神圣的扭結(jié)

通常，人們之所以以某個地方為家，只是因為他們習慣于居住在這里。所謂住久了就成了家。他們擔心遷移之后陷入無家可歸的境地里，除非指出一個新的家園，否則一旦離開熟悉的村莊，遷移者就不勝承受自己的焦慮。但圣?？颂K佩里“怕的是日后他們會毫無樂趣地徜徉在一座空營地里，由于找不到鑰匙，讓寶藏白白爛掉。”（155）

對于圣?？颂K佩里來說，家與家里的東西或者說家當是不同的，家意味著一個人的出身，一條河流的淵源，沒有家的居住實際上是一種流放。他告誡人們，靠近家園的時刻需要靜默的體會，聽從神圣的召喚，喧鬧、饒舌和自作聰明不利于本質(zhì)的顯現(xiàn)?！耙J識一個真理，可能在靜默中就可以看見。要認識真理，可能需要永久的靜默。我常說樹是真實的，這是樹的各部位之間的某種關(guān)系。然后說到樹林，這是樹與樹之間的某種關(guān)系。然后說到家園，這是樹、原野和家園的其他組成部分之間的某種關(guān)系。然后說到帝國，這是家園、城市和帝國的其他組成部分的某種關(guān)系。然后說到上帝，這是各帝國和世上一切事物之間的一種完美關(guān)系。上帝跟樹一樣真實，雖然更難于閱讀?！保?27）

圣?？颂K佩里所理解的本源，是把事物連接起來的神圣扭結(jié)，正是這種扭結(jié)將散沙一樣的事物組織到一起，獲得了超出沙子和塵埃的意義。“我的家園不只是這些綿羊，這些田野，這些房屋，這些山嶺，而是統(tǒng)率和連結(jié)這一切的東西。這是我的愛的王國。他們?nèi)糁肋@點就會幸福，因為他們住在我的家。”（3）至于什么才是這個神圣的扭結(jié)，圣?？颂K佩里有時候明白地說是心靈和精神，有時候象征地說是神靈或上帝。在他的文字中，心靈與上帝、家園與帝國是相互貫通的。他說，人注入的靈魂才是圣地，這是人的真理，人只通過心靈存在。同時，又把全身心奉獻自己去完成的行動當作是對上帝的祈禱。心靈既可以因?qū)ξ镔|(zhì)的收藏而封閉，如阿里巴巴的山洞；也可以因為愛的給予向天空和大海敞開，而通往神的恩典，它存在于事物本質(zhì)的領(lǐng)域：“主啊，孤獨只是精神不健康引起的結(jié)果。精神只住在一個祖國，那就是萬物的意義。猶如神廟，它是石頭的意義。只有在這個空間里它展翅高飛。它絕不會因物而歡樂，但通過物的聯(lián)系解讀其中的面目才會歡樂。”（125）正是那顆從對物質(zhì)的眷戀中超脫出來的盈滿著愛的心，正是人心中神圣的情懷，將生活中的事物，包括生命本身統(tǒng)攝起來，賦予了超出事物和生命形骸的含義。就像水把零散的沙子關(guān)聯(lián)起來，變成了茵茵的綠洲。圣?？颂K佩里請求人們?nèi)ふ易约簝?nèi)在的稟性，而不要在稟性之外尋找幸福，因為幸福是心靈品質(zhì)臻于完美的標記，而不是某種特殊的、稀缺的物質(zhì)的功能。