從他們的教學(xué)實(shí)踐來看，我們也能發(fā)現(xiàn)與上述情況大致相同的情況，例如，徐悲鴻留法歸來，先后主持了中央大學(xué)藝術(shù)科、北京藝專和中央美術(shù)學(xué)院，全力推行一套較為完整的學(xué)院式教學(xué)方式。徐悲鴻的這一努力為中國油畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，因?yàn)橛彤媱?chuàng)作要求一套完整的技藝，移植西方的這種繪畫形態(tài)，不僅要在觀念和理論上推廣，而且更要在教學(xué)的程序、訓(xùn)練的步驟、材料的使用等各個(gè)方面落實(shí)。我們應(yīng)該看到，徐悲鴻的這一套標(biāo)明為“現(xiàn)實(shí)主義的油畫教學(xué)體系”，其實(shí)從某種意義上來說，與古典主義的要求是相當(dāng)一致的—這也正是它們能夠融合在一起的主要原因。相比之下，提倡現(xiàn)代派藝術(shù)的藝術(shù)家，他們更注重觀念上的破舊立新，而不知在中國的土壤中，油畫根本就沒有任何固有的傳統(tǒng)。因此，他們所帶來的新觀念，反而導(dǎo)致了一種不良的后果—現(xiàn)代派的、各種各樣的、也許在西方藝術(shù)發(fā)展中頗有變革意義的東西，在中國變成一種錯(cuò)位性的東西。而徐悲鴻的藝術(shù)努力，不但為現(xiàn)實(shí)主義鋪平了道路，從更深層來看，也為古典主義打下了基礎(chǔ)。

古典主義可以說是現(xiàn)實(shí)主義背后的支撐，就技藝層面來說，它同樣需要一整套油畫創(chuàng)作的基本程式、模式、技能、功底等，需要徐悲鴻當(dāng)時(shí)所提出的一切理論主張。而現(xiàn)實(shí)主義與古典主義所不同的地方在于，現(xiàn)實(shí)主義在此之上比古典主義要求得更多，它要求在掌握了基本的油畫語言和技藝之外，還要具備古典藝術(shù)的精神。在對(duì)于人性理想的把握上，在對(duì)于寫實(shí)對(duì)象的深層理解上，古典主義有著某種宗教性的情懷和美學(xué)理想，而這些在西方古希臘和古羅馬的藝術(shù)中，乃至在基督教的神學(xué)藝術(shù)中都有突出的顯示。西方人對(duì)之耳熟能詳，中國人卻失之闕如，古典主義所強(qiáng)調(diào)的，是上述意義中的古典精神和古典理想。在這個(gè)方面，現(xiàn)實(shí)主義不如古典主義，徐悲鴻等人所提倡的現(xiàn)實(shí)主義，情況也是如此。徐悲鴻在他的理論主張和藝術(shù)實(shí)踐中，或許達(dá)到了十九世紀(jì)西方古典藝術(shù)的高度，并由此接續(xù)到一些文藝復(fù)興時(shí)期的外在形式，而對(duì)于文藝復(fù)興時(shí)期人神交融的古典精神，乃至基督教的神性藝術(shù)以及更遠(yuǎn)的古希臘和羅馬文明，他都沒有深切的體察和心靈上的感應(yīng)，因此，他的藝術(shù)也就只能達(dá)到現(xiàn)實(shí)主義的高度。至于后來人們從他的現(xiàn)實(shí)主義所發(fā)揮出來的那一套，不客氣地說基本上是等而下之，這種所謂社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)主義的弊端在六七十年代的繪畫中暴露無遺，這不能不說是中國油畫的一大悲哀。

總之，回過頭來瀏覽一下中國近百年來油畫創(chuàng)作的歷史演變，我們發(fā)現(xiàn)它曾經(jīng)有兩個(gè)曾經(jīng)相對(duì)來說較為繁榮的時(shí)期—一個(gè)是二三十年代的油畫，一個(gè)是八十年代開始的、新時(shí)期的油畫。在這兩個(gè)歷史時(shí)期的作品中，我們都可以找到古典主義的影子，但我們也不能無視這樣一個(gè)事實(shí)，那就是無論在理論主張上還是藝術(shù)家的創(chuàng)作實(shí)踐中，真正意義的古典主義油畫在中國尚沒有完整地出現(xiàn)，中國的古典主義油畫還處于萌芽時(shí)期。如果說在二三十年代，古典主義是與其他的藝術(shù)形式混合在一起的，古典主義本身還沒有作為一種自覺的藝術(shù)要求和美學(xué)風(fēng)格被藝術(shù)家們明確地提出來，那么，在八十年代中國油畫進(jìn)入新的時(shí)期后，古典主義的油畫藝術(shù)在中央美院這片封閉的學(xué)院門墻之內(nèi)，終于開始自覺地被藝術(shù)家們提了出來?！盎貧w古典主義的藝術(shù)傳統(tǒng)”這一口號(hào)在當(dāng)時(shí)，其內(nèi)在的意義雖然還沒有被藝術(shù)家們真正理解，但它所啟示的道路卻是影響重大的，而在創(chuàng)作實(shí)踐中的古典風(fēng)繪畫風(fēng)格的形成，以及圍繞著中央美院第一畫室所形成的教學(xué)體系的建立，為古典主義在中國油畫領(lǐng)域的生根開花打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。