問：學生們對這些校本課程的反響怎樣？

答：校本課程根據(jù)學生年齡特點及認知特點由淺入深、循序漸進地學習傳統(tǒng)藝術(shù)基本制作技法，學生們比較容易接受?，F(xiàn)在《紙藝文化》《泥塑》《面塑》等校本課程已經(jīng)走出國門，在澳大利亞首都堪培拉中學及美國密蘇里大學附屬學校都能見到它們的身影。我的世界學生的年齡，上自80多歲的老人，下至五六歲的娃娃，有大學生、大學教師，也有普通的農(nóng)家婦女。

問：你個人的剪紙風格受高密地域影響比較大嗎？

答：是的，因為我老家昌邑距離高密很近，這是一個區(qū)域性的風格而不是個人所有，不僅僅是我個人會這樣的剪紙，當時是非常普遍的，方圓多少里地都會這樣剪，所以是一個地域風格。中國剪紙分三大區(qū)域，一個是南方區(qū)域，一個是中原區(qū)域，還有就是陜北。三大區(qū)域三大風格，南方剪紙跟南方人一樣比較細膩，北方人就粗獷豪放。由于地理環(huán)境、生活條件，還有當?shù)孛袼滋攸c，所以剪紙形成了這么三大風格，咱們膠東處于南方和北方之間，它既有南方的玲瓏剔透，又有北方的粗獷豪放。

問：剛才說到最難的是創(chuàng)新，但感覺在老剪紙的保護上也很不容易。

答：在大學里，我學的是國畫，剛上大學時有點看不起民間藝術(shù)，小時候司空見慣的剪紙是藝術(shù)嗎？后來越來越覺得這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的珍貴。在搶救和保護上也在和時間賽跑，前幾年我經(jīng)常騎車到高密，和民間剪紙藝人一起吃飯，看他們剪，怎么樣做。濰城有一個老太太年齡很大了，她剪得很粗，我去她家看望，她就剪給我看，后來我再去看望她時，老人已經(jīng)去世了。民間藝術(shù)就是這樣，對它的搶救與保護刻不容緩。

問：如果不及時搶救下來，就會越來越少，最終消失掉嗎？

答：有很多民間藝術(shù)就是這樣，不挖掘保護就再也沒有了。像濰坊的泥塑，我現(xiàn)在就在做一個保護工作，一定要把它傳承下去，因為現(xiàn)在做泥塑的老藝人已經(jīng)83歲了，就他自己在做。我從今年春天開始跟他一起去挖土，跟他學怎么和泥、制模子和繪畫，然后我把整個制作過程編成課程，用在教學工作上。我之所以又讀了現(xiàn)代信息技術(shù)的碩士學位，就是想在編寫教程時能有所幫助，不然我不知道怎么樣操作。

問：聽說您多次出國參加文化交流，都深受好評，您覺得他們喜歡中國剪紙的原因是什么？

答：他們覺得中國剪紙很神奇，一把小剪刀就能剪出各種生動有趣的圖形。我2012年受美國圣路易市植物園、華美文化協(xié)會、哥倫比亞市中國之友會、美國剪紙協(xié)會的邀請，赴美進行了為期40天的文化交流，交流過程中，深入美國大中小學校、家庭、社會等各方面。每一個地方我給上一節(jié)課，我記得在哥倫比亞有一個高中生，剛開始上課的時候有點抗拒，他覺得自己不喜歡這些東西為什么還要學。我說你拿出剪子試一下，也許它特別美麗。這名男生終于拿起剪刀，我不停地對這名學生進行鼓勵、夸獎、示范，整堂剪紙課，這名學生再也沒放下剪刀，甚至喜歡上了這門藝術(shù)，連續(xù)創(chuàng)作出了很多剪紙的作品。

最令我感動的是舊金山的一位90歲的老婦人，拿著有報道過我剪紙消息的《灣區(qū)早報》轉(zhuǎn)坐了幾次公交才趕到舊金山圖書館，專門來聽剪紙講座。在講座中，我會安排中國剪紙發(fā)展史及現(xiàn)代剪紙多元化發(fā)展的內(nèi)容，讓他們了解中國文化深厚底蘊的同時，看到中國現(xiàn)代文化發(fā)展的多元性。