正文

5.從亞伯蘭到亞伯拉罕 1

摩西!摩西! 作者:沈恒


如今亞伯蘭率領(lǐng)的希伯來(lái)人成了迦南舉足輕重的一支勢(shì)力。雖然那個(gè)地方面積不大,人口也不很多,跟如今的北京、上海這樣的人口高密度城市自然是無(wú)法同日而語(yǔ)的,但是,處于四通八達(dá)的國(guó)際熱點(diǎn)地區(qū),暫時(shí)的低密度不等于人員流動(dòng)的稀少。事實(shí)上,企圖征服、侵占這片土地的各方勢(shì)力從來(lái)就沒(méi)有消停過(guò),從幾千年前直到如今,所有的人都可以拿出至少一打的憑據(jù)來(lái),告訴別人自己自古就是這里的主人。何況,大家似乎都有幾分道理??扇绻麅H僅是有理可說(shuō)就行,那我們的世界也就早已進(jìn)入君子時(shí)代了。于是,誰(shuí)的力氣大,似乎就會(huì)顯得更有道理些——雖然用武力證明自己的尊嚴(yán)和存在十分無(wú)聊和無(wú)奈,可是在這種無(wú)聊與無(wú)奈面前,似乎大家又都沒(méi)有什么選擇。在那個(gè)盛行叢林法則的時(shí)代,只有戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利才是硬道理。

于是,我們看到,亞伯蘭七八十歲還統(tǒng)兵打仗,自然比起精神矍鑠的老將廉頗還要更勝一籌,所以很令人敬佩??墒堑搅税司攀畾q因?yàn)橄ハ聼o(wú)子還想要生養(yǎng),這就實(shí)在近乎白日做夢(mèng)了——在這個(gè)問(wèn)題上,光有信心和毅力是不行的。何況,開(kāi)發(fā)了幾十年,他的結(jié)發(fā)妻子撒拉那塊“田地”也沒(méi)有結(jié)出什么成果來(lái),估計(jì)是基本上沒(méi)有希望了。

自然,無(wú)論是亞伯蘭還是撒拉,都不能充分認(rèn)識(shí)這件事情的根本原因。我的分析是,亞伯蘭和撒拉各自都認(rèn)為是自己的問(wèn)題,而沒(méi)有想是對(duì)方,否則,前幾十年為什么亞伯蘭就沒(méi)有納個(gè)妾呢?可能有三個(gè)原因:

一、年輕時(shí)候的撒拉與亞伯蘭非常恩愛(ài),撒拉極其美麗,亞伯蘭看不上除了撒拉之外的其他人;

二、埃及之行以后,亞伯蘭心中有愧,更不能在沒(méi)有撒拉的許可下擅自納妾;

三、希伯來(lái)人整天游牧、行軍打仗,根本沒(méi)有時(shí)間考慮這個(gè)問(wèn)題。

想來(lái)想去,也許就是這三條,才沒(méi)有讓亞伯蘭納妾。

而今,為了消除亞伯蘭的無(wú)子困惑,那個(gè)保全了丈夫性命、為丈夫換來(lái)萬(wàn)貫家財(cái)?shù)娜隼?,又要為丈夫納妾了。撒拉把自己從埃及帶出來(lái)的使女送給亞伯蘭為妾。而且,這個(gè)使女居然真的懷孕了。她生下了一個(gè)兒子,叫做以實(shí)瑪利。這一年,亞伯蘭86 歲!

以實(shí)瑪利出生13年以后,也就是亞伯蘭99歲的時(shí)候,他改名字叫做亞伯拉罕。這個(gè)名字在希伯來(lái)語(yǔ)里面的意思是“萬(wàn)國(guó)之父”。意思是說(shuō):他的后裔將會(huì)極大繁盛地遍布各地。如今,亞伯拉罕的后人,尤其是阿拉伯人的確是極大繁榮、遍布全球,但是在亞伯拉罕的時(shí)代,取這個(gè)名字是需要勇氣的。


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