中年文士姓邵，單字名巽。

邵氏一門(mén)是南宋占卜大家邵康節(jié)的后代，精研梅花易數(shù)，并且在占卜的基礎(chǔ)上對(duì)于風(fēng)水堪輿之術(shù)多有涉獵。明朝時(shí)期，還只是偶爾聽(tīng)昭前入皇宮，為帝王占卜。到了清初，康熙皇帝親自折節(jié)下請(qǐng)，請(qǐng)得邵氏一門(mén)族長(zhǎng)常駐皇宮。并為其修筑一處欽天監(jiān)，使其為皇室服務(wù)。

待傳至邵巽這一代，皇室已沒(méi)，他本性也不服拘束。和家傳好友木青一起，干些買(mǎi)賣(mài)，聊以為生。因?yàn)槁暶鈧?，每日上門(mén)的達(dá)官顯貴也是不計(jì)其數(shù)。

而好友木青所在的木家，則更是四九城里的傳奇望族。

在中國(guó)，歷史上就有收藏古董的傳統(tǒng)。而在封建社會(huì)中，能夠有財(cái)力，有精力經(jīng)營(yíng)這項(xiàng)事業(yè)的，也都是非富即宦。大多數(shù)都是一代即亡。

木家先祖則是其中翹楚。

老文物圈里流傳一句話(huà)，叫做：南林北木。也有人說(shuō)是：南看林家一雙手，北看木家倆眼球。說(shuō)的正是木家以及和它齊名的林家在文物圈中的地位。

林家先祖和木家先祖本是乾隆時(shí)期瓷王唐英的一對(duì)徒弟，二人天資聰慧，加之聰明好學(xué)，于燒瓷一門(mén)悟性極高，老師唐英的本事被二人學(xué)了個(gè)十之八九。待唐英去世之后，二人便挑起了宮廷御瓷燒造的大梁。更因?yàn)殚L(zhǎng)期在紫禁城中，乾隆本好收藏各朝各代的奇珍異寶，更是給二人提供了學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)。二人憑借乾隆的寵愛(ài)，不僅在制瓷方面大有建樹(shù)，更涉獵其他，成為不折不扣的文物鑒賞大家。

后來(lái)，林家先祖自以為本事無(wú)雙，開(kāi)始琢磨著憑借自己的手藝仿制古玩，以圖發(fā)財(cái)。可是木家先祖極端反對(duì)這種做法，一來(lái)二去，本來(lái)要好的兩兄弟變得形同陌路。沒(méi)有幾年時(shí)間，林家先祖借口身體抱恙，請(qǐng)辭了燒窯官的差事，返回江西老家，從此杳無(wú)音訊。

而木家則一代代出入皇宮，擔(dān)任起了御用文物鑒賞師的工作。甚至有人斷言，只要是仿制的古玩，在木家人眼前走上一趟，便能立判秋毫，根本不用看第二眼。

傳至木青，已經(jīng)是第四代吃這碗飯的了。卻沒(méi)想到，國(guó)運(yùn)動(dòng)蕩，滿(mǎn)清皇室不存。木青也樂(lè)得清閑，混跡于北京的街頭巷尾尋訪古玩，倒也自得其樂(lè)。