他的七絕也饒有風(fēng)韻。例如：

宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷。山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。（《柳州二月》）

破額山前碧玉流，騷人遙駐木蘭舟。春風(fēng)無限瀟湘意，欲采蘋（下面右邊頁簡寫）花不自由。（《酬曹侍御過象縣見寄》）

按他的遭際來說，詩的情感應(yīng)該是表現(xiàn)得很露骨的，然而詞意又如此柔婉，所以是詩人的詩。

還有一個與韓愈約略同時也有獨創(chuàng)性的詩人是李賀，他的詩更是冷嶲？峻？不與人同的，其風(fēng)韻很像古時的宮錦，古色古香而不能裁作時裝。亦舉一例：

茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子。空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小（注：這詩詠漢武帝時所鑄造的承露仙人被魏明帝移去，相傳仙人眼中有淚。這是暗寓唐朝將衰亡的憂慮。）。（《金銅仙人辭漢歌》）

元和時代，出色的詩人不少，這是因為當(dāng)時的社會需要新鮮的作品才能滿足日益加強(qiáng)的欣賞能力。不過影響不太大的就不必多敘了。

白居易 元稹

白居易、元稹兩人的詩是不能分開討論的。他們兩人生當(dāng)元和時代（唐憲宗），正是知識分子通過科舉關(guān)系爭取政治地位最熱烈的時期，社會上也期待新的文藝作品，以符合新的需要。他們特別抓住了群眾心理，以通俗的體裁，對當(dāng)時不合理的事物發(fā)出反抗的鳴聲。以詩而論，無論在當(dāng)時，在后世，都起了巨大的反應(yīng)。

他們兩人同登制科，以后得到建言的機(jī)會，就立志主持正義與小人作斗爭。在這一時期，他們的詩充滿了熱情，在他們自述的經(jīng)歷中也很令人同情他們的剛正性格。我們讀元、白的詩，這是首先應(yīng)當(dāng)注意的。元稹任監(jiān)察御史，得罪了權(quán)幸，貶謫到江陵。在赴江陵的路途上吟詠的篇章不少，白居易看了之后，都有和詩，現(xiàn)在選取白和元的《陽城驛》一首，以便開始研究二人的風(fēng)格。

商山陽城驛，中有嘆者誰？云是元監(jiān)察，江陵謫去時。忽見此驛名，良久涕欲垂。何故陽道州，名姓同于斯？憐君一寸心，寵辱誓不移。疾惡若“巷伯”，好賢如“緇衣”。沉吟不能去，意者欲改為。改為避賢驛，大署于門楣。荊人愛羊祜，戶曹改為辭。一字不忍道，況兼姓呼之？因題八百言，言直文甚奇。詩成寄與我，鏘若金和絲。上言陽公行，友悌無等夷。骨肉同衾裯，至死不相離。次言陽公跡，夏邑始棲遲。鄉(xiāng)人化其風(fēng)，少長皆孝慈。次言楊公道，終日對酒卮。兄弟笑相顧，醉貌紅怡怡。次言陽公節(jié)，謇謇居諫司。誓心除國蠹，決死犯天威。終言陽公命，左遷天一涯。道州炎瘴地，身不得生歸。一一皆實錄，事事無孑遺。凡是為善者，聞之惻然悲。道州既？今？已矣，往者不可追。何世無其人？來者亦可思。愿以君子文，告彼大藥師。附于雅歌末，奏之白玉墀。天子聞此章，教化如法施。直諫從如流，佞臣惡如疵。宰相聞此章，政柄端正持。進(jìn)賢不知倦，去邪勿復(fù)疑。憲臣聞此章，不敢懷依違。諫官聞此章，不忍縱詭隨。然后告史氏，舊史有前規(guī)。若作陽公傳，欲令后世知。不勞敘世家，不用費文辭。但于國史上，全錄元稹詩。