聽(tīng)到金樹(shù)新的話，邵巽點(diǎn)點(diǎn)頭：“我還真是忽略了這件事情的難度了。先別說(shuō)這處地方能不能找的到，從信中所記載的東西來(lái)看。我們所要找的那處所在居然會(huì)有一塊用勃兒只斤語(yǔ)記述的石碑，這件事情就難解釋了。”

“哎，對(duì)了，這個(gè)勃兒只斤到底是個(gè)什么東西？又為什么難解釋呢？”

一直在旁邊靜靜地思考沒(méi)有出聲的木青這時(shí)候說(shuō)話了：“勃兒只斤氏是蒙古皇族的姓氏，最著名的人物比如成吉思汗鐵木真。而勃兒只斤語(yǔ)則正是皇族所使用的語(yǔ)言。蒙古語(yǔ)言系統(tǒng)，極其復(fù)雜，如今蒙古的人口，雖然不多，可是各個(gè)部落，仍然保存使用自己的語(yǔ)言。外人統(tǒng)稱蒙古人，他們自己則把部落的界限，分得很清，達(dá)斡爾人就是達(dá)斡爾人，永不自稱是蒙古人。即使是精通蒙語(yǔ)的行家，最多也就會(huì)七八個(gè)個(gè)部落的語(yǔ)言。闞陽(yáng)父親他們一行人中居然能有精通勃兒只斤語(yǔ)的人，也只能說(shuō)是老天送給的巧合了。他們那一族人終元一代都富貴無(wú)比，但是元朝之后，卻極少再聽(tīng)到他們的消息。有人說(shuō)族中絕大部分人都被追殺，也有人說(shuō)他們一只的青壯年男丁都在元滅之后遁走他鄉(xiāng)。眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。” 

邵巽接過(guò)木青的話接著說(shuō)：“實(shí)不相瞞，我們所要尋找的東西乃是香妃的陵寢。按照祖先所說(shuō)，只有取出其中的東西，才可以換取我華夏大地的平安?？墒乔∧觊g才修建的香妃陵寢出現(xiàn)了蒙古皇族語(yǔ)所記載的石碑，兩件風(fēng)馬牛不相及的事情牽扯到了一起。難道不是很奇怪么？”

“嗨，你們是要找香妃墓啊。早說(shuō)嘛，這個(gè)地方我知道。在這邊的回疆人心目中，也是一處圣地呢?，F(xiàn)在還被那邊的土司王重兵保管著。”

“大哥，您說(shuō)的這個(gè)地方，來(lái)之前我們也知道。可是那個(gè)地方和地圖上所載的地方明顯不是一處。其中到底有什么玄虛我現(xiàn)在也說(shuō)不好，也可能我們所要找的那個(gè)所載僅僅是埋葬一些香妃生前物品的，比如衣冠冢之類的。”