但是五肖一直關(guān)注著村里事物。以他的觀察，教會的操作更透明，比如發(fā)動村民修路，都是自愿。周日禮拜間隙，蘭寶對前來祈禱的村民說，基督進修班的學員需要學費，希望大家能夠奉獻。很快就有人往奉獻口里投錢。

而對村委會五肖卻略有微詞。前不久鄉(xiāng)里為村里修建公路，允諾給沿路的村民安裝塑化窗戶，卻被村干部據(jù)為己有。五肖的結(jié)論是“村委會有利益。他們讓村民做事情都是強制的，不行就罰款。而教會的事情，大家自愿的更多?！?/p>

村委會也有選舉，公開唱票。但是五肖認為，在農(nóng)村，誰的家族勢力大，仍然影響著選舉結(jié)果?！皯撟屗麄冄葜v，就像美國總統(tǒng)選舉一樣競選?！?/p>