正文

心靈生態(tài)(The Ecology of Mind)(2)

美國是一個商標 作者:卡勒·拉森


在過去的十五年間,“消費文化”的秀場盛宴層出不窮,對它貪婪的刻畫未有絲毫減弱,反而越來越強。為了迎合這一需求,媒體殖民化我們的精神環(huán)境,擠走人類本有的歷史文化背景。他們的地盤上什么也沒有,只有洪水般涌入的信息:市場激增,但地球變暖;這個秋天,潮人們穿著及膝裙招搖,東非地區(qū)的人們卻在忍饑挨餓。

難道不正是這些東西——富足詛咒、圖像爆炸、信息超載、媒體廣告——把人類逼向瘋狂的邊緣么?但是,人們卻把大筆的錢花在這些東西上面。正是這種被消費不斷驅使的文化吞噬著人類,讓我們生病。

看一看大多數(shù)人放松的方式吧。下班后,我們回到家中,已是精疲力竭;然后打開電視——完全是條件反射(如果獨居,打開電視就可以制造有人同住的假象)。我們被動地在電視前坐了一個小時又一個小時,除了吃飯,幾乎是一動不動。我們接收信息,卻不加以轉換。一張張圖像飛進大腦,變成了我們的看法、知識、品味及欲望。我們看“人與自然”,卻不輕易走入自然界。我們被情景喜劇逗得哈哈大笑,對配偶講的笑話卻不置一詞。我們花無數(shù)個夜晚觀看AV,而不同愛人做愛。媒體用幻想喂飽我們,再用幻想改變我們(還記得電影《發(fā)條橙(AClockwork Orange)》么?為了治療主角亞歷克斯,“心理專家們”不正是采取了讓他不停觀看電視上的性愛和暴力鏡頭的厭惡療法,才使他對“惡”產(chǎn)生厭惡之情的么?對于亞歷克斯來說,現(xiàn)實世界和虛擬世界的界限已經(jīng)模糊不清了。他說:“只有現(xiàn)實世界被拍成電影的時候,它的顏色才變得真實起來?!保?,一層又一層虛無詭秘擋在世界與我們之間,最后我們變成了沒有靈魂的木乃伊。商業(yè)大眾傳媒正在重組我們的神經(jīng)細胞,復制我們的情感,把人類非物質的需求與物質牢牢地聯(lián)系在一起。針頭太小,我們幾乎感覺不到注射器的存在;藥物劑量正在一點點地增長,我們卻沒有意識到它的毒性有多大。

相對而言,這種毒藥太過新穎——副作用尚不明朗。我們還在適應無處不在的傳媒。我們是歷史上第二或第三代在電子設備占主導作用的環(huán)境中成長起來的。人類歷經(jīng)幾千代人才適應了陸地生活(即自然環(huán)境),因此,我們也可以做出合理的猜測:人類將至少用幾十代人的時間才能適應新的電子大眾傳媒環(huán)境,盡管新環(huán)境正在快速取代我們原有的“自然環(huán)境”。激蕩起伏的情緒及深深壓制的憤怒或許正是這種人類環(huán)境重大變革帶來的病癥。我們是進化后的新一代,只需在電子海灘上喘息。

到目前為止,我們還未能解答一些關鍵的基礎問題——如媒體暴力究竟是如何影響孩子們的——更不用說那些宏觀的問題了。例如,當社會成員把清醒時光中的一半都花在虛擬環(huán)境中時,整個社會將發(fā)生何種變化?人們已經(jīng)知道看電視和選舉意愿之間的關系了(看的電視越多,越不愿親身參與到民主進程中);人們也知道看電視與兒童肥胖癥之間的關系了(考慮到壞體形會蠶食自尊,我們可以說看電視成癮對大多數(shù)兒童有害)。不僅如此,令大多數(shù)人懷疑的是,所謂心理機能究竟能起什么作用?因為不知情,從很大程度上來說——這也是最奇怪詭異的部分——人們并不怎么擔心心理疾病。

十年前,沒人會擔心食物中的化學成分,或是工業(yè)生產(chǎn)帶來的毒素;我們以為這些東西“都在許可范圍內得到了有效控制”。事實上我們錯得離譜。今天,在看待“精神環(huán)境”的問題上,我們正在重復當年的錯誤——天天都在“吃”毒藥,卻漠不關心,完全不作他想。精神環(huán)境如同空氣和水,是寶貴的公共資源。我們得保護它不受外界紛擾入侵,正如我們十年前四處游說、設立“無煙區(qū)”一樣。

禁煙運動之所以取得成功,不是因為宣傳冊上說香煙對朋友和家人的危害極大。人們需要的是強有力的數(shù)據(jù),以證明吸二手煙的危害?!跋銦煙o害”“吸煙的權利大于呼吸清新空氣的權力”這類華而不實的詞藻打動不了公眾,反而讓他們堅定了內心的想法。

更重要的是,禁煙活動家們轉變了人們對吸煙的認識和印象。他們使煙草公司不再是“酷”的代名詞,并將死亡和吸煙這兩個概念永恒地聯(lián)系到一起。這或許就是精神環(huán)境戰(zhàn)役中的第一場勝利——這個環(huán)境中充斥著各種各樣的污染物質,就像河水里流淌著污物、云朵中布滿煙塵。很久以前,我們學會了監(jiān)控人類往自然界傾倒的污染物,或是監(jiān)控人類從自然界吸收的污染物;現(xiàn)在,是時候注意對“精神污染源”的監(jiān)控了。

一切都只是開始。接下來我要向大家介紹日常生活中常見的精神污染源和信息病原體——威脅人類精神生態(tài)系統(tǒng)的根源。


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