使用“意料之外的那不正常的百分之五的要素”，也就是說(shuō)“在正常的社會(huì)道德觀念和情緒中，需要加入百分之五的非正常，那百分之五可以是瘋?cè)睡傉Z(yǔ)，可以是罕見稀奇。不管選角色、素材還是其他。總之，都不要忘記添加那些被常人否定的、不正常的百分之五”。我將其作為自己的一種創(chuàng)作模式。其實(shí)這是盲目的。因?yàn)橹苯舆x擇那種不正常、有缺陷的角色和素材讓人容易起疑心，也就是說(shuō)有點(diǎn)有勇無(wú)謀。這樣做很容易讓人產(chǎn)生不信任感，遭到攻擊。在這種“意外性創(chuàng)作”概念的支配下，后來(lái)我又開發(fā)了一種新模式，即“歪理反論”。這就是說(shuō)，要思考這些“直說(shuō)”的另外一面還有些什么。所以，我寫第一遍劇本的時(shí)候，通常都會(huì)選擇“直說(shuō)”的話法。當(dāng)大家普遍都認(rèn)為他（劇中角色）是那樣的人時(shí)，我就開始從“反論”的角度來(lái)認(rèn)識(shí)他究竟會(huì)是什么樣？這就好比說(shuō)，人們一般從正面拍照，但如果從背面取景，結(jié)果如何呢？當(dāng)然，若是全部都這樣不按常規(guī)出牌，無(wú)疑會(huì)毀掉整部電影。所以我們只能將其運(yùn)用在人物的某一部分上。在我的電影中，有些地方就難免會(huì)有過(guò)分使用意外性之嫌?！秹男∽印分猩苹ㄍ蝗粐I吐的場(chǎng)面便是例子之一。善花從夢(mèng)中忽醒，大家都以為她是忽然發(fā)現(xiàn)了亨吉，想要說(shuō)點(diǎn)什么（觀眾的期待），可是此時(shí)，醉酒的善花卻完全沒(méi)有那種意識(shí)。毫不理會(huì)觀眾的期待，或說(shuō)打破他們的預(yù)感，這就是一種“反論” 。看電影時(shí)，我們常常想知道其中原因，而我只是把這種原因放到了后面。

鄭圣一 我個(gè)人認(rèn)為影片以親吻開始意味深遠(yuǎn)。還記得《藍(lán)色大門》首映式結(jié)束后，你說(shuō)過(guò)的話嗎？你說(shuō)，要想知道女孩兒到底喜不喜歡自己，只要親她一下就行。如果她不回避，就表明她喜歡自己；如果她甩自己耳光，就表明她不喜歡自己。因此我想問(wèn)，在你眼中愛情是什么？

金基德 相信愛并且彼此信賴。但，愛不會(huì)永恒。雖然人們相信相愛的人會(huì)永遠(yuǎn)在一起，但愛情是短暫的。在我看來(lái)，正因?yàn)橄嘈?，所以才短暫。愛情不就是回憶嗎？現(xiàn)在很多人都在追求持續(xù)的、永恒的東西。遇到女孩子，人們會(huì)本能地區(qū)分你的、我的。那種占有欲，雖然可以看做是愛情的表現(xiàn)。但其實(shí)，愛情非常短。愛情不正是蒸發(fā)后留下來(lái)的痕跡嗎？所以當(dāng)人們頻繁地說(shuō)“愛”字時(shí)，那就不再是愛了。那只不過(guò)是對(duì)已瓦解的愛情的留戀而已。