孔子說四十不惑。道安已經(jīng)41歲了，才在太行恒山（今河北阜平北）立寺傳教。恒山是五岳之一的北岳，蒼茫雄渾。道安的心里也一定很蒼茫。寺仿佛就是根據(jù)地，是個(gè)依靠。不知道錢是從何處來的，大概是化緣來的。恒山風(fēng)大，總是呼呼作響。道安的講經(jīng)聲也洪亮，聽的人很多。不久，就聲名遠(yuǎn)播。據(jù)說隨其受學(xué)、出家的人有“中分河北”之勢。

一天，慧遠(yuǎn)、慧持兄弟來了。這是兩個(gè)有些意思的兄弟。

兄弟倆一個(gè)比一個(gè)俊朗，都是大眼高鼻，目光清澈。姓賈，是附近的人，也是官宦家庭，后來遭了變故，父母雙亡。兩兄弟就跟著舅父生活，舅父也是讀書人，要二人勤奮讀書。哥哥成了附近有名的才子，精通六經(jīng)，尤擅老莊之學(xué)。舅父又帶著他到洛陽一帶游學(xué)。當(dāng)時(shí)的大隱士范宣子因雅好經(jīng)術(shù)、拒絕做官而名重大江南北?；圻h(yuǎn)想遠(yuǎn)渡江東投奔范宣子，但是南邊又打起來，道路阻塞，慧遠(yuǎn)不能南下。聽說道安在此立寺傳教，聽者云集，二人想來聽聽，要是好，就皈依佛門。不好，就走人。道安講的《般若經(jīng)》，果然征服了兄弟二人。

慧遠(yuǎn)豁然開悟后說了句名言：“儒道九流，皆糠秕耳。”

沒有多久，道安就贊嘆：“使道流東國，其在遠(yuǎn)乎！”意思是把佛教在中國傳播開來，就是慧遠(yuǎn)了。這個(gè)贊嘆，和當(dāng)年佛圖澄對(duì)他的贊嘆有一比。

一天，山下來了一位僧人，自稱敏見，說武邑太守聽說法師對(duì)佛學(xué)有精深的體悟，請(qǐng)法師前往武邑傳法。道安沉思一下說，不是貧僧不肯去，貧僧學(xué)道膚淺，怕宣講不好，反而不美。敏見一定堅(jiān)持要道安去。道安只好去了。

這次宣講之后，他的團(tuán)隊(duì)也滾雪球般大了起來。

道安一生也許不夠波瀾壯闊，但他無論遇到何種困難，都堅(jiān)持一心向佛，是值得稱道的。說不清什么原因，升平元年，道安又回到了鄴城，住在受都寺。數(shù)年前，鮮卑人慕容儁厲害起來，滅了冉魏，遷都鄴城，稱霸河北、山西。史稱前燕。整個(gè)北方分裂成四個(gè)國家。到處是血雨腥風(fēng)。