慢慢地，媛媛開始厭惡自己的工作，厭惡自己的老板。

甚至連曾經(jīng)令自己深深陶醉并引以為榮的那些光鮮亮麗、奢華無比的貨架里的商品乃至同樣奢華光鮮的工作環(huán)境，在她眼里都愈發(fā)顯得那么冷酷、僵硬、丑陋和虛偽，簡直讓人看了就有作嘔的感覺。

愛人走后，媛媛感到身上的干勁兒與體力逐漸脫離了自己，整個(gè)人的精神狀態(tài)變得越來越委靡，同時(shí)，她的健康狀況也明顯大不如前，感冒發(fā)燒成了家常便飯。

有一天，媛媛感到身體不適，想早點(diǎn)兒下班回家休息，可當(dāng)她去向老板請(qǐng)假時(shí)，卻遭到了斷然拒絕，而且還被惡言譏諷了一番，忍無可忍的媛媛終于爆發(fā)了，和老板大吵了一架，當(dāng)場炒了老板的魷魚。

聽了媛媛的講述，足足有五分鐘，我都沒能說出一句話來。

我無法安慰媛媛，也無法安慰自己。

理由有二：一是媛媛的例子確實(shí)太經(jīng)典了，經(jīng)典得令人無話可說，只能沉默；二是這樣經(jīng)典的案例也確實(shí)太普遍了，這種事兒在我們這個(gè)社會(huì)里幾乎俯拾皆是，已經(jīng)普通到無法讓你發(fā)表什么感言的程度了。

或者，既然已經(jīng)普通到了如此地步，也許用經(jīng)典這樣的字眼來形容，本身就是不折不扣的病句。

長期以來，我一直固執(zhí)地認(rèn)為，環(huán)繞在我們身邊的職場文化充斥了太多的迷信，可以說已經(jīng)帶來了無窮的貽害。

名列這份“迷信榜”榜首的兩大“惡”：一個(gè)叫“公私分明”，一個(gè)叫“忠孝不能兩全”。

它們都擁有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是它們?cè)噲D制造這樣一種假象：只有把生活從事業(yè)中切割出去，而且切割得越徹底，才越有機(jī)會(huì)得到事業(yè)上甚至是人生的成功。

而我們的企業(yè)家、管理者，甚至是普通員工居然相信了這些天大的謊言，一絲不茍地踐行著這些迷信，在一種濃厚的“反人類（性）”的巨大心理壓力，甚至是在心理陰霾中艱難地探索著自己的事業(yè)和人生之路，不以為恥，反以為榮。似乎將自己的生活和父母親人的情感拋棄得越干凈，就會(huì)離成功越近，越有一種近似于“英雄般”的成就感和光榮感，而這種感覺又會(huì)回過頭來繼續(xù)鼓勵(lì)他們將這種痛苦的切割行為一直持續(xù)下去，周而復(fù)始，無窮無盡……

這實(shí)在是荒天下之大謬的愚蠢，無法用言語形容的罪惡！

當(dāng)然，我們的社會(huì)輿論、媒體和磚家叫獸也難辭其咎。正是他們不遺余力地推波助瀾，才給包括他們自己在內(nèi)的所有人洗了腦，使這些迷信和罪惡得以如此根深蒂固地延續(xù)下來，并似乎會(huì)一直延續(xù)下去。

其實(shí)，這些迷信的內(nèi)涵一點(diǎn)兒都不深?yuàn)W，甚至堪稱淺薄，簡直是一捅就破：人之所以為人，就是因?yàn)橛腥诵?，而人性的一個(gè)巨大載體，就是“生活”二字。事業(yè)和生活，共同構(gòu)成了人生，這兩者之間不可能會(huì)毫無瓜葛，不可能被切割清楚。所以，任何想把它們徹底分開的想法都是極其幼稚、極其愚蠢的。

道理很簡單。沒有“生活”的營養(yǎng)，“事業(yè)”就會(huì)成為無本之木、無源之水、無水之舟，根本不可能取得所謂的成功。

或者，退一萬步講，即使成功了，也沒有任何意義。

試問，你事業(yè)成功是為了什么呢？不就是為了可以更好地生活嗎？那么，如果你拋棄了生活，事業(yè)的成功對(duì)于你又有什么價(jià)值呢？

僅僅是為了給別人看看，讓人家夸兩句，滿足一下虛榮心嗎？

如果是這樣，那這點(diǎn)虛榮的代價(jià)也忒慘痛了點(diǎn)兒。

俗話說，“無情未必真豪杰”。

在盟軍登陸諾曼底后，一個(gè)美國記者造訪了那片著名的海灘。

他在沙灘上見到了無數(shù)烈士的遺物，而那些遺物絕不是我們常人容易想象到的請(qǐng)戰(zhàn)信、誓言書之類的東西，而是一些和日常生活密切相關(guān)的物品，如網(wǎng)球拍、撲克牌、戀人的照片、父母的信件、印著比基尼美女的雜志內(nèi)頁……

就是說，激勵(lì)他們做出那些英雄壯舉的動(dòng)力，不是什么豪言壯語，也一點(diǎn)兒都不酷，而是普通到?jīng)]法再普通的生活。

這一點(diǎn)，在企業(yè)管理中也是共通的。