歐美國家調(diào)查，公認(rèn)最好的游客，是日本人。

日本人外游，從來不喧嘩，不打尖，而且穿得很體面。雖然是北海道的一群農(nóng)夫村婦，也無不西裝服帖，婦人都化了一層薄妝，清一色穿裙子，還著上絲襪。

明治維新時代的好教養(yǎng)，一直承傳至今。那時他們就受到灌輸：英國、德意志，以及他們所稱的“米國”，蘊(yùn)藏著人類文明的精髓，到了這些國家，要保持謙卑之心，不懂的，低聲問，不要褻瀆了一地的教堂和藝術(shù)珍品。

日本的旅行團(tuán)，有的游客上了年紀(jì)，圍攏在美術(shù)館的一幅莫奈的《睡蓮》之前，他們的日語導(dǎo)游，以適當(dāng)?shù)囊袅恐v解著，一干老伯伯老太太，睜大眼睛，專心地聽著，有幾位還在寫筆記，像圣保羅男女小學(xué)的學(xué)生。

教人旁觀也于心不忍：都這把年紀(jì)了，要學(xué)習(xí)一幅西洋油畫的知識，累不累？為何不及早散隊(duì)，到附近唐人街吃一碗云吞面？走出這家美術(shù)館，左轉(zhuǎn)，走十分鐘，就到了，那一家叫做旺記，在國際上，其名聲是不下于眼前這一幅《睡蓮》的。亞洲其他國家地區(qū)，游客到了中年——在香港，青少年也一樣——對一切陌生的事物不再感到興趣，像一只老貓，對眼前蹦走過的小老鼠，早已假寐入定，眼皮也不稍抬。日本游客不同。他們永遠(yuǎn)自覺要溫故知新，對這個世界多了解一點(diǎn)點(diǎn)，令自己增加一份國際公民的尊嚴(yán)。日本人意識到，他們屬于歐美這一邊。而十九世紀(jì)的英國人和法國人，征服了一片屬土，一個總督，也是業(yè)余的昆蟲學(xué)家，穿一套獵裝，在荒島上走遍，捕捉標(biāo)本，寫筆記，把最新的知識記錄下來，過幾年，貢獻(xiàn)給

皇家學(xué)會。

在利物浦當(dāng)年披頭士初次登臺的地下酒吧克雷文（Craven），看見三個日本大學(xué)生，兩男一女，一面在聽臺上的樂隊(duì)演出，其中一個，一面在寫筆記，問旁人臺上的樂隊(duì)的名字。日本青少年情迷披頭士，因?yàn)榇笠把笞邮侨毡救?，對此他們有一份自得的光榮，覺得搭上了英國現(xiàn)代文化的世紀(jì)快車。在歐美，無論多冷門的地方，都有日本人的行蹤。成為旅行團(tuán)的時候，他們一點(diǎn)也不討厭，靜靜的，非常注重自己的形象，很緊張當(dāng)?shù)厝藢θ毡救说挠^感。他們獨(dú)行時，很機(jī)靈地觀察記錄著周圍的見聞，偶爾咬著筆頭在沉思，可畏而可敬。

無論羅馬還是布拉格，在好風(fēng)景之中，日本游客是一層精美的點(diǎn)綴，像雞蛋糕上，撒落的一層白白的糖霜─不錯，他們在曼谷買春時，或許是另一副樣子，且是歇斯底里─但是，日本人在外面，為亞裔贏得了好名聲。臺灣誠品書店的知識分子，也在很吃力地模仿，什么帶一本書到巴黎呀，什么背背囊天涯游走普羅旺斯等等，游記一樣印刷精美，攝影圖片重細(xì)節(jié)，但書店外的臺胞，許多還在嚼著檳榔。