一縷禪思

詩(shī)和畫(huà)，在中國(guó)的文化里是名分實(shí)合的一個(gè)聯(lián)合體。所謂的“詩(shī)情畫(huà)意”，所謂的“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，都是旨在說(shuō)明這種關(guān)系。這原因看似奇怪，但認(rèn)真一想，就是十分簡(jiǎn)單的一件事情了。這就是它們的精神來(lái)源，或者說(shuō)思想依據(jù)，是相同的。當(dāng)然，在不同的時(shí)代時(shí)期，可能會(huì)有不同的內(nèi)容和表現(xiàn)，但表現(xiàn)內(nèi)容和形式的同源性，卻是不變的。

在漫長(zhǎng)的中華文明傳承中，儒、釋、道三家的思想在文學(xué)和各類(lèi)藝術(shù)中起著主導(dǎo)作用，這也是中華文明區(qū)別于世界其他文明的一個(gè)顯著標(biāo)志。

詩(shī)人之宅里面，主人是個(gè)寫(xiě)詩(shī)吟對(duì)的人，當(dāng)是無(wú)疑的了。在我讀畫(huà)的有限歷史中，直接用畫(huà)筆描詩(shī)人居所的作品，還是第一眼看得，所以就格外親切了些。并非我也自許為詩(shī)人，而是想知道，詩(shī)人之宅與尋常庭院間，有何不同？

我有點(diǎn)兒驚喜，也有點(diǎn)兒失望。驚喜的是詩(shī)人之宅原來(lái)可以如此簡(jiǎn)單，正合了我囊中空虛的心意。失望的是這種簡(jiǎn)單，又正是歷代歷年，社會(huì)底層人的無(wú)奈選擇。

“覺(jué)來(lái)心緒都無(wú)事，墻外啼鶯一兩聲。”還好，能聽(tīng)到墻外的一兩聲鶯啼，那詩(shī)，真是不題也罷了。

讀畫(huà)片語(yǔ)

龔晴皋的畫(huà)，構(gòu)圖雖荒疏簡(jiǎn)約，用筆則圓潤(rùn)樸厚。其畫(huà)風(fēng)清幽淡遠(yuǎn)，野逸閑適；以詩(shī)境為靈魂，抒個(gè)人情懷，屬典型的文人畫(huà)技法。

禪詩(shī)偈語(yǔ)

終日題詩(shī)詩(shī)不成，融融午睡夢(mèng)頻驚。

覺(jué)來(lái)心緒都無(wú)事，墻外啼鶯一兩聲。

——呂本中

畫(huà)家形跡

龔晴皋，重慶巴縣人，清代畫(huà)家。晚年悠閑于巴渝、畫(huà)名顯彰于四川。畫(huà)名之盛，其時(shí)竟傳有歌語(yǔ)：“家無(wú)晴皋畫(huà)，必是俗人家。”其傳世作品有《山水冊(cè)頁(yè)》、《獨(dú)石圖軸》、《脫帽看詩(shī)圖》等。