東坡詞在宋時已議論不一。如晁無咎云：“居士詞，人多謂不諧音律。然橫放杰出，自是曲子內(nèi)縛不住者?！标悷o己云：“東坡以詩為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色?！标憚?wù)觀云：“世言東坡不能詞，故所作樂府，詞多不協(xié)。晁以道謂紹圣初，與東坡別于汴下。東坡酒酣，自歌古陽關(guān)，則公非不能歌，但豪放不喜裁剪以就聲律耳?！庇衷疲骸皷|坡詞，歌之曲終，覺天風(fēng)海雨逼人。”胡致堂云：“詞曲至東坡，一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠，舉首高歌，逸懷浩氣，超乎塵垢之外。于是《花間》為皂隸，而耆卿為輿臺矣。”張叔夏云：“東坡詞清麗舒徐處，高出人表。周秦諸人，所不能到。”此在當(dāng)時毀譽已不定矣。至《四庫提要》云：“詞至晚唐五季以來，以清切婉麗為宗。至柳永而一變，如詩家之有白居易。至軾而又一變，如詩家之有韓愈，遂開南宋辛棄疾等一派。尋源溯流，不能不謂之別格。然謂之不工，則不可?！贝藶槌制街?。余謂公詞豪放縝密，兩擅其長。世人第就豪放處論，遂有鐵板銅琶之誚。不知公婉約處，何讓溫、韋。如《浣溪沙》云：“彩索身輕長趁燕，紅窗睡重不聞鶯?！薄蹲Ｓ⑴_》云：“掛輕帆，飛急槳，還過釣臺路。酒病無聊，欹枕聽鳴艫。”《永遇樂》云：“天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕?！薄段鹘隆吩疲骸案咔橐阎饡栽瓶?，不與梨花同夢。”此等處，與“大江東去”、“把酒問青天”諸作，如出兩手。不獨“乳燕飛華屋”、“缺月掛疏桐”諸詞，為別有寄托也。要之公天性豁達，襟抱開朗，雖境遇迍邅，而處之坦然。即去國離鄉(xiāng)，初無羈客遷人之感。惟胸懷坦蕩，詞亦超凡入圣。后之學(xué)者，無公之胸襟，強為摹仿，多見其不知量耳。

（6）賀鑄 鑄字方回，衛(wèi)州人，孝惠皇后族孫。元祐中，通判泗州，又倅太平州，退居吳下。自號慶湖遺老。有《東山寓聲樂府》。錄《柳色黃》一首。

薄雨收寒，斜照弄晴，春意空闊。長亭柳蓓才黃，倚馬何人先折？煙橫水漫，映帶幾點歸鴻，平沙銷盡龍沙雪。猶記出關(guān)來，恰而今時節(jié)。 將發(fā)，畫樓芳酒，紅淚清歌，便成輕別?；厥捉?jīng)年，杳杳音塵都絕。欲知方寸，共有幾許新愁？芭蕉不展丁香結(jié)。憔悴一天涯，兩厭厭風(fēng)月。