亂世的眾生相
毛姆并未寫(xiě)出一本說(shuō)教氣息濃厚的傳道書(shū),而是秉持小說(shuō)家的敏銳觀點(diǎn),冷眼旁觀生命的沉重,并以游記的輕松口吻與言情小說(shuō)的情節(jié),層層包覆令人不勝唏噓的人生真貌,這是《刀鋒》最成功的地方。
故事主軸建立在拉里與未婚妻伊莎貝爾的觀念沖突之上。伊莎貝爾認(rèn)為追求知識(shí)“聽(tīng)起來(lái)不太實(shí)用”,投入職場(chǎng)才是男人應(yīng)盡的責(zé)任。她對(duì)滯留巴黎的拉里說(shuō):“你是美國(guó)人,并不屬于這里……歐洲玩完了,我們是全世界最偉大、最強(qiáng)大的民族。”拉里為“解答明知解決不了的問(wèn)題”,拒絕成家立業(yè),實(shí)在不成體統(tǒng)——“男人就該工作,這才是人生的目的,也才是造福社會(huì)的方法”。
若伊莎貝爾代表實(shí)用主義,她家財(cái)萬(wàn)貫的舅舅艾略特則象征著物質(zhì)主義。這位美國(guó)大亨常年在歐洲揮霍,捐錢助人只為掩飾對(duì)生命的無(wú)知;在歐洲置產(chǎn)過(guò)著浮華生活,也僅為麻痹對(duì)死亡的恐懼。毛姆眼中的歐洲,充斥著許多沉淪與腐化的人物,故事的最后,在法國(guó)蔚藍(lán)海岸發(fā)生的那場(chǎng)駭人命案,更加深化了美麗世界的丑陋。
《刀鋒》背景設(shè)于一九一九年至二十世紀(jì)四十年代兩次世界大戰(zhàn)期間,這是現(xiàn)代史最動(dòng)蕩的年代。書(shū)中所刻畫(huà)的眾生相,顯然都是亂世的產(chǎn)物。這段歷史期間,歐洲許多國(guó)家都有戰(zhàn)事發(fā)生,斯大林、希特勒等強(qiáng)權(quán)崛起,大英帝國(guó)衰退,西方社會(huì)問(wèn)題嚴(yán)重。書(shū)中人物游走于巴黎、倫敦與其他歐洲大城,雖不見(jiàn)戰(zhàn)火余燼,實(shí)已悄然卷入另一撥歷史巨變。
相較于歐洲不安的局勢(shì),兩次大戰(zhàn)期間,美國(guó)逐漸壯大,成為繁榮國(guó)家。不過(guò),一九二九年華爾街股市崩盤,造成長(zhǎng)達(dá)十年的經(jīng)濟(jì)大蕭條,引發(fā)嚴(yán)重的政經(jīng)與社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)歐洲動(dòng)亂之際,追求功利的美國(guó)夢(mèng)也逐漸顯露丑惡的一面。一九四九年阿瑟·米勒發(fā)表《推銷員之死》,推銷員的長(zhǎng)子堅(jiān)持做自己、不做美國(guó)夢(mèng),實(shí)與同時(shí)期的《刀鋒》有異曲同工之妙。
沉默的結(jié)局
現(xiàn)實(shí)生活里,毛姆與拉里一樣,心底都有沉重的秘密。毛姆雖結(jié)婚生子,卻多年隱藏同性戀的身份。同性戀在當(dāng)時(shí)的英國(guó)是可受公訴的罪行。一八九五年,毛姆二十一歲時(shí),劇作家王爾德因同性戀受審,遭受極大屈辱。此事對(duì)毛姆有深遠(yuǎn)影響,日后他善于處理不倫、丑聞、肉欲等違背道德的禁忌題材,其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)應(yīng)出自內(nèi)心深層的吶喊。
毛姆為逃避英國(guó)社會(huì)與文化的壓抑,長(zhǎng)年旅居國(guó)外,甚至定居于法國(guó)蔚藍(lán)海岸的小鎮(zhèn)。他對(duì)東方文化很感興趣,可能是因?yàn)闁|方對(duì)身體與欲望的看法,有別于講求原罪的西方。
一九三八年,毛姆為親身了解印度教的內(nèi)涵,特地遠(yuǎn)赴印度搜集資料,并前往金奈附近一處?kù)o修院,拜見(jiàn)圣哲拉馬納·馬哈希。等待期間,毛姆突感身體不適,當(dāng)場(chǎng)昏倒。馬哈希得知這個(gè)消息,前去探望,不發(fā)一語(yǔ)與毛姆對(duì)望半小時(shí)。圣哲最后說(shuō):“沉默也是一種對(duì)話?!泵飞瞰@啟發(fā)。
拉里“漫長(zhǎng)的旅程,起始于對(duì)邪惡的叩問(wèn)”。他在亂世中尋求生命的意義,在遙遠(yuǎn)的東方接受靜思的洗禮:“象神大師常說(shuō)沉默也是種對(duì)話?!彼露笾陂g,經(jīng)歷男女荒唐事;悟道后,計(jì)劃返回美國(guó),“回去過(guò)活”,可是,竟“從此無(wú)消無(wú)息”。拉里是否與作家一樣,內(nèi)心深處都有掙脫不了的束縛、俗世眼中不可告人的“邪惡”?
有些疑問(wèn)“可能原本就沒(méi)有答案”,這應(yīng)是毛姆最后無(wú)法論斷拉里功過(guò)的緣故:“拉里的故事到此為止,固然不盡完美,我也莫可奈何?!睂?duì)讀者而言,也是如此?!兜朵h》結(jié)局沉默的余音中,人性的枷鎖再現(xiàn),無(wú)從解脫。