面對(duì)這個(gè)不知天高地厚的家伙，安東一字一句地說：“我?guī)Ш⒆觽儊?，就是要告訴他們—我不怕你?！薄澳闶侨绱艘粋€(gè)大白癡，當(dāng)我?guī)Ш⒆觽儊淼臅r(shí)候，你卻不道歉，卻繼續(xù)好斗。” “這不能夠傷害我，我沒事?！弊詈筮@句話真正將那個(gè)粗魯?shù)募一锛づ?，安東的做法讓他感到自己徹底失效。他提高嗓門在喊：“我不能傷害你？那正是我想要做到的?！泵鎸?duì)男孩們的憤憤不平，安東開導(dǎo)說：“他迷失了。他是個(gè)白癡，不值得我們花時(shí)間。”

當(dāng)然這可能值得討論，同時(shí)也要設(shè)定主題的嚴(yán)格限制—針對(duì)什么樣的惡，人們采取什么樣的態(tài)度，才是更為恰當(dāng)?shù)?。至少這部影片提供了某個(gè)參照，不能掉進(jìn)“瑣碎之惡”的陷阱，不能拿自己的生命來與這種沒有根基、沒有來由的惡下賭注或互相交換。對(duì)于少年克里斯蒂安來說，他還需要經(jīng)過一段歷練之后才能明白—因?yàn)檠什幌逻@口氣，他用家里儲(chǔ)存的火藥去炸那個(gè)修理工的汽車，差點(diǎn)搭上了好友伊萊亞斯與自己兩條命。安東讓他明白了原來“生命與死亡只有一層面紗之隔”?！拔乙彩莻€(gè)白癡?！笨死锼沟侔苍谟捌Y(jié)束時(shí)說道。

比較起來，日本影片《告白》的處理方式則完全不同。兩名少年殺死了女老師年幼的女兒愛美，殘忍的做法中透露出同樣的輕率無(wú)知。其中A（受害老師這么稱呼他）與上部影片里的克里斯蒂安有點(diǎn)相似，因?yàn)槭ツ笎塾行┬睦硎Ш?。不同之處在于，克里斯蒂安的母親是患病去世，而A認(rèn)為要強(qiáng)的母親拋棄了自己。因此，他要做出一樁驚天動(dòng)地的事情，讓母親瞧瞧。

最終將無(wú)辜女孩置于死地的是B，這個(gè)少年生性怕事，在家被過度溺愛，也因此他有強(qiáng)烈的失敗感，需要證明自己并不是個(gè)“殘次品”。A同學(xué)在接受老師盤問時(shí)，竟掉頭給了一個(gè)燦爛的微笑，并說了聲“開玩笑的”，仿佛全然不知道自己做了什么。B同學(xué)的母親在聽說整個(gè)事情過程時(shí)，不停地為自己的兒子嘆息，完全忽視了被害小女孩。

老師本身也認(rèn)為：“A有殺意，可是沒有殺人；B沒有殺意，卻害死愛美。”兩個(gè)少年在一種幾乎懵懂無(wú)知的狀態(tài)中犯下了難以饒恕的罪行。顯然，學(xué)校與家庭對(duì)于生命教育的缺失，在其中要承擔(dān)重要責(zé)任。影片中的女教師怨恨法律不能具體地懲戒這些少年罪犯，他們實(shí)際上與成年人一樣造成無(wú)法彌補(bǔ)的后果。她制訂了一套完整的、有步驟的復(fù)仇計(jì)劃，并付諸實(shí)施。她聲稱已經(jīng)讓這兩個(gè)學(xué)生喝下了含有艾滋病病毒的牛奶，從而在精神上折磨他們，讓他們接受苦果。B同學(xué)因此發(fā)瘋而不能上學(xué)。受困的A則在“野心家”的道路上越走越遠(yuǎn)，最終用自制的炸藥炸死了他一心想要見到的母親。

這是一個(gè)變態(tài)的故事。你可以說，痛失愛女的女教師的行為是可以理解的，然而，這部影片缺少一種價(jià)值觀的透視，對(duì)女教師的行為缺少一種評(píng)價(jià)。與少年們一樣，這位女性后來只有從傷害他人的報(bào)復(fù)行為中才能找到自己生命的意義，只有瘋狂地折磨他人，她才得以獲得一點(diǎn)平衡，她的做法在精神上是沒有出路的，只有陷入“惡—惡”循環(huán)當(dāng)中。尤其是我們?nèi)绻麑⑦@兩部影片對(duì)比起來看，更加能夠體會(huì)到在北歐的那部影片中，有著深厚的人文精神，有對(duì)于價(jià)值觀的關(guān)心及一種自我反省的立場(chǎng)，而不只是在影片中制造人性的奇觀。