社會對孩子的態(tài)度決定30年后兒童對社會的態(tài)度。

我們是不是真的要擔(dān)負起孩子成長的責(zé)任？我們看到很多國家的福利是非常好的，但我們國家如果孩子有病，爸爸媽媽就會傾家蕩產(chǎn)。上次我在中央電視臺聽到一個人講他撿了十幾個孩子，但這個人本身吃不飽，穿不暖，他的孩子到處撿破爛。社會要不要取消他對孩子的領(lǐng)養(yǎng)呢？后來我們了解到，他不是一直把孩子養(yǎng)大，而是把他們養(yǎng)到三四歲再讓人領(lǐng)養(yǎng)走。當(dāng)時做節(jié)目的時候我們非常警覺，孩子在這樣糟糕的環(huán)境里怎樣生存？

還有天生阿斯伯格癥，抑郁癥，或者有特異性發(fā)展的孩子，他們的社會適應(yīng)能力很差，有沒有專門的社會組織對這些兒童來進行幫助呢？以中國人的實力已經(jīng)能做得到了，中國有那么巨大的財富。我們的孩子在大學(xué)讀書的時候，生活費用可以由社會承擔(dān)，而不是由父母來承擔(dān)。現(xiàn)在許多家庭如果不幸養(yǎng)了一個糟糕的孩子，那這個孩子就是家庭的災(zāi)難，社會上沒有誰能幫他。中國得心理疾病、精神疾病的人都是需要自己負擔(dān)的。其實想想這些病人不是真正得病，而是生命的多樣性和發(fā)展的多樣性造成的差異。我們的社會是由正常人群建立的，他們能享受到社會的福利。而社會上還有5%~20%的人不是正常的，他們是生活在個性差異下的孩子，這部分孩子本應(yīng)該由國家和社會承擔(dān)，但現(xiàn)在這些費用都需要家庭承擔(dān)，所以沒有辦法讓他們生活在有教育的環(huán)境里。如果這些人以后可能成為國家的棟梁，成為國家的領(lǐng)導(dǎo)者，他們將會怎么樣來管理這個國家？如果我們從小生活在不穩(wěn)定、不安全，充滿混亂的社會里，等我們有一天可以掌握這個社會的時候，可能也就會把社會搞成那個樣子，你們覺得呢？

皮斯曼100年前寫了一本書談到孩子教育，說我們讓孩子生活在什么社會狀態(tài)下，20年后孩子就會變成什么樣子。我上大學(xué)的時候就能分房子了，兩居室的，三環(huán)內(nèi)，那時候我的工作隨便挑，還是國家分配。現(xiàn)在大學(xué)生都有什么呢？全球來看都是這種情況，只是中國尤其突出，50~70年代的人將資源已經(jīng)占盡。我們應(yīng)該對80后說抱歉，因為他們并沒有從這個社會得到應(yīng)該得到的權(quán)利和福利。他們大部分是獨生子女，從小仿佛生活在一個天堂里，但一走進社會發(fā)現(xiàn)根本沒有他們的位置。而且我們又沒有給他們主體意識，他們必須服從50~70年代的人所創(chuàng)造出的一切。更要命的是我們這一代的人是在用歷史的眼光觀察和評價他們，所以最痛苦的就是80后的人。他們找不到工作，買不起房子，只能靠父母資助。

看到這些問題我們要考慮未來的教育。過去我們說美國是以年輕人為天下，沒有老人的位置，但中國是老人的天下，這點我們需要思考一下，未來社會還真的是這樣嗎？如果是這樣我們就這樣教育吧，不然我們就要改革，或者變一變，教育家們可以思考一下。

50~70年代的人創(chuàng)造了巨大的社會財富，他們小時候饑渴，就變得對財富貪婪，付出努力把中國變得非常強大，這是后面的孩子應(yīng)該感激的地方，但這恐怕也意味著社會危機、倫理的喪失，所以國家應(yīng)該把這些孩子保護起來，不讓他們再受饑渴，長大以后拿很多財產(chǎn)。有些人掙了很多錢，卻不愿意他的員工拿多一些錢，他們沒有慈善和社會責(zé)任的意識，因為他們生活在50~70年代，小時候饑渴怕了。這不能怪他們，但我們要知道將來我們應(yīng)該用什么樣的生活態(tài)度面對我們的孩子呢？怎么樣避免中國的道德或人際關(guān)系里安全感的喪失呢？我們要提前思考，并前瞻性地提出我們的建議。

這是非常大的工程，國家要拿出差不多十分之一的財力才行，把一億多的孩子全部保護起來，讓他們的醫(yī)療、吃穿住行得到保障，給社會上沒有享受到權(quán)益的孩子以更多的關(guān)照，尤其是醫(yī)療上應(yīng)該讓國家來承擔(dān)。國家應(yīng)該做到這一點，才有利于我們下一代的成長，有利于整個社會向前進步。