正文

《桃花源記》:坦蕩得一如清水時(shí),就會看到最美的東西(2)

蔣勛說文學(xué) 作者:蔣勛


“林盡水源,便得一山”,樹林的盡頭就是水的源頭,水是從山里面出來的?!吧接行】?,仿佛若有光”,這其實(shí)是一個(gè)生命對一個(gè)未知世界進(jìn)行的窺探。陶淵明的寫法非常奇特,透過這一個(gè)小口,想去感知一個(gè)平常沒有接觸過的世界,那里面有幽微的光,吸引你進(jìn)去。

《桃花源記》被翻譯成多種文字,成為世界文學(xué)名篇,為什么?因?yàn)樗鼪]有任何道理,只是一個(gè)故事,但這個(gè)故事把很多世界都打開了。它很有象征性。桃花林的水源也是我們生命活水的來源,那個(gè)小口正是我們生命中要打開的洞口。只是平時(shí)我們把這個(gè)洞堵塞住了,根本不看它。

“便舍船,從口入。”這六個(gè)字非常重要。你不舍棄你的東西,就不會得到下一個(gè)東西,舍是入的開始,因?yàn)槟惚池?fù)的東西會限制你。陶淵明是一個(gè)非常有哲學(xué)家氣質(zhì)的詩人,這時(shí)候他忽然把自己的哲學(xué)轉(zhuǎn)成了一個(gè)畫面。

“初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!庇袝r(shí)候我和學(xué)生講創(chuàng)作,也是用這一段在講。創(chuàng)作剛開始的時(shí)候,有一個(gè)非常狹窄的部分,你就是覺得通不過,甚至?xí)仡^,不到一定的程度,你就不會看到豁然開朗的部分。我想任何專業(yè)都一樣,剛開始在外面的時(shí)候都很興奮,可進(jìn)去以后,有一段時(shí)間會產(chǎn)生難度,堅(jiān)持度過以后,又豁然開朗了。

“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”,一個(gè)民間的生活景象出來了,有農(nóng)民耕作的田地,還有桑樹和竹林。“阡陌交通,雞犬相聞。”田地中的小路彼此溝通著,人們往來耕種,雞在叫,狗在叫。“男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!狈浅:唵蔚陌酌?,可是很活潑地把民間的生活狀態(tài)和樸素情感直接傳達(dá)了出來。如果我們今天到鄉(xiāng)下去,那個(gè)場景還和這里描述的一樣,是非常單純、非常平凡的生命狀態(tài)。

“見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食?!睗O人講明自己的來歷以后,人們就把他邀請回家,好好款待他,有沒有覺得很像我們現(xiàn)在的民間?我小時(shí)候走到哪里,人家就“設(shè)酒殺雞作食”;現(xiàn)在每逢原住民的豐年祭,也是“設(shè)酒殺雞作食”?!按逯新動写巳耍虂韱栍??!蔽覀冃r(shí)候也常常有這種情況,家里來個(gè)客人,一個(gè)村子的人都跑過來了,也會打聽很多事情。

“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境”,他們告訴這個(gè)打魚的人說,他們好幾代以前的祖先,因?yàn)榍爻臅r(shí)候天下大亂,就到這個(gè)地方來避難。所謂“絕境”,是外面人不太容易到的地方?!安粡?fù)出焉,遂與外人間隔。”這些人再也沒有出去,他們所處的是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會,所以才能自給自足。我們今天好像沒有辦法這樣過日子,因?yàn)槲覀冃枰枚鄸|西,可是在桃花源里,人們自己種桑、養(yǎng)蠶、織布、種米,自給自足,不需要外面的東西。這是早期人類的一種單純生活,人還可以回到很簡樸的生活形式。


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